الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يحيی بن الجزاز»
Abolhoseini (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم !يحيی بن الجزّاز |- |تاريخ الولادة |لم...') |
(لا فرق)
|
مراجعة ١٨:٣٥، ٢١ أغسطس ٢٠٢٢
الاسم | يحيی بن الجزّاز |
---|---|
تاريخ الولادة | لم يذكر في المصادر |
تاريخ الوفاة | بعد 81 الهجري القمري |
كنيته | لا كنية له |
نسبه | العُرَني مولى بَجيلة |
لقبه | الكوفي |
طبقته | التابعي |
يحيی بن الجزاز: كان من أصحاب الإمام علی (عليه السّلام)، وأكد غير واحد على تشيّعه. وثّقه أبو حاتم و النسايي، وذكره ابن حبّان في كتاب «الثقات». وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيّع.
يحيى بن الجَزّار أو الجرّار (... ــ بعد 81ق)
العُرَني الكوفي، مولى بَجيلة. [١]
من روی عنهم ومن رووا عنه
روى عن: أبي بن كعب، و عبدالله بن العباس، و عبد الرحمن بن أبي ليلى، و مسروق بن الأجدع، وغيرهم.
روى عنه: سليمان الأعمش، و الحكم بن عتيبة، والحسن العُرني، و حبيب بن أبي ثابت، وجماعة.
تشيعه
وعُدّ من أصحاب الإمام علی (عليه السّلام)، وأكد غير واحد على تشيّعه.
وثاقته
وثّقه أبو حاتم و النسايي، وذكره ابن حبّان في كتاب « الثقات ».
وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيّع.
روى له مسلم وأصحاب السنن.
أخرج له مسلم ( في باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر ) عن الإمام علی قال قال رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) يوم الأحزاب وهو قاعد على فرضة من فرض الخندق: شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس، ملأ اللَّه قبورهم وبيوتهم أو قال: قبورهم وبطونهم ناراً.[٢]
وفاته
ذكره الذهبي في وفيات سنة ( - 81 - 100 ).
المصادر
- ↑ الطبقات الكبرى لابن سعد 6- 294، الطبقات لخليفة 255 برقم 1090، التأريخ الكبير 8- 265 برقم 2943، الضعفاء الكبير للعقيلي 4- 394 برقم 2016، الجرح و التعديل 9- 133 برقم 561، الثقات لابن حبّان 5- 519، الكامل لابن عدي 7- 222، رجال الطوسي 62 برقم 1، الاكمال لابن مأكولا 4- 113، رجال ابن داود 373) القسم الثاني)، رجال العلّامة الحلي 181، تهذيب الكمال 31- 251، تاريخ الإسلام (سنة 81 100) ص 220، ميزان الاعتدال 4- 367 برقم 9477، تهذيب التهذيب 11- 191، تقريب التهذيب 2- 344، نقد الرجال 371، مجمع الرجال (للقهبائي (6- 253، جامع الرواة 2- 329، تنقيح المقال 3- 313 برقم 12994، معجم رجال الحديث 20- 37 برقم 13466، قاموس الرجال 9- 401.
- ↑ صحيح مسلم، كتاب 5 باب 36 حديث 204، و (الفرضة): هي المدخل من مداخل الخندق و المنفذ إليه.