نتائج البحث

أخبار جهود التقريب في نشرات متخصّصة وعبر جميع الوسائل المتاحة. 3 - توثيق العلاقات بين المؤسّسات التي تعمل في ميدان التقريب بين المسلمين، مثل مؤسّسة آل البيت

الاتّحاد العالمي لعلماء المسلمين مؤسّسة إسلامية شعبية غير حكومية، تضمّ أعضاء من بلدان العالم الإسلامي ومن الأقلّيات والمجموعات الإسلامية خارجه، وهي ذات

الدولي لمكافحة الإرهاب الذي عقد بالرياض في فبراير 2005 م، بما في ذلك إنشاء المركز الدولي لمكافحة الإرهاب، وكذلك توصيات الاجتماع الخاصّ لوزراء الخارجية بشأن

الإسلامي، وأحد مؤسّسي جماعة الإخوان المسلمين، وعضو الهيئة التأسيسية ومكتب الإرشاد بالجماعة. ولد الشيخ البهي الخولي عام 1317 ه- 1901 م بقرية القرشية مركز السنطة

ورئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة حماس في غزة منذ 13 فبراير 2017، وأحد مؤسسي الجهاز الأمني (مجد) وهو الجهاز المخول بملاحقة جواسي اسرائیل، وكيان والصهوني

والخرطوم ولندن ورام اللَّه. وقد حصر الدكتور الدجاني العناصر المكوّنة لثقافة التقريب بين المذاهب الإسلامية في ثلاثة: 1- العنصر المتعلّق بالعقيدة، والذي ينطلق

العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. ملاحظة: للاتحاد كيان قانوني مستقل وغير حكومي وغير ربحي وإدارته هي مسؤولية رئيس المجلس التأسيسي والاتحاد. المركز الرئيسي

م)، ثمّ عاد إلى أمريكا ليقيم فيها حتّى آخر حياته. مارس التدريس في المعهد المركزي للبحوث الإسلامية في باكستان، وفي جامعة سيراكيوز الأمريكية، وماك كيل الكندية،

العلوم الإسلامية (قسم أُصول الفقه) من جامعة القاهرة عام 1994 م. وهو مؤسّس ورئيس مركز بدر العلمي والثقافي، وأُستاذ الشريعة والقانون بجامعة صنعاء، وعضو جمعية

الشعوب وحكّامها وقادة البلاد ومواطنيها». (انظر ترجمته في: مجلّة «رسالة التقريب»/ العدد: 39، صفحة: 29/ والعدد: 65، صفحة: 217).

وتواصل، والتقريب هو انفتاح وتكامل، والعمل على إحياء كلّ ما هو جامع في الأُمّة، ورفض خطوط الانقسام بكافّة صورها وأنماطها. يقول عن دوره في مجال التقريب: «كنت

حيث كان يحفظ الكثير منها عن ظهر قلب في شبابه، كما أنّه عمل واعظاً بالسجن المركزي بمدينة لاهور لمدّة عام، وهدى اللَّه على يديه كثيراً من السجناء، وكان يصلّي

القمّي، وهو إيراني يجيد اللغة العربية وعاش في مصر سنوات طويلة، وكان المؤسّس لجماعة التقريب بين المذاهب، ومقرّها في الزمالك في القاهرة، وعندما استقرّ في إيران

كان من أهمّها التقريب بين المذاهب... والواقع أنّ هذا العنوان قد يوحي بأنّ الهدف من هذا الحوار هو محاولة التغيير في المذاهب لافتعال التقريب بينها... وهذا

بالسلطنة عام 1974 عاما للسلطنة عام 1975 بدرجة وزير. وقد شغل رئاسة مجلس إدارة مركز السلطان قابوس للثقافة اإلسالمية، والرئاسة الفخرية لكلية العلوم للجنة المطبوعات

المبدئي بالتقريب يواجه سؤالاً عمّا فعله هو من مشاريع عملية في التقريب، فيجيب على هذا السؤال ويعدّد نشاطاته التقريبية كما يلي: «1- نشر ثقافة التقريب، فلا يمكن

المحاور المؤثّرة، واختيار مفكّرين من دعاة التقريب للإدلاء في خصوص هذه المحاور. فاختيار هؤلاء الأبطال «لأنّ رسالة التقريب بين المذاهب في هذه الظروف لا يتحمّلها

الشعوب والبلدان الإسلامية إلى الاندماج في دولة إسلامية كبرىٰ يجب أن تقيم مؤسّسات واسعة موحّدة، وتدمج جميع الأجهزة السياسية والقضائية والمالية والعسكرية للبلدان

«نخبوية فكرة التقريب» واقتصارها على العلماء فقط، فإنّ الشيخ القمي ينفي ذلك، بل يرى «أنّ فكرة التقريب ليسب فكرة جماعة بذاتها مركزها دار التقريب، وإنّما هي

علي بن إبراهيم القمي، مؤسسة دار الكتاب، قم، 1404 ه. التفسير والمفسّرون: محمد حسين الذهبي، دارالكتب الحديثة، ط 2، مصر، 1396 ه. تقريب التهذيب: ابن حجر العسقلاني،