الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو القاسم الخوئي»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| (٥ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضة) | |||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[ملف:أبو القاسم الخوئي.jpeg|تصغير|مركز]] | [[ملف:أبو القاسم الخوئي.jpeg|250px|تصغير|مركز|أبو القاسم الخوئي]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!الاسم!! data-type="AuthorName" |أبو القاسم الخوئي | !الاسم!! data-type="AuthorName" |أبو القاسم الخوئي | ||
| سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
|- | |- | ||
|محلّ الولادة | |محلّ الولادة | ||
| data-type="AuthorBirthPlace" |خوي/ [[إيران]] | | data-type="AuthorBirthPlace" |[[خوي]]/ [[إيران]] | ||
|- | |- | ||
|تاريخ الوفاة | |تاريخ الوفاة | ||
| سطر ٥٦: | سطر ٥٦: | ||
وعدّ من مشايخه في الرواية السيّد [[عبد الحسين شرف الدين]]، كذلك نقل عن طريق علماء أهل السنّة. | وعدّ من مشايخه في الرواية السيّد [[عبد الحسين شرف الدين]]، كذلك نقل عن طريق علماء أهل السنّة. | ||
وتتلمذ السيّد الخوئي بالاضافة إلى علماء ومشايخ الفقه والأصول على يد علماء بارزين في علوم أخرى، هم: | |||
1. الشيخ [[محمّد جواد البلاغي]]. | 1. الشيخ [[محمّد جواد البلاغي]]. | ||
| سطر ٧٤: | سطر ٧٤: | ||
=المرجعية= | =المرجعية= | ||
اختلفت كلمة الباحثين حول بدايات مرجعية السيّد الخوئي ،وطرحت مرجعيته بعد رحيل السيّد البروجردي بقوّة وبعد رحيل السيّد محسن الحكيم أصبح الرقم الأوّل في الوسط الحوزوي والعلمي. | اختلفت كلمة الباحثين حول بدايات مرجعية السيّد الخوئي ،وطرحت مرجعيته بعد رحيل السيّد [[حسين البروجردي]] بقوّة وبعد رحيل السيّد [[محسن الحكيم]] أصبح الرقم الأوّل في الوسط الحوزوي والعلمي. وقامت مجموعة من تلامذة السيّد الخوئي بتشكيل لجنة للاستفتاء للإجابة عن الاسئلة الموجّهة إليه طبقاّ لمبانيه، ومن هؤلاء: [[صدرا البادكوبي]]، [[محمّد باقر الصدر]]، [[جواد التبريزي]]، [[علي الحسيني البهشتي]]، [[مرتضى الخلخالي]]، [[علي السيستاني]]، محمّد جعفر النائيني، و[[مرتضى البروجردي]]. | ||
=التلامذة= | =التلامذة= | ||
| سطر ٨٢: | سطر ٨٠: | ||
من تلامذته-وذلك غير المذكورين أعلاه- ما يلي: | من تلامذته-وذلك غير المذكورين أعلاه- ما يلي: | ||
1.علي الفلسفي. | 1.[[علي الفلسفي]]. | ||
2.موسى زين العابديني. | 2.موسى زين العابديني. | ||
| سطر ٩٢: | سطر ٩٠: | ||
5.نور الله الشاه آبادي. | 5.نور الله الشاه آبادي. | ||
6.صادق الروحاني. | 6.[[صادق الروحاني]]. | ||
7.محمّد الروحاني. | 7.[[محمّد الروحاني]]. | ||
8.أحمد المددي. | 8.أحمد المددي. | ||
9.محمّد تقي بهجت. | 9.[[محمّد تقي بهجت]]. | ||
10.حسين الوحيد الخراساني. | 10.[[حسين الوحيد الخراساني]]. | ||
11.عبد الكريم الموسوي الأردبيلي. | 11.[[عبد الكريم الموسوي الأردبيلي]]. | ||
12.موسى الشبيري الزنجاني. | 12.موسى الشبيري الزنجاني. | ||
13.محمّد علي العلوي الجرجاني. | 13.[[محمّد علي العلوي الجرجاني]]. | ||
14.موسى الصدر. | 14.[[موسى الصدر]]. | ||
15.محمّد مهدي الموسوي الخلخالي. | 15.محمّد مهدي الموسوي الخلخالي. | ||
| سطر ١٢٠: | سطر ١١٨: | ||
19.مسلم الملكوتي. | 19.مسلم الملكوتي. | ||
20.جعفر الشهيدي. | 20.[[جعفر الشهيدي]]. | ||
21.محمّد تقي الجعفري. | 21.[[محمّد تقي الجعفري]]. | ||
22.محمّد الصادقي الطهراني. | 22.محمّد الصادقي الطهراني. | ||
23.محمّد حسين الحسيني الطهراني. | 23.[[محمّد حسين الحسيني الطهراني]]. | ||
24.أبو القاسم الكرجي. | 24.[[أبو القاسم الكرجي]]. | ||
25.محمّد إسحاق الفيّاض. | 25.[[محمّد إسحاق الفيّاض]]. | ||
26.أبو القاسم الكوكبي. | 26.أبو القاسم الكوكبي. | ||
27.علي الغروي التبريزي. | 27.[[علي الغروي التبريزي]]. | ||
28.محمّد حسين فضل الله. | 28.[[محمّد حسين فضل الله]]. | ||
29.أسد حيدر. | 29.[[أسد حيدر]]. | ||
30.محمّد علي القاضي الطباطبائي. | 30.محمّد علي القاضي الطباطبائي. | ||
31.محمّد جواد مغنية. | 31.[[محمّد جواد مغنية]]. | ||
32.عبد الرزّاق المقرّم. | 32.عبد الرزّاق المقرّم. | ||
| سطر ١٥٢: | سطر ١٥٠: | ||
35.أسد الله المدني. | 35.أسد الله المدني. | ||
36.أحمد الوائلي. | 36.[[أحمد الوائلي]]. | ||
37.محمّد تقي الحكيم. | 37.[[محمّد تقي الحكيم]]. | ||
38.محمّد علي التوحيدي. | 38.محمّد علي التوحيدي. | ||
39.محمّد رضا المروّجي الطبسي النجفي. | 39.محمّد رضا المروّجي الطبسي النجفي. | ||
=الآثار= | =الآثار= | ||
| سطر ١٦٧: | سطر ١٦٤: | ||
==تقريرات دروس أساتذته== | ==تقريرات دروس أساتذته== | ||
قرّر السيّد الخوئي دروس أستاذيه الميرزا النائيني | قرّر السيّد الخوئي دروس أستاذيه الميرزا النائيني والشيخ محمّد حسين الأصفهاني الفقهية والأصولية. ونسب له صاحب الذريعة الشيخ [[أغا بزرك الطهراني]] تقريرات درس الشيخ ضياء الدين العراقي. ومن أشهر التقريرات التي دوّنتها يد السيّد الخوئي هي تقريرات الدرس الأصولي لأستاذه النائيني الموسومة بأجود التقريرات الذي يعدّ من أبرز المصادر التي تعكس نظريات الشيخ النائيني الأصولية. | ||
==تقريرات دروسه== | ==تقريرات دروسه== | ||
| سطر ١٧٣: | سطر ١٧٠: | ||
ومن أهمّ تلك التقريرات المطبوعة: | ومن أهمّ تلك التقريرات المطبوعة: | ||
1. دراسات في علم الأصول: بقلم تلميذه | 1. دراسات في علم الأصول: بقلم تلميذه علي الهاشمي الشاهرودي، قرّر فيها الدورة الأصولية الثالثة لمحاضرات السيّد الخوئي. | ||
2. محاضرات في أصول الفقه: بقلم | 2. محاضرات في أصول الفقه: بقلم محمّد إسحاق الفيّاض، وهي دورة أصولية امتدحها السيّد الخوئي كثيراً. | ||
3. مباني الاستنباط: بقلم تلميذه | 3. مباني الاستنباط: بقلم تلميذه أبي القاسم الكوكبي التبريزي. | ||
4. مصابيح الأصول: بقلم تلميذه | 4. مصابيح الأصول: بقلم تلميذه علاء الدين بحر العلوم. | ||
5. رسالة في الأمر بين الأمرين: بقلم | 5. رسالة في الأمر بين الأمرين: بقلم محمّد تقي الجعفري. | ||
6. مصباح الفقاهة في المعاملات: بقلم محمّد علي التوحيدي. | 6. مصباح الفقاهة في المعاملات: بقلم محمّد علي التوحيدي. | ||
| سطر ١٨٧: | سطر ١٨٤: | ||
7. التنقيح في شرح المكاسب: بقلم علي الغروي التبريزي. | 7. التنقيح في شرح المكاسب: بقلم علي الغروي التبريزي. | ||
8. محاضرات في الفقه الجعفري: بقلم | 8. محاضرات في الفقه الجعفري: بقلم علي الهاشمي الشاهرودي. | ||
9. المستند في شرح العروة الوثقى: بقلم مرتضى البروجردي. | 9. المستند في شرح العروة الوثقى: بقلم مرتضى البروجردي. | ||
10. تحرير العروة الوثقى: بقلم | 10. تحرير العروة الوثقى: بقلم قربان علي المحقّق الكابلي. | ||
11. دروس في الفقه الجعفري: بقلم | 11. دروس في الفقه الجعفري: بقلم مهدي الخلخالي. | ||
==تأليفات ورسائل علمية== | ==تأليفات ورسائل علمية== | ||
| سطر ٢١٩: | سطر ٢١٦: | ||
=الوفاة= | =الوفاة= | ||
توفّي السيّد الخوئي يوم السبت الموافق الثامن من شهر صفر سنة 1413 هـ، المصادف 8/ 8 /1992م، عن عمر ناهز الرابعة والتسعين في مدينة | توفّي السيّد الخوئي يوم السبت الموافق الثامن من شهر صفر سنة 1413 هـ، المصادف 8/ 8 /1992م، عن عمر ناهز الرابعة والتسعين في مدينة [[الكوفة]]، ودفن في مسجد الخضراء في حرم الإمام أمير المؤمنين [[علي بن أبي طالب]] (ع). | ||
=الخدمات الاجتماعية= | =الخدمات الاجتماعية= | ||
| سطر ٢٣١: | سطر ٢٢٨: | ||
3 - دار السيّد الخوئي للمسنّين في خوي. | 3 - دار السيّد الخوئي للمسنّين في خوي. | ||
4 - مدينة العلم في مدينة قم. | 4 - مدينة العلم في مدينة [[قم]]. | ||
5 - مكتبة السيّد الخوئي في قم. | 5 - مكتبة السيّد الخوئي في قم. | ||
6 - مدرسة ومكتبة السيّد الخوئي في مشهد. | 6 - مدرسة ومكتبة السيّد الخوئي في [[مشهد]]. | ||
7 - دار العلم في أصفهان. | 7 - دار العلم في [[أصفهان]]. | ||
8 - مجمّع إمام الزمان (ع) في أصفهان. | 8 - مجمّع إمام الزمان (ع) في أصفهان. | ||
| سطر ٢٤٧: | سطر ٢٤٤: | ||
11 - مسجد ومركز إسلامي في ديترويت. | 11 - مسجد ومركز إسلامي في ديترويت. | ||
12 - مركز الإمام الخوئي في لندن. | 12 - مركز الإمام الخوئي في [[لندن]]. | ||
13 - مركز الإمام الخوئي في سوانزي. | 13 - مركز الإمام الخوئي في سوانزي. | ||
14 - مؤسّسة الإمام الخوئي في بريطانيا. | 14 - مؤسّسة الإمام الخوئي في [[بريطانيا]]. | ||
15 - المركز الإسلامي في فرنسا. | 15 - المركز الإسلامي في فرنسا. | ||
| سطر ٢٥٧: | سطر ٢٥٤: | ||
16 - المجمع الثقافي الخيري في بمبئي. | 16 - المجمع الثقافي الخيري في بمبئي. | ||
17 - مكتبة الثقافة والنشر في كراتشي. | 17 - مكتبة الثقافة والنشر في [[كراتشي]]. | ||
18 - جامعة الكوثر للدراسات الدينية والعلوم الإنسانية في | 18 - جامعة الكوثر للدراسات الدينية والعلوم الإنسانية في [[إسلام آباد]]. | ||
19 - مبرّة السيّد الخوئي في بيروت. | 19 - مبرّة السيّد الخوئي في [[بيروت]]. | ||
20 - مكتبة الثقافة والنشر في | 20 - مكتبة الثقافة والنشر في كوآلا لامبور. | ||
21- مؤسّسة دار العلم في بانكوك. | 21- مؤسّسة دار العلم في بانكوك. | ||
| سطر ٢٧٢: | سطر ٢٦٩: | ||
=السيّد الخوئي والتقريب= | =السيّد الخوئي والتقريب= | ||
عدّه بعض الباحثين رجلاً تقريبياً استناداً إلى لقاءاته المتعدّدة مع بعض علماء أهل السنّة ونقاشاته ومناظراته معهم، وإلى تأسيسه بعض المساجد والمراكز الإسلامية في شتّى أنحاء العالم، وإلى تأليفه كتاب فقهي مقارن بعنوان «[[فقه القرآن على المذاهب الخمسة]]». | عدّه بعض الباحثين رجلاً تقريبياً استناداً إلى لقاءاته المتعدّدة مع بعض علماء [[أهل السنّة]] ونقاشاته ومناظراته معهم، وإلى تأسيسه بعض المساجد والمراكز الإسلامية في شتّى أنحاء العالم، وإلى تأليفه كتاب فقهي مقارن بعنوان «[[فقه القرآن على المذاهب الخمسة]]». | ||
=المصدر= | =المصدر= | ||
| سطر ٢٨١: | سطر ٢٧٨: | ||
[[تصنيف:مراجع التقليد]] | [[تصنيف:مراجع التقليد]] | ||
[[تصنيف:علماء الدين في العراق]] | [[تصنيف:علماء الدين في العراق]] | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٠٧:١٦، ٣١ يوليو ٢٠٢١
أبو القاسم الخوئي هو : أحد مراجع الإمامية المشهورين بالعلم والفقاهة، وعلم من أعلام الدين. يعدّ من أبرز فقهاء الشيعة ومراجع التقليد في القرن الرابع عشر الهجري. وتعدّ نظرياته الأصولية والفقهية والرجالية والتفسيرية من النتاجات الفكرية التي يشار إليها بالبَنان بحيث فرضت نفسها على الساحة العلمية. تتلمذ على يد كبار العلماء في النجف الأشرف، وتخرّج على يديه الكثير من الأعلام والشخصيات العلمية، تسنّم البعض منهم سدّة المرجعية بعد رحيله .
| الاسم | أبو القاسم الخوئي |
|---|---|
| الاسم الکامل | أبو القاسم علي أكبر مير هاشم الموسوي الخوئي |
| تاريخ الولادة | 1899م/ 1317 ه |
| محلّ الولادة | خوي/ إيران |
| تاريخ الوفاة | 1413ه /1992م |
| المهنة | مرجع ديني |
| الأساتذة | شيخ الشريعة الأصفهاني، الشيخ محمّد حسين النائيني، ضياء الدين العراقي، الشيخ محمّد حسين الأصفهاني |
| الآثار | البيان في تفسير القرآن، أجود التقريرات، تعليقة على العروة الوثقى، رسالة في الغروب، معجم رجال الحديث، نفحات الإعجاز، مستحدثات المسائل، تعارض الاستصحابين، قاعدة التجاوز، المسائل والردود، منتخب الرسائل |
| المذهب | شیعي |
الولادة
ولد السيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن مير هاشم الموسوي الخوئي النجفي بتاريخ 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899م في مدينة «خوي» التابعة لمحافظة آذربايجان الغربية ـ شمال غربي إيران ـ في أسرة علمائية، يرجع نسبها الى الإمام موسى الكاظم (ع). والده السي~د علي أكبر الخوئي من العلماء البارزين ومن تلاميذ الشيخ عبد الله المامقاني في النجف الأشرف. بعد أن أتم دراسته قفل راجعاً إلى موطنه خوي ليتصد~ى فيه للأمور الاجتماعية والدينية، وبعد أن حدث الاختلاف الشديد بين الأمّة بسبب حادثة المشروطة هاجر والده إلى النجف الأشرف سنة 1328هـ، والتحق به السي~د الخوئي سنة 1330 هـ، برفقة أخيه الأكبر السي~د عبد الله الخوئي وبقية أفراد عائلته.
الدراسة والتحصيل
توجّه السيّد الخوئي بمعية أخيه صوب النجف الأشرف سنة 1330 هـ وله من العمر 13 عاماً، فالتحق بوالده هناكK وشرع بتحصيل علوم اللغة والمنطق، وتخرّج من مرحلة السطوح العالية، وحينما بلغ الحادية والعشرين من العمر حضر الدراسات العليا في الحوزة العلمية عند شيخ الشريعة الأصفهاني. ولم يقتصر حضوره على هذا العالم الكبير، بل حضر أبحاث علماء آخرين سنأتي على ذكرهم.
المشايخ والأساتذة
1- الشيخ فتح الله المعروف بشيخ الشريعة الأصفهاني.
2- الشيخ مهدي المازندراني.
3- الشيخ ضياء الدين العراقي.
4- الشيخ محمّد حسين الأصفهاني.
5- الشيخ محمّد حسين النائيني.
وإن الأخيرين أكثر من تتلمذ عليهما السيّد فقهاً وأصولاً، فقد حضر على كلّ منهما دورة كاملة في الأصول، وعدّة كتب في الفقه حفنة من السنين.
وعدّ من مشايخه في الرواية السيّد عبد الحسين شرف الدين، كذلك نقل عن طريق علماء أهل السنّة.
وتتلمذ السيّد الخوئي بالاضافة إلى علماء ومشايخ الفقه والأصول على يد علماء بارزين في علوم أخرى، هم:
1. الشيخ محمّد جواد البلاغي.
2. السيّد أبو القاسم الخوانساري.
3. السيّد حسين البادكوبي.
4. السيّد أبو تراب الخوانساري.
5. السيّد علي القاضي.
التصدّي لكرسي التدريس
تصدّى السيّد الخوئي لكرسي التدريس منذ السنين الأوّلى من عمره الدراسي، وحينما بلغ العقد الرابع من العمر أصبح من الأساتذة الذين يشار إليهم بالبنان في النجف الأشرف، مواصلاً التدريس ما يقرب من الستّين عاماً، ألقى خلالها دورة فقهية كاملة وعدّة دورات في أصول الفقه.
المرجعية
اختلفت كلمة الباحثين حول بدايات مرجعية السيّد الخوئي ،وطرحت مرجعيته بعد رحيل السيّد حسين البروجردي بقوّة وبعد رحيل السيّد محسن الحكيم أصبح الرقم الأوّل في الوسط الحوزوي والعلمي. وقامت مجموعة من تلامذة السيّد الخوئي بتشكيل لجنة للاستفتاء للإجابة عن الاسئلة الموجّهة إليه طبقاّ لمبانيه، ومن هؤلاء: صدرا البادكوبي، محمّد باقر الصدر، جواد التبريزي، علي الحسيني البهشتي، مرتضى الخلخالي، علي السيستاني، محمّد جعفر النائيني، ومرتضى البروجردي.
التلامذة
من تلامذته-وذلك غير المذكورين أعلاه- ما يلي:
1.علي الفلسفي.
2.موسى زين العابديني.
3.محمّد علي موحّد الأبطحي.
4.نصر الله الشاه آبادي.
5.نور الله الشاه آبادي.
8.أحمد المددي.
11.عبد الكريم الموسوي الأردبيلي.
12.موسى الشبيري الزنجاني.
14.موسى الصدر.
15.محمّد مهدي الموسوي الخلخالي.
16.محسن كوجه باغي التبريزي.
17.محمّد رضا الجعفري.
18.علي محمّد دستغيب.
19.مسلم الملكوتي.
20.جعفر الشهيدي.
22.محمّد الصادقي الطهراني.
23.محمّد حسين الحسيني الطهراني.
26.أبو القاسم الكوكبي.
29.أسد حيدر.
30.محمّد علي القاضي الطباطبائي.
31.محمّد جواد مغنية.
32.عبد الرزّاق المقرّم.
33.جعفر المروّج الجزائري.
34.علاء الدين بحر العلوم.
35.أسد الله المدني.
36.أحمد الوائلي.
37.محمّد تقي الحكيم.
38.محمّد علي التوحيدي.
39.محمّد رضا المروّجي الطبسي النجفي.
الآثار
ترك السيّد الخوئي مجموعة كبيرة من الآثار في شتّى صنوف العلم، كالفقه والأصول والرجال والتفسير وعلوم القرآن، يمكن تصنيفها على أربع مجموعات:
تقريرات دروس أساتذته
قرّر السيّد الخوئي دروس أستاذيه الميرزا النائيني والشيخ محمّد حسين الأصفهاني الفقهية والأصولية. ونسب له صاحب الذريعة الشيخ أغا بزرك الطهراني تقريرات درس الشيخ ضياء الدين العراقي. ومن أشهر التقريرات التي دوّنتها يد السيّد الخوئي هي تقريرات الدرس الأصولي لأستاذه النائيني الموسومة بأجود التقريرات الذي يعدّ من أبرز المصادر التي تعكس نظريات الشيخ النائيني الأصولية.
تقريرات دروسه
ومن أهمّ تلك التقريرات المطبوعة:
1. دراسات في علم الأصول: بقلم تلميذه علي الهاشمي الشاهرودي، قرّر فيها الدورة الأصولية الثالثة لمحاضرات السيّد الخوئي.
2. محاضرات في أصول الفقه: بقلم محمّد إسحاق الفيّاض، وهي دورة أصولية امتدحها السيّد الخوئي كثيراً.
3. مباني الاستنباط: بقلم تلميذه أبي القاسم الكوكبي التبريزي.
4. مصابيح الأصول: بقلم تلميذه علاء الدين بحر العلوم.
5. رسالة في الأمر بين الأمرين: بقلم محمّد تقي الجعفري.
6. مصباح الفقاهة في المعاملات: بقلم محمّد علي التوحيدي.
7. التنقيح في شرح المكاسب: بقلم علي الغروي التبريزي.
8. محاضرات في الفقه الجعفري: بقلم علي الهاشمي الشاهرودي.
9. المستند في شرح العروة الوثقى: بقلم مرتضى البروجردي.
10. تحرير العروة الوثقى: بقلم قربان علي المحقّق الكابلي.
11. دروس في الفقه الجعفري: بقلم مهدي الخلخالي.
تأليفات ورسائل علمية
1. التبيان في تفسير القرآن.
2. رسالة في نفحات الإعجاز.
3. معجم رجال الحديث.
4. مباني تكملة منهاج الصالحين.
5. رسالة في اللباس المشكوك.
6. منظومة الخوئي الشعرية.
الرسائل العملية والفتاوى
1. منهاج الصالحين.
2. حاشية على العروة الوثقى.
3. موسوعة الإمام الخوئي.
الوفاة
توفّي السيّد الخوئي يوم السبت الموافق الثامن من شهر صفر سنة 1413 هـ، المصادف 8/ 8 /1992م، عن عمر ناهز الرابعة والتسعين في مدينة الكوفة، ودفن في مسجد الخضراء في حرم الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع).
الخدمات الاجتماعية
اهتمّ السيّد الخوئي كثيراً بنشر الدين الحنيف وترويج علوم الشريعة ومدّ يد العون إلى المحتاجين والمعوزين؛ ومن هنا قام بخدمات اجتماعية وأعمال خيرية كثيرة، كبناء المكتبات، وتشييد المدارس والمساجد والمستوصفات ودور الأيتام في شتّى البلدان، نشير إلى بعضها:
1- مؤسّسة السيّد الخوئي الخيرية في مدينة خوي.
2 - مستشفى السيد الخوئي الخيري في خوي.
3 - دار السيّد الخوئي للمسنّين في خوي.
4 - مدينة العلم في مدينة قم.
5 - مكتبة السيّد الخوئي في قم.
6 - مدرسة ومكتبة السيّد الخوئي في مشهد.
7 - دار العلم في أصفهان.
8 - مجمّع إمام الزمان (ع) في أصفهان.
9 - مركز الإمام الخوئي الإسلامي في نيويورك.
10 - مسجد ومركز إسلامي في لوس آنجلس.
11 - مسجد ومركز إسلامي في ديترويت.
12 - مركز الإمام الخوئي في لندن.
13 - مركز الإمام الخوئي في سوانزي.
14 - مؤسّسة الإمام الخوئي في بريطانيا.
15 - المركز الإسلامي في فرنسا.
16 - المجمع الثقافي الخيري في بمبئي.
17 - مكتبة الثقافة والنشر في كراتشي.
18 - جامعة الكوثر للدراسات الدينية والعلوم الإنسانية في إسلام آباد.
19 - مبرّة السيّد الخوئي في بيروت.
20 - مكتبة الثقافة والنشر في كوآلا لامبور.
21- مؤسّسة دار العلم في بانكوك.
22 - مؤسّسة الإمام الخوئي في مونتريال.
السيّد الخوئي والتقريب
عدّه بعض الباحثين رجلاً تقريبياً استناداً إلى لقاءاته المتعدّدة مع بعض علماء أهل السنّة ونقاشاته ومناظراته معهم، وإلى تأسيسه بعض المساجد والمراكز الإسلامية في شتّى أنحاء العالم، وإلى تأليفه كتاب فقهي مقارن بعنوان «فقه القرآن على المذاهب الخمسة».
المصدر
(انظر ترجمته في: معارف الرجال 1: 285- 286 (الهامش الأوّل)، معجم رجال الفكر والأدب 2: 532- 533، الذريعة 1: 278 و 24: 246، ملحق موسوعة السياسة: 366، المنتخب من أعلام الفكر والأدب: 20- 22، تتمّة الأعلام 3: 228، إتمام الأعلام: 319- 320، مع علماء النجف الأشرف 2: 518- 520، أساطين المرجعية العليا: 265- 338، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1: 27).
وراجع موقع : WWW.HAYDARYA.COM