نتائج البحث

وعظماء: 226، كفاح علماء الإسلام: 45- 72، شخصيات لها تاريخ لمحمّد عمارة: 171- 179، رعاة الإصلاح: 48- 80، خمسون شخصية أساسية في الإسلام: 293- 299، رجالات التقريب:

الكامل لهذا الدين جاء به إبراهيم الخليل عليه السلام من بعد نوح والأنبياء الأقدمين، واليهودية والمسيحية تنسب نفسها إلى ذلك الدين. فأركان هذا الدين الفطري وأجزاؤه

المعدّ للحصص الدينية في الإذاعة الليبية، يكتب الحديث الديني ويلقيه بصوته الجهوري المجلجل، ويحرّر المسرحية الهادفة، وكان‏ المحيي للمناسبات الدينية بغرر القصائد

من مذحج، وينتهي كذلك نسبه إلى‏ زيد بن كهلان . وعلى‏ كلّ حال فإنّ اسم هذه الشخصية غير معروف في المصادر الشيعية ، وأمّا المصادر الرجالية لأهل السنّة فلم تغفل

والمجتمع، وهذا نابع من ضعف الوازع الديني وقلة الوعي بالمفهوم الحقيقي للزواج وبناء الأسرة، مشيرين إلى أنَّ قانون الأحوال الشخصية المعمول به في كثير من البلاد

الشيخ حسن خالد: رجل دين وسياسة. ولد في بيروت سنة 1921 م. ودرس في الكلّية الشرعية ببيروت وكلّية أُصول الدين بالأزهر الشريف، وتقلّب في عدّة مناصب، حيث عيّن

الإسلامية للأُمّة، ومواجهة ظاهرة الغلو في الدين أو الجفاء عنه بالاعتدال والوسطية، والوقوف ضدّ الانحراف في تأويل نصوص الدين، والاستقامة على الفهم الصحيح بالتمسّك

ترجمته في: شعراء الغري 7: 294- 304، معجم رجال الفكر والأدب 2: 650- 651، شخصيات من الخليج: 527- 533، مع علماء النجف الأشرف 2: 547- 548، المنتخب من أعلام

الغروي: «له أُسلوب سهل وميسّر ورائع في الكتابة وعرض الأفكار العلمية والدينية، ولا يزال شخصية علمية مباركة لدى كافّة المستويات الثقافية والاجتماعية في العربية

أحاديث الرسول صلى الله عليه و آله،. بعد أن أتمّا الدراسة الأوّلية ذات التوجيه الديني التحقا معاً بجامعة (عليكرة)، فألمّا بنموذجين من الثقافة الإسلامية والعلوم

مهتمّاً بالقضايا الاجتماعية والسياسية للطلبة الوافدين على دراسة العلوم الدينية وملمّاً بشؤونهم العلمية والأخلاقية وموجّهاً لهم في حياتهم الدراسية. انتقل

العليا للآداب، وتعلّم خلالها اللغة الفرنسية. وفي نفس الوقت واصل دراسته الدينية من فقه وأُصول وكلام وغير ذلك على يد أساتذة متخصّصين. سافر إلى لبنان، ثمّ

الشيعة. قسّم الظنّ باعتبار تبلوره أو عدم تبلوره لدى شخص. فالظنّ الشخصي هو الاعتقاد الذي تبلور عند شخص، وقد يتبلور عند آخر ما يعاكسه، وهو نفسه الذي اصطلح

الإسلامية على يد مجموعة من المشايخ والعلماء، من أبرزهم: الشيخ محمّد خير الدين، والشيخ محمّد الدرّاجي، والشيخ عبد الله بن مبروك. ومنذ نعومته أظافره كان

المذهب من الفريق المقابل. وفي هذا الإطار لا بدّ لجميع الشخصيات العلمائية الكبرى وللمرجعيات الدينية من كلّ المذاهب أن تتّخذ مواقف فاعلة وفي وقت واحد من الأعمال

العلوم الأكاديمية في مدينة النجف الأشرف، وكان لوالدته الأثر الكبير في مسيرته الدينية والعلمية. أتمّ الساعدي الدراسة الابتدائية في مدرسة الشروق، والمتوسّطة في

الخوئي هو : أحد مراجع الإمامية المشهورين بالعلم والفقاهة، وعلم من أعلام الدين. يعدّ من أبرز فقهاء الشيعة ومراجع التقليد في القرن الرابع عشر الهجري. وتعدّ

الخيري الإسلامي والتي أسّسها السيّد هبة الدين الشهرستاني عام 1373 ه، وقام بإنشاء بعض المدارس والمراكز الدينية والعلمية، كمدرسة الإمام الجواد والإمام الكاظم

من حزب سياسي في الساحة اليوم). وبعد أن قضى باعشير عامين في مدرسة غونتور الدينية المذكورة آنفا- التي كانت تجمع في تعليمها بين المواد العلمية الحديثة والمواد

ومندوباً لليمن في جامعة الدول العربية عند تأسيسها سنة 1946 م. وقد كان له نشاط ديني وأدبي في القاهرة، جعل له مكانة مرموقة لدى‏ العلماء ورجال السياسة في مصر قبل