نتائج البحث

على الأُصول العامّة والثابتة في مجالات الفقه والأُصول والكلام وعلوم القرآن والحديث، وإزالة سوء الفهم المتبادل، والعمل على ما هو متّفق عليه، وتجنّب ما هو

أصحاب الحديث: أصحاب جمع صحابي، وهو الذي عاشر الرسول فترة. وقد تستعمل مضافة إلى کلمة الحديث فيقال: أصحاب الحديث، وهم القائلون بتقدم القرآن والحديث علی الأدلة

الخبر. معنى الكتاب في الأدلة الأربعة هو القرآن. تشكل آيات الأحكام حوالي 500 آية من القرآن. نظر الباحثون إلى القرآن الكريم بطرق متنوعة، مثل التاريخية والتفسيرية

الغايات». وقال النجاشي: «كان أبان مقدّماً في كلّ فنّ من العلم: في القرآن والفقه والحديث، والأدب واللغة والنحو، وكان إذا قدم المدينة تقوّضت إليه الحَلَق،

«ورد». . الإبانة في اللغة العربية 4: 540، مادّة: «ورد». . الغريبين في القرآن والحديث 6: 1987، مادّة: «ورد». . المعجم الوسيط 2: 1024، مادّة: «ورد». . فوائد

الاستحسان. ومركز هذه المدرسة الكوفة في قبال مدرسة الحديث التي كانت تشدّد على الالتزام بنصوص القرآن والحديث وعدم الخروج عنهما. هناك دراسات وافرة أجريت على

القرينة، کلفظ «الصلاة» مثلاً التي تدل علی الأرکان المخصوصة، فلفظ الصلاة في القرآن والحديث حقيقة شرعية يراد بها معناها الشرعي لا معناها اللغوي الذي هو بمعنی الدعاء

المدرسة الإسلامية الحديثة في إندونيسيا، وهي فكرة فكرية تهدف إلى الإصلاح الإسلامي من خلال التركيز الشديد على القرآن والحديث، والتعليم العلمي الحديث، والاستيحاء

آثار علمية من الكتب والرسائل في علوم القرآن والحديث والفقه أشهرها: المجموع الفقهي، المجموع الحديثي، تفسير غريب القرآن وغيرها. وكان زيد قد جمع إلى‏ جانب العلم

والكلام والعرفان والأديان والمذاهب، وكلّية علوم القرآن والحديث، وفيها فروع لعلوم القرآن والتفسير والحديث السنّي والشيعي وعلم الرجال والتراجم والتاريخ الإسلامي

أصول العقائد في الإسلام؛ الإسلام والحضارة الغربية؛ القضاء والقدر في القرآن والحديث؛ المشكاة في خلل الصلاة؛ النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة؛ بهجة

أُولُو الأَلْبَابِ». القرآن حبل الله المتين قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «القرآن مأدبة الله، فتعلموا مأدبته ما استطعتم، ان هذا القرآن هو حبل الله، وهو

حاوية للمسلمين لتعلم وممارسة ونشر تستند التعاليم الإسلامية بحتة على القرآن والحديث، والخلفية الثقافية للمجتمع الإندونيسي، في إطار الدولة الموحدة جمهورية

التمايز بين القرآن الكريم والحديث القدسيّ، خمسة: الأوّل: أنّ القرآن معجز والحديث القدسيّ لا يلزم أن يكون معجزاً. الثاني: أنّ الصلاة لا تكون إلاّ بالقرآن بخلاف

نفس هذه السنة لنيل شهادة الماجستير، فحصلت على الرتبة الأُولى في علوم القرآن والحديث من جامعة طهران و «تربيت مدرّس». في سنة 1375 ه. ش اشتركت في دورة الدكتوراه،

الاستحسان. ومركز هذه المدرسة الكوفة في قبال مدرسة الحديث التي كانت تشدّد على الالتزام بنصوص القرآن والحديث وعدم الخروج عنهما. هناك دراسات وافرة أجريت على

كتاباً، ومدرسة الشافعي تتوسّط بين مدرستي الرأي والحديث. ويمكن حصر أفكار الشافعي فيما يلي : اعتبار القرآن الكريم والسنّة النبويّة أساس المذهب، واعتبار الخلفاء

والشرائط أو وضعت للأعم من الصحيح والفاسد؟ مثلاً حينما نری لفظ «الصلاة» في القرآن والحديث ماذا يريد الشارع بهذا اللفظ؟ هل يريد معنی الصحيح أو أراد معنی الأعم؟

ما يسمى بقبول أمة (القبول الأعمى) الذي يتعارض مع كل من العقل والنقل القرآن والحديث. نشر العلوم الإسلامية والثقافة العربية حسب موافقة للشريعة. محاولة صناعة

ابن زرة. قرأ إسماعيل القرآن على‏ نافع وشيبة بن نصاح وسليمان بن مسلم بن جمّاز وآخرين، وكان من كبار علماء المدينة في القرآن والحديث، وأقرأ من بقي بالمدينة