الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العروة الوثقى»

من ویکي‌وحدت
(العروة_الوثقى ایجاد شد)
 
لا ملخص تعديل
 
(مراجعتان متوسطتان بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضتين)
سطر ١: سطر ١:
العُدّة هنا هي حاشية الأمير اليمني أبي إبراهيم عزّ الدين بن إسماعيل بن صلاح ابن محمّد بن علي الحسني الكحلاني الصنعاني المتوفّى سنة 1182 ه‍ على كتاب «إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام» لمحمّد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري المنفلوطي المصري القوصي المالكي الشافعي المعروف بابن دقيق العيد المتوفّى سنة 702 ه‍.<br>وهذا الكتاب - أي: العدّة - من الكتب المهمّة في الفقه الخلافي، وقد قامت دار الكتب العلمية في بيروت بنشره سنة 1419 ه‍ (طبعة أُولى) محقّقاً بقلم الشيخ عادل أحمد عبدالموجود والشيخ علي محمّد معوّض، ويقع في أربعة مجلّدات.<br>
'''العروة الوثقى''' اسم لمجلّة ولجمعية، قيل : إنّ المجلّة كانت تصدر عنها وتنطق باسمها. وإذا كانت مجلّة «العروة الوثقىٰ» شيئاً معروفاً وملموساً، فإنّ الجمعية ظلّت محاطة بالغموض ما عدا بعض الإشارات العابرة التي منها رسالة بعثها الشيخ [[محمّد عبده]] خلال زيارته لتونس إلى السيّد [[جمال الدين الأفغاني]] في باريس، يذكر فيها أنّه أوضح لمن التقىٰ بهم في [[تونس]] أنّ العروة الوثقىٰ ليست اسماً لجريدة فقط<br>
لكنّها جمعية أنشأها السيّد جمال الدين في حيدر آباد بالهند، ولها ذراع في مختلف البلاد، لا يعرف أحدها الآخر، والرئيس وحده هو الذي يعرف الجميع، ويوضّح عبده أنّه في صدد تأسيس فرع للجمعية في تونس.<br>
أمّا مجلّة «'''العروة الوثقىٰ'''» فقد تأسّست في باريس على يد السيّد [[جمال الدين الأفغاني]] وتلميذه وصديقه الحميم الشيخ [[محمّد عبده]]، وصدر العدد الأوّل منها في شهر آذار سنة 1884 م، وكانت شهرية صدر منها ثمانية عشر عدداً في ثمانية أشهر<br>
وقد كانت حدثاً إعلامياً هامّاً في وقتها، وصوتاً نهضوياً لكلّ قضايا [[العالم الإسلامي]]، ورفضاً وتحدّياً للاستعمار الأُوروبي وأجهزته ومؤسّساته، وكان صدىٰ هذه المجلّة قويّاً على أعداء الأُمّة، خاصّة الإنجليز في [[مصر]] و[[الهند]]، وقد أعطت لنهضة السيّد جمال الدين قوّة وفاعلية وحيوية ورواجاً.<br>
وقد كان جوهر موقف '''العروة الوثقىٰ''' يدعو إلى العودة إلى [[القرآن]] و[[السنّة]]، ونبذ البدع والمغالاة والتمذهب، وفتح باب الاجتهاد، والدعوة إلى وحدة [[السنّة]] و[[الشيعة]] بإظهار لا جوهرية الفوارق بينهما واتّفاقهما على أركان الإسلام الأساسية، والدعوة إلى وحدة [[العالم الإسلامي]] من الناحية السياسية كذلك، فإنّ رابطة الإسلام أقوىٰ الروابط. <br>
وقد قامت مؤسّسة الطباعة والنشر في وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي الإيرانية وبالتعاون مع [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بإعادة نشر هذه المجلّة سنة 1417 ه‍ ضمن مجلّد واحد يضمّ 516 صفحة، وقد قام بالتقويم والإعداد لها السيّد [[هادي خسرو شاهي]].<br>
 
=المصادر=
[[المعجم الوسيط]]
[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]

المراجعة الحالية بتاريخ ١٠:٢٥، ٦ فبراير ٢٠٢١

العروة الوثقى اسم لمجلّة ولجمعية، قيل : إنّ المجلّة كانت تصدر عنها وتنطق باسمها. وإذا كانت مجلّة «العروة الوثقىٰ» شيئاً معروفاً وملموساً، فإنّ الجمعية ظلّت محاطة بالغموض ما عدا بعض الإشارات العابرة التي منها رسالة بعثها الشيخ محمّد عبده خلال زيارته لتونس إلى السيّد جمال الدين الأفغاني في باريس، يذكر فيها أنّه أوضح لمن التقىٰ بهم في تونس أنّ العروة الوثقىٰ ليست اسماً لجريدة فقط
لكنّها جمعية أنشأها السيّد جمال الدين في حيدر آباد بالهند، ولها ذراع في مختلف البلاد، لا يعرف أحدها الآخر، والرئيس وحده هو الذي يعرف الجميع، ويوضّح عبده أنّه في صدد تأسيس فرع للجمعية في تونس.
أمّا مجلّة «العروة الوثقىٰ» فقد تأسّست في باريس على يد السيّد جمال الدين الأفغاني وتلميذه وصديقه الحميم الشيخ محمّد عبده، وصدر العدد الأوّل منها في شهر آذار سنة 1884 م، وكانت شهرية صدر منها ثمانية عشر عدداً في ثمانية أشهر
وقد كانت حدثاً إعلامياً هامّاً في وقتها، وصوتاً نهضوياً لكلّ قضايا العالم الإسلامي، ورفضاً وتحدّياً للاستعمار الأُوروبي وأجهزته ومؤسّساته، وكان صدىٰ هذه المجلّة قويّاً على أعداء الأُمّة، خاصّة الإنجليز في مصر والهند، وقد أعطت لنهضة السيّد جمال الدين قوّة وفاعلية وحيوية ورواجاً.
وقد كان جوهر موقف العروة الوثقىٰ يدعو إلى العودة إلى القرآن والسنّة، ونبذ البدع والمغالاة والتمذهب، وفتح باب الاجتهاد، والدعوة إلى وحدة السنّة والشيعة بإظهار لا جوهرية الفوارق بينهما واتّفاقهما على أركان الإسلام الأساسية، والدعوة إلى وحدة العالم الإسلامي من الناحية السياسية كذلك، فإنّ رابطة الإسلام أقوىٰ الروابط.
وقد قامت مؤسّسة الطباعة والنشر في وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي الإيرانية وبالتعاون مع المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية بإعادة نشر هذه المجلّة سنة 1417 ه‍ ضمن مجلّد واحد يضمّ 516 صفحة، وقد قام بالتقويم والإعداد لها السيّد هادي خسرو شاهي.

المصادر

المعجم الوسيط