الإخوان المسلمون في الأردن
الإخوان المسلمين في اردن هي جماعة إسلامية تأسست بالتنسيق مع الإخوان المسلمين في مصر عام 1945 في اردن.
التاريخ
من البداية حتى عام 1952 م تأسس الإخوان المسلمين في عام 1945 في ارىن، واشتهروا بمواقفهم السياسية والجهادية في قضية فلسطين والمسائل التحررية في العالم العربي. تم إنشاء هذه الجماعة ببادرة من عبد اللطيف أبو قورة، الذي كان على اتصال مع حسن البنا، ونتيجة لهذا الاتصال تم التعرف على الإخوان المسلمين في مصر وعضويته في الهيئة التأسيسية للإخوان.
من بين أهم أنشطة الجماعة في هذه الفترة: تنظيم الندوات، والمحاضرات، والاحتفالات الإسلامية، وإحياء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والمشاركة في تأسيس كلية علمية إسلامية في امان، والمشاركة في مؤتمرات إسلامية، ولجنة دعم الجزائر، ومؤتمر إسلامي في بيت المقدس، وغيرها. شارك الإخوان في عام 1948 بقيادة أبو عبيدة عامر بن الجراح بشكل سري في حرب احتلال فلسطين، وكان مقرهم في قرية عين كارم، حيث تشكلت مجموعة من 120 شخصًا تحت قيادة عبد اللطيف أبو قورة، وكان سالم المبلط وبشير سلطان من بين شهداء هذه المعركة.
من عام 1952 حتى عام 1967 م
في أواخر عام 1953، تم انتخاب محمد عبدالرحمن خليفة رئيسًا لجماعة الإخوان في ارىن، وأسس نظامًا أساسيًا للجماعة. كما نظم هيكل الجماعة من خلال إنشاء هيئة عامة في كل قسم تختار هيئة إدارية. في هذه الفترة، اندمج الإخوان المسلمون في فلسطين مع الإخوان المسلمين في ارىن.
أولى الإخوان اهتمامًا كبيرًا بمخيمات اللاجئين الفلسطينيين، حتى أنهم افتتحوا بعض فروعهم هناك واهتموا بتأسيس مدارس للطلاب، مثل مدرسة البر بأبناء الشهداء في مخيم عقبة جبر.
في هذه الفترة، أصدر الإخوان مجلة الكفاح الإسلامي التي كان يديرها يوسف العظم، ولم تُنشر منها سوى أحد عشر عددًا، ثم أُغلقت بقرار من الحكومة ارىنية.
طالب الإخوان بتشكيل مؤتمر إسلامي دولي لبيت المقدس، وقد عُقد هذا المؤتمر في عام 1953 في القدس بحضور واسع من العلماء والمفكرين وزعماء الإسلام من مختلف دول العالم الإسلامي. شارك الإخوان في لجان ومؤسسات المؤتمر بشكل واسع.
في عام 1954، عرّف الإخوان سياستهم من خلال إصدار بيان يحدد خطوطهم العريضة:
ارىن جزء لا يتجزأ من العالم الإسلامي. الحكم على أساس قانون الله هو مطلب وهدف الإخوان النهائي. قضية فلسطين هي قضية إسلامية، ويجب تعبئة جميع الموارد المادية والمعنوية للتحرر من سيطرة اليهودية العالمية (الصهيونية الدولية). في عام 1954، اعترض الإخوان على وجود الضباط الإنجليز في الجيش العربي، وطالبوا بطرد هؤلاء العسكريين. وفي هذا السياق، نظموا عدة مظاهرات ضد الاستعمار. كما هاجموا معاهدة بغداد، ونتيجة لهذا الاعتراض، تم اعتقال رئيس الجماعة في عام 1955. كما عارضوا مبدأ الرئيس الأمريكي آيزنهاور في عام 1957، وهو المبدأ المعروف بمبدأ ملء الفراغ في الشرق الأوسط. نظّموا مظاهرات احتجاجية ضد وجود القوات الإنجليزية في عام 1958، مما أدى إلى اعتقال رئيس الإخوان في عام 1958، بينما كان عضوًا في البرلمان ارىني.
شارك الإخوان المسلمون في الانتخابات البرلمانية عام 1956، حيث تمكن أربعة من مرشحيهم من الوصول إلى المجلس، وكانوا يقاومون الفساد الإداري للدولة، ومن بين هذه المواقف الاحتجاج على احتفالية عمان في عام 1960، مما أدى إلى اعتقال رئيس الجماعة وبعض الأعضاء، وقضوا ستة أشهر في السجن.
شارك الإخوان في الانتخابات البرلمانية عام 1963، حيث فاز مرشحان منهم. تعاون الإخوان مع مجموعة من الشخصيات الإسلامية وأفراد من مختلف شرائح المجتمع لتأسيس جمعية خيرية إسلامية كانت لها فروع في مدن مختلفة من ارىن، وافتتحوا مستشفى إسلاميًا بفروع في امان والعقبة، بالإضافة إلى عدة مدارس ومؤسسات.
على الرغم من التيار اليساري والقومي، شهدت هذه الفترة تراجعًا في الموجة الإسلامية.
من عام 1967 حتى عام 1989 م
في هذه الفترة، شهدت الحركة الإسلامية نموًا جديدًا. في الوقت نفسه، بدأ التيار القومي واليساري بالتراجع بعد هزيمة عام 1967.
شارك الإخوان المسلمون في هذه الفترة في عمليات فدائية ضد إسرائيل من خلال حركة فتح، وأسسوا ثلاثة معسكرات وقاموا بعدد من العمليات الناجحة ضد الأهداف الإسرائيلية. كان هناك حوالي 180 مجاهدًا بدوام كامل، بالإضافة إلى متطوعين متناوبين، في هذه المعسكرات. وقد استشهد عدد من هؤلاء المجاهدين في هذه الفترة، ومن بينهم:
صلاح حسن (مصر) مهدي العدلبى (سوريا) رادوان كريشان (ارىن) محمد سعيد بعآباد (اليمن) إبراهيم عاشور (فلسطين) رادوان بالا (سوريا) محمود برقاوي (ارىن) صلاح الدين مقدسي (فلسطين) زهير سعدو (سوريا) نصر العيسى (سوريا) سليم مومني (ارىن) يعقوب عيسى (سوريا) في عام 1970، اتخذ الإخوان موقفًا حازمًا لمنع الفتنة الداخلية، وأكدوا أن الإخوان قد حملوا السلاح لمقاتلة العدو المحتل الصهيوني وليس ضد وطنهم وإخوانهم.
شهدت السبعينات توسع الاتجاهات الإسلامية، حيث أظهر الشباب إقبالًا على هذه الجماعة، لكن مجموعة في هذه المرحلة ركزت على دخول مجلس النواب والإجراءات السياسية والنقابية، وشاركت في الانتخابات التكميلية للمجلس في عام 1984، ونجحت في الحصول على مقعدين آخرين. كما شارك الإخوان في انتخابات البلديات في إربد ومادبا وسحاب. حقق الإخوان تقدمًا ونفوذًا كبيرين في الجامعات.
كان أبرز مواقفهم في تلك الفترة هو معارضة معاهدة كامب ديفيد بين مصر وإسرائيل، التي كانت تعني الاعتراف بإسرائيل، وإنهاء الحرب معها، وتبرير الاحتلال لفلسطين، وكانت عاملاً في الصراع الداخلي في لبنان وإجراءً مهمًا لمحاصرة المقاومة الفلسطينية.
أكدت الجماعة أن قضية فلسطين هي قضية إيمانية ومقدسة لجميع المسلمين في العالم. أدانت الاعتداءات الإسرائيلية على لبنان، ودعمت المقاومة الفلسطينية، وأدانت المجازر الوحشية في مخيمات تل الزعتر، وصبرا وشاتيلا.
شهدت هذه الفترة توترًا في العلاقات مع السلطات الملكية، حيث تم فصل العديد من الإخوان الذين كانوا أساتذة في الجامعات ومواقع عمل أخرى، واستمر هذا الاتجاه حتى عام 1989.
من عام 1989 حتى عام 1998 م
توسعت مشاركة الإخوان في المجال العام خلال هذه الفترة، حيث حققوا أكبر حضور ونجاح بين القوى السياسية المختلفة. حصلوا على اثنين وعشرين مقعدًا في المجلس الحادي عشر، بالإضافة إلى رئاسة المجلس في ثلاث دورات متتالية. كما كان هناك خمسة وزراء من الإخوان في الحكومة عام 1991.
في عام 1993، بعد صدور قانون انتخابي جديد يسمى قانون الصوت الواحد، حصلوا على سبعة عشر مقعدًا. وقد أعرب العديد من السياسيين والشخصيات الوطنية وحتى بعض الأجانب المهتمين بالشأن ارىني عن أن الهدف من هذا القانون هو محاصرة الحركة الإسلامية وتقليل فرص نجاحها.
في هذه الفترة، أسس الإخوان مع شخصيات إسلامية من مختلف الفئات حزب جبهة العمل الإسلامي عام 1992. كما شاركوا في انتخابات البلديات عام 1995، وحقق أنصارهم الفوز في عدد من البلديات. في عام 1994، قدم الإخوان رئيسًا جديدًا هو عبد المجيد ذنيبات.
في عام 1996، عُقد مؤتمر داخلي لتقييم تاريخ الجماعة لمدة خمسين عامًا.
بعد توقيع معاهدة وادي عربة مع "إسرائيل"، وهي معاهدة عارضها الإخوان بشدة، أشارت الجماعة إلى استمرار تراجع الأساليب الديمقراطية والقيود المفروضة على الحركة الإسلامية في هذا المجال. اعتبرت الجماعة أنه من الضروري إعادة النظر في المشاركة السياسية الرسمية، بما في ذلك المشاركة في البرلمان. احتجاجًا على هذا الوضع، قررت الجماعة مقاطعة الانتخابات البرلمانية عام 1997.
من عام 1998 حتى عام 2007 م
دخلت الجماعة هذه الفترة التاريخية وما زالت في مقدمة الأعمال الخيرية الاجتماعية في ارىن، وفي انتخابات عام 2003، حصلوا على 17 مقعدًا في مجلس النواب. استمرت مساعداتهم لجمعية المركز الإسلامي، التي تُعتبر رائدة في الأعمال الخيرية على مستوى ارىن، على الرغم من الأزمة التي واجهتها الجمعية مع الحكومة. ومع ذلك، في الانتخابات البرلمانية عام 2007، حصلت المجموعة التي تمثل جبهة العمل الإسلامي على ستة مقاعد فقط.
عام 2015 م
كان هناك نقاش حول الدعاية في هذه الجماعة وتوافقها مع القوانين ارىنية، وهو ما رفضته الجماعة، حيث كانت القوانين المتعلقة بالدعاية العامة واضحة منذ بداية تأسيسها. أعلن بعض الأعضاء (المعارضين) عن جماعة جديدة بنفس الاسم، مما واجه استنكار العديد من أعضاء الإخوان، وفي النهاية قامت القوات الأمنية ارىنية بإخلاء مقر الإخوان المسلمين في امان وأغلقته في منتصف أبريل 2016.