نتائج البحث
- الفارسي وأبو ذرّ الغفاري فيما ذكره ابن شهر آشوب، حيث قال: «أوّل من صنّف في الإسلام علي بن أبي طالب، ثُمّ سلمان الفارسي، ثُمّ أبو ذرّ الغفاري. ومنهم: أبو رافع٨٣ كيلوبايت (٧٬٣٣٠ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- العالم، إذ قيّض لها مرجعاً عظيم التدبير، حديد النظر، جدّي المعالجة، بصير الرؤية، نافذ البصيرة، يتطلّع إلى الأُفق البعيد في منظور معاصر، ويفيد من الماضي خبرة٣٥ كيلوبايت (٣٬٠٨٨ كلمة) - ٠٦:١٤، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- عليهالسلام: «ما أجد أحدا أحيا ذكرنا وأحاديث أبي عليهالسلام إلاّ زرارة وأبو بصير وليث المراد ومحمّد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي، ولولا هؤلاء ما كان أحد٤٥ كيلوبايت (٣٬٩٥٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- يقال: إبراهيم بن عثمان، المحدّث الفقيه أبو أيوب الخزّاز، الكوفي، أحد الاعلام. روى عن: أبي حمزة الثمالي، و أبي بصير، و أبي عبيدة الحذّاء، و بُريد بن معاوية٦ كيلوبايت (٥٢٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- محمد البزاز، و آخرون. و أخذ عنه من أهل البصرة: أبو عبيدة معمر بن المثنى، و أبو عبد اللّه محمد ابن المثنى، و أبو عبد اللّه محمد بن سلام الجُمحي، و أكثروا الحكاية٨ كيلوبايت (٧٩١ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الشهيد بن علي أمير المؤمنين، سابع أئمة أهل البيت الطاهر (عليهم السّلام)، أبو الحسن و أبو إبراهيم الهاشمي العلوي، و يعرف بألقاب متعددة منها: الكاظم و هو أشهرها١٧ كيلوبايت (١٬٥٥٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- للغفران، ومحطة للبرّ والإحسان، وسبيل إلى الرضوان". تسميات العرب قديما ونقل أبو بكر بن دريد الدوسي (223هـ/837م – 321هـ/933م) وهو شاعر وأديب من نسل ملك العرب٢٦ كيلوبايت (١٬٥٠٣ كلمات) - ١٨:١٨، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- فيقضيني، قال: فقال أبو عبد اللّه (عليه السّلام): أُعيذك باللّه أن تخرجه من ظلّ رأسه. وروى الشيخ الطوسي بسنده عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه٦ كيلوبايت (٥٧٦ كلمة) - ١٨:٣٢، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- جرير بن عبد اللّه البَجَلي، أبو يعقوب الكوفي. أخذ العلم عن أبي عبد اللّه الصادق (عليه السّلام) و روى عنه، و عن: أبي بصير، و سدير بن حكيم الصيرفي. و عُدّ٣ كيلوبايت (٢٨٨ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الضبي ، أبو الحسن ، الفقيه الشافعي ، أخذ عن أبي حامد الإسفرائيني توفي سنة ( 415 ه ) وفيات الأعيان : 1 / 74 رقم 27 . أحمد بن محمد بن محمد ، أبو نصر الأقطع١٢ كيلوبايت (١٬١٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وعصره: محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي، بيروت، 1925 م. مجالس المؤمنين: القاضي نور اللَّه التستري، المكتبة الإسلامية، طهران، 1354 ش. مجمع البيان: أبو علي الفضل٤ كيلوبايت (٣٥٥ كلمة) - ٠٧:٠٠، ٢٠ يناير ٢٠٢١
- على الأبلة، وتلا ذلك عدة معارك حقق خالد فيها نصراً مؤزراً، ثم طلب الخليفة أبو بكر من خالد أن يدع العراق، ويمد جيوش الشام. بعد وفاة أبي بكر ندب عمر بن الخطاب٧٧ كيلوبايت (٧٬١٨٨ كلمة) - ٠٤:٢٠، ٢٨ يونيو ٢٠٢١
- جماعة، منهم: ابن عباس، أبو موسى الأشعري، جابر، عبداللَّه بن جعفر، أبو أُمامة الباهلي، سعيد بن المسيب، أبو وائل شقيق بن سَلَمة الأسدي، أبو مريم الأسدي، ابنه:٢١ كيلوبايت (٢٬٠١٧ كلمة) - ٠٥:٤١، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- وقال أبو عبداللّه عليهالسلام: «فإنَّ عليا عليهالسلام أبى أن يدخل في دين اللّه الرأي، وأن يقول في شيء من دين اللّه بالرأي والمقاييس». عن أبي بصير قال: قلت١٨ كيلوبايت (١٬٥٨٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- من شيء فهو عن رسول اللّه(ص)، لسنا من «أرأيت» في شيء. منها: ما روي عن أبي بصير أنّه قال: قلت لأبي عبد اللّه عليهالسلام: جعلت فداك، إنّ شيعتك يتحدّثون١٢ كيلوبايت (١٬١١٢ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التحرك في اتجاه تهيئة الظروف لظهور منقذ البشرية الإمام المهدي عج. خلق البصيرة والوعي بين الناس في كافة المجالات الإسلامية الثقافية والدينية والاجتماعية٢٢ كيلوبايت (١٬٦٤٩ كلمة) - ١٠:٥٩، ١٥ يناير ٢٠٢٤
- والعباس بن ذريح، وعبد اللَّه بن يزيد الصُّهباني، وعبد الرحمن بن جندب الفزاري، و أبو إسحاق السبيعي، وآخرون. وكان من رؤَساء الشيعة، وثقاتهم، وعبّادهم. وثّقه: ابن١١ كيلوبايت (١٬٠٥٩ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بامتياز مع مرتبة الشرف الأُولى من نفس الكلّية. من جملة أساتذته: الشيخ حامد أبو زويل، والشيخ عبد المطّلب البتّة، والبهي الخولي، والشيخ محمّد متولّي الشعراوي،١٢ كيلوبايت (٨٢٨ كلمة) - ١٢:١١، ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٢
- وقال أبو عبداللّه عليهالسلام: «فإنَّ عليا عليهالسلام أبى أن يدخل في دين اللّه الرأي، وأن يقول في شيء من دين اللّه بالرأي والمقاييس». عن أبي بصير قال: قلت٤٦ كيلوبايت (٤٬٣١١ كلمة) - ٠٩:٣٨، ١٤ يونيو ٢٠٢١
- مشايخي (طيّب اللَّه ثراهم، وطهّر ذكراهم)، ممّن جمع أُبوّة النسب وأُبوّة الروح، أو ممّن اختصّ بالأُبوّة الروحية وحدها، حتّى أصبحت لا أتعلّق بشيء من المناصب١٥ كيلوبايت (١٬٢٤١ كلمة) - ٠٦:١٦، ١٢ أكتوبر ٢٠٢١