إسماعيل بن موسی بن جعفر

من ویکي‌وحدت

إسماعيل بن موسی بن جعفر: هو من أبناء الإمام موسى‏ الكاظم عليه السلام. كان من أجلّاء العلماء والرواة. ولد بمصر وسكن فيها، له كتب يرويها عن أبيه عن آبائه. وهو أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة.

إسماعيل بن موسى‏ بن جعفر (... ــ ...)

وهو من الرواة المشتركين.[١]
كنيته: أبو موسى‏.[٢]
طبقته: العاشرة.[٣]
هو من أبناء الإمام موسى‏ الكاظم عليه السلام. كان من أجلّاء العلماء والرواة.[٤] ولد بمصر وسكن فيها[٥]، له كتب يرويها عن أبيه عن آبائه، منها: كتاب الطهارة، الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج، الجنائز، الطلاق، النكاح، الحدود، الدعاء، السنن والآداب، الرؤيا. قال محمد بن محمد بن الأشعث بن محمد الكوفي: حدّثنا موسى‏ بن إسماعيل بن موسى‏ ابن جعفر، قال: حدّثنا أبي بكتبه.[٦]
وذكر الكشّي: أنّ الإمام محمد بن علي الجواد عليهما السلام أمر إسماعيل أن يصلّي على‏ جنازة صفوان بن يحيى‏.[٧] وكان قد استدلّ البعض بهذه الرواية في جملة مااستدلّ به على‏ فضله وحُسن عقيدته[٨]، إلّا أنّ السيد الخوئي أشار إلى‏ ضعف الرواية بجعفر بن محمد بن إسماعيل، حيث لم يوثَّق.[٩]
وقال السيد الأمين: «أما كتاب الجعفريات أو الأشعثيات أو العلويات، فالظاهر أنّه تأليف إسماعيل بن الكاظم عليه السلام، رواه موسى‏ بن إسماعيل عن أبيه، ورواه محمد ابن محمد بن الأشعث عن موسى‏ بن إسماعيل عن أبيه. وتسميته بالجعفريات لانتهاء كثير من رواياته إلى‏ جعفر بن محمد عليه السلام، وتسميته بالأشعثيات لرواية محمد ابن محمد بن الأشعث له، وتسميته بالعلويات لانتهاء أكثر رواياته إلى‏ علي عليه السلام. ثم إنّ صاحب المستدركات النوري حكى‏ عن صاحب الجواهر القدح في الكتاب، وأورد عليه إيرادات كثيرة».[١٠]
وقال أيضاً: «وفي المستدركات عن حاشية البحار: أنّ أخبار الأشعثيات كانت مشهورة بين الخاصّة والعامّة. قال: وقد جمع الشيخ محمد بن محمد الجزري الشافعي أربعين حديثاً، كلّها من تلك النوادر (نوادر الراوندي) بهذا السند، قال في أوّله: أردت جمع أربعين حديثاً من رواية أهل البيت الطيّبين الطاهرين:».[١١]

من روى‏ عنهم ومن رووا عنه= روى‏ عن أبيه الإمام موسى‏ بن جعفر عليه السلام. وروى‏ عنه ابنه موسى‏.[١٢]

من رواياته


روى‏ إسماعيل عن أبيه موسى‏ الكاظم عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قوله: «اشتدّ غضب اللَّه وغضبي على‏ من أهرق دمي، وآذاني في عترتي».[١٣]

الهوامش

  1. تهذيب الكمال 29: 43.
  2. الفهرست للطوسي: 46.
  3. المصدر السابق، رجال الكشّي 2: 792.
  4. أعيان الشيعة 3: 436.
  5. الفهرست: 45.
  6. رجال النجاشي: رقم (48).
  7. رجال الكشّي 2: 792.
  8. تنقيح المقال 1: 145.
  9. معجم رجال الحديث 4: 102.
  10. أعيان الشيعة 3: 436 - 437.
  11. المصدر السابق: 436. وانظر: الكامل في ضعفاء الرجال 6: 2303 - 2304.
  12. تهذيب الكمال 29: 43، سير أعلام النبلاء 6: 270، تهذيب التهذيب 10: 302، ميزان الاعتدال 6: 538، رجال النجاشي: رقم (48)، الفهرست للطوسي: 46، الكامل في ضعفاء الرجال 6: 2303.
  13. الكامل في ضعفاء الرجال 6: 2304.