نتائج البحث

الزنجاني في الوحدة الإسلامية بالنقاط الآتية: 1- عدم الاكتفاء بمجرّد الكتابة والرسالة لتعزيز الوحدة، بل ينبغي جوب الأقطار لبيان هموم الوحدة ومشاريعها. 2-

التعصّب المذهبي والطائفي، ووقف التسلّط الذي تمارسه بعض الحكومات على المسلمين والدعاة والحركات الإسلامية المعاصرة. لقد كان الحامدي همزة الوصل بين الجماعة الإسلامية

بالضرورة أخاً لكلّ المسلمين. آمن بأنّ قوّة المسلمين في وحدتهم، فانتهج نهج الوحدة والتوحيد بشكل عملي مع مجموعة من إخوانه، كالدكتورعصمت مراد، والأخ خليل عكّاوي

منتدى الفكر العربي، وأسهم في فعّالياته، كما أسهم في فعّاليات مركز دراسات الوحدة العربية، والتزم كتابة المقال الأُسبوعي، إذ غطّت مقالاته موضوعات سياسية وفكرية

والانشقاق، بينما بناء الوحدة على غير هذه الأُسس أو عليها ولكن مضافاً إليها شروط وفروع وتفاصيل واجتهادات ومفردات أُخرى يجعل هذه الوحدة عرضة للخلاف، كلّما مرّ

عبد الفتّاح عبد المقصود: كاتب مصري مرموق، وأحد دعاة الوحدة الإسلامية. ولد سنة 1912 م بقرية كفر عشري الواقعة قرب راقوتة التي بنى عليها الإسكندر الأكبر مدينة

مؤسّسة على العدل والحرّية. ولذلك أدان التونسي الاستبداد بالسلطة وحكم الفرد، ودعا إلى إحياء هيئة «أهل الحلّ والعقد» الإسلامية، وزكّى في مذكّراته تكوين المجالس

علي بن السيّد الجندي: شاعر مصري من علماء الأدب، وأحد الدعاة إلى الوحدة، ورئيس تحرير مجلّة «رسالة الإسلام» القاهرية لفترة من الزمن. ولد في شندويل (بسوهاج)

مركز دراسات الوحدة الإسلامية مشروع أطلق صيحته الراحل الشيخ محمّد مهدي شمس الدين، حيث دعا المعنيّين من فقهاء متخصّصين ومفكّرين وخبراء شتّى البلاد الإسلامية

عملي. ووحدة الصفّ لن تعود إلى عافيتها دون تحكيم العقل في نتائج الوحدة على كلّ الأصعدة وفي كلّ المراحل وتجلية وخيم العواقب على الأُمّة حين تغييب الوحدة وتستبدل

المغرب من الوجهة التاريخية والقانونية، التقريب شرح مدوّنة الأحوال الشخصية. قال الفاسي في مجال الوحدة: «السير نحو الوحدة الإسلامية متوقّف قبل كلّ شي‏ءء على

المثيرة للتفرقة. إذاً نحن لا نستطيع دون تحقيق الوحدة بيننا (لا يمكن بلوغ الوحدة بشكل كامل، لكن يمكن تحقيق الوحدة النسبية)، وإلّا سنتخلّف ويفلح العدوّ. فمن

الحنيف الطريق النموذجي لتحقيق الوحدة بين المسلمين، والبعد عن التشرذم والانقسام، وكانت في الوقت نفسه نقطة الانطلاق إلى تحقيق الوحدة لمجتمع المدينة عندما هاجر

وسط بين دعاة المذهبية الضيّقة، ودعاة اللامذهبية المنفرطة. وسط بين أتباع التصوّف وإن انحرف وابتدع، وأعداء التصوف وإن التزم واتّبع.. وسط بين دعاة الانفتاح

مشروع دعا إليه بعضهم لغرض تدوين موحّد لجميع أحكام المعاملات المالية عند المذاهب الإسلامية. وذلك وفق الخطّة التالية: أن يتمّ اختيار عدد من العلماء يمثّلون

حسن موسى‏ رضي الصفّار: مفكّر سعودي معروف، وأحد دعاة الوحدة. ولد سنة 1377 ه (1958 م) في مدينة القطيف من المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. وتعلّم

العشرين التي وضعها الشيخ حسن البنّا- تعدّ كمبادئ لتحقيق الوحدة الإسلامية، كما صنّف كتاب «دستور الوحدة الثقافية بين المسلمين» لنفس الغرض. وهذه الأُصول العشرة

فمهمّة المسلمين والدعاة منهم خاصّة لا بدّ أن يكونوا كما نهج لهم نبيّهم صلى الله عليه و آله، دعاة إلى الخير والمعروف والنهضة والتقدّم، ودعاة إلى العمل الإيجابي،

بالمعروف وناهية عن المنكر». (انظر ترجمته في: المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1: 51- 52).

الإسلام على إدارة المجتمع الإسلامي، معاداة الإسلام للظلم، دعاة حقوق الإنسان وخداع العوام، مؤتمر الوحدة الإسلامية وقضية القدس، المنافع العامة للأمة الإسلامية