انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اليزيدية (أتباع يزيد بن أبي أنيسة)»

من ویکي‌وحدت
أنشأ الصفحة ب' '''اليزيدية'''، هم أتباع «يزيد بن أبي أنيسة» الخارجي، وكان من أهل البصرة، وهاجر إلى فارس. == المعتقدات == كان يزيد بن أبي أنيسة يعتقد أن الله سيبعث نبياً من أهل فارس، وسينزل عليه كتاباً من السماء، وسينسخ بهذا الدين شريعة محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد ب...'
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ٣: سطر ٣:


== المعتقدات ==
== المعتقدات ==
كان يزيد بن أبي أنيسة يعتقد أن الله سيبعث نبياً من أهل فارس، وسينزل عليه كتاباً من السماء، وسينسخ بهذا الدين شريعة [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد بن عبد الله (صلى الله عليه و آله و سلم)]]. وأتباع ذلك النبي هم الصابئون الذين ورد ذكرهم في [[القرآن]]. كان يزيد بن أبي أنيسة يعتبر أهل الكتاب الذين يشهدون بنبوة محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) [[مؤمنين]] و[[مسلمين]]، حتى لو كانوا خارجين عن [[الإسلام]]. يكتب البغدادي: اليزيدية هم من أتباع طاعة لم تكن إرادتهم فيها لله، لأنهم كانوا يعتقدون بنسخ شريعة الإسلام في [[آخر الزمان]]، وكانوا يُعدون من [[الغلاة]]<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، ص 471 مع تحرير وتعديلات مختصرة في الجمل.</ref><ref>عبد القاهر بن طاهر البغدادي، ''الفرق بين الفرق''، باهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثري، القاهرة، سنة 1948 م، ص 167.</ref><ref>أبو المعالي الحسيني العلوي، ''بيان الأديان''، بتصحيح عباس إقبال الآشتياني، طهران، سنة 1933 م، ص 49.</ref><ref>نجيب مايل الهروي، ''الفرق والتواريخ''، نسخة خطية في آستان قدس الرضوي.</ref>.
كان يزيد بن أبي أنيسة يعتقد أن الله سيبعث نبياً من أهل فارس، وسينزل عليه كتاباً من السماء، وسينسخ بهذا الدين شريعة [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد بن عبد الله (صلى الله عليه و آله و سلم)]]. وأتباع ذلك النبي هم الصابئون الذين ورد ذكرهم في [[القرآن]]. كان يزيد بن أبي أنيسة يعتبر أهل الكتاب الذين يشهدون بنبوة محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) [[المؤمن|مؤمنين]] و[[المسلم|مسلمين]]، حتى لو كانوا خارجين عن [[الإسلام]]. يكتب البغدادي: اليزيدية هم من أتباع طاعة لم تكن إرادتهم فيها لله، لأنهم كانوا يعتقدون بنسخ شريعة الإسلام في [[آخر الزمان]]، وكانوا يُعدون من [[الغلاة]]<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، ص 471 مع تحرير وتعديلات مختصرة في الجمل.</ref><ref>عبد القاهر بن طاهر البغدادي، ''الفرق بين الفرق''، باهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثري، القاهرة، سنة 1948 م، ص 167.</ref><ref>أبو المعالي الحسيني العلوي، ''بيان الأديان''، بتصحيح عباس إقبال الآشتياني، طهران، سنة 1933 م، ص 49.</ref><ref>نجيب مايل الهروي، ''الفرق والتواريخ''، نسخة خطية في آستان قدس الرضوي.</ref>.


== انظر أيضاً ==
== انظر أيضاً ==

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٨:٢٢، ١ يوليو ٢٠٢٦

اليزيدية، هم أتباع «يزيد بن أبي أنيسة» الخارجي، وكان من أهل البصرة، وهاجر إلى فارس.

المعتقدات

كان يزيد بن أبي أنيسة يعتقد أن الله سيبعث نبياً من أهل فارس، وسينزل عليه كتاباً من السماء، وسينسخ بهذا الدين شريعة محمد بن عبد الله (صلى الله عليه و آله و سلم). وأتباع ذلك النبي هم الصابئون الذين ورد ذكرهم في القرآن. كان يزيد بن أبي أنيسة يعتبر أهل الكتاب الذين يشهدون بنبوة محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) مؤمنين ومسلمين، حتى لو كانوا خارجين عن الإسلام. يكتب البغدادي: اليزيدية هم من أتباع طاعة لم تكن إرادتهم فيها لله، لأنهم كانوا يعتقدون بنسخ شريعة الإسلام في آخر الزمان، وكانوا يُعدون من الغلاة[١][٢][٣][٤].

انظر أيضاً

الهوامش

  1. محمد جواد مشكور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، ص 471 مع تحرير وتعديلات مختصرة في الجمل.
  2. عبد القاهر بن طاهر البغدادي، الفرق بين الفرق، باهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثري، القاهرة، سنة 1948 م، ص 167.
  3. أبو المعالي الحسيني العلوي، بيان الأديان، بتصحيح عباس إقبال الآشتياني، طهران، سنة 1933 م، ص 49.
  4. نجيب مايل الهروي، الفرق والتواريخ، نسخة خطية في آستان قدس الرضوي.

المصادر

  • عبد القاهر بن طاهر البغدادي، الفرق بين الفرق، باهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثري، القاهرة، سنة 1948 م، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2025 م.
  • محمد جواد مشكور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2025 م.
  • أبو المعالي الحسيني العلوي، بيان الأديان، بتصحيح عباس إقبال الآشتياني، طهران، سنة 1933 م، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2025 م.
  • نجيب مايل الهروي، الفرق والتواريخ، نسخة خطية في آستان قدس الرضوي، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2025 م.