انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «هبة الدين الشهرستاني»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣٨: سطر ٣٨:
=النشأة=
=النشأة=


نشأ السيّد الشهرستاني في كنف أبوين صالحين ربّياه على حبّ العلم والتقوى والورع، ونما وترعرع في جوّ هيمن عليه زعيم ديني كبير هو المجدّد محمّد حسن الشيرازي (1814 ـ 1895م) صاحب فتوى التبغ الشهيرة، التي جعلت الدوائر الاستعمارية تحسب للقيادات الدينية الوطنية ألف حساب، فحاولت ما استطاعت تعطيل دورها إمّا بشكل مباشر أو غير مباشر عن طريق صنائعها في العالم الإسلامي. وقد تأثّر الفتى بتلك المواقف التي تربي النفوس على الاعتزاز والاعتداد، وربّما تفتّح في وعيه كيف يكون رجل الدين فوق رجل السلطة والسياسة، سيّما وأنّه كان يرى بيت المجدّد الشيرازي أضحى قبلة العلماء والأحرار يتوجّهون إليه من العراق والهند وإيران وغيرها من البلدان.
نشأ السيّد الشهرستاني في كنف أبوين صالحين ربّياه على حبّ العلم والتقوى والورع، ونما وترعرع في جوّ هيمن عليه زعيم ديني كبير هو المجدّد السيّد [[محمّد حسن الشيرازي]] (1814 ـ 1895م) صاحب [[فتوى التبغ]] الشهيرة، التي جعلت الدوائر الاستعمارية تحسب للقيادات الدينية الوطنية ألف حساب، فحاولت ما استطاعت تعطيل دورها إمّا بشكل مباشر أو غير مباشر عن طريق صنائعها في [[العالم الإسلامي]]. وقد تأثّر الفتى بتلك المواقف التي تربي النفوس على الاعتزاز والاعتداد، وربّما تفتّح في وعيه كيف يكون رجل الدين فوق رجل السلطة والسياسة، سيّما وأنّه كان يرى بيت المجدّد الشيرازي أضحى قبلة العلماء والأحرار يتوجّهون إليه من [[العراق]] و[[الهند]] و[[إيران]] وغيرها من البلدان.


بعد وفاة المجدّد الشيرازي انتقل السيّد هبة الدين مع والده إلى كربلاء، وهي موطن آبائه وأجداده، وبعد وفاة والده انتقل إلى النجف للدراسة فيها بتوجيه من أحد أصدقاء أبيه، فتوطّنها لمدّة خمسة عشر عاماً.
بعد وفاة المجدّد الشيرازي انتقل السيّد هبة الدين مع والده إلى [[كربلاء]]، وهي موطن آبائه وأجداده، وبعد وفاة والده انتقل إلى [[النجف]] للدراسة فيها بتوجيه من أحد أصدقاء أبيه، فتوطّنها لمدّة خمسة عشر عاماً.


=الدراسة=
=الدراسة=
سطر ٥٠: سطر ٥٠:
=إجازة الرواية=
=إجازة الرواية=


يروي بالإجازة عن: الشيخ حسين النوري، والسيّد إسماعيل الصدر، والآخوند الخراساني، والسيّد حسن الصدر، والسيّد عبد الصمد الجزائري، وغيرهم.  
يروي بالإجازة عن: الشيخ [[حسين النوري]]، والسيّد [[إسماعيل الصدر]]، والآخوند الخراساني، والسيّد [[حسن الصدر]]، والسيّد [[عبد الصمد الجزائري]]، وغيرهم.  


ويروي عنه:الشيخ آغا بزرك الطهراني، والسيّد محمّد رضا الخرسان، والسيّد شهاب الدين المرعشي، والشيخ محمّد علي المدرّس التبريزي، والشيخ محمّد علي اليعقوبي، وآخرون.
ويروي عنه:الشيخ [[آغا بزرك الطهراني]]، والسيّد [[محمّد رضا الخرسان]]، والسيّد [[شهاب الدين المرعشي]]، والشيخ [[محمّد علي المدرّس التبريزي]]، والشيخ [[محمّد علي اليعقوبي]]، وآخرون.


[[ملف:هبة الدين الشهرستاني.jpg|تصغير|السيّد الشهرستاني في شبابه]]
[[ملف:هبة الدين الشهرستاني.jpg|تصغير|السيّد الشهرستاني في شبابه]]
سطر ٥٨: سطر ٥٨:
=النشاطات العلمية والفكرية=
=النشاطات العلمية والفكرية=


تضلّع السيّد الشهرستاني من الفقه والأُصول والعقائد والرياضيات والهيئة، وخاض المعترك السياسي ابتداءً من سنة 1324 ه، واتّصل بالعلماء ورجال الفكر في العراق وإيران ومصر وسوريا ولبنان والحجاز واليمن والهند، وناصر الدعوات الإصلاحية، وهاجم بعض التقاليد الطارئة على الأذهان بكلّ شجاعة وثبات.
تضلّع السيّد الشهرستاني من الفقه والأُصول والعقائد والرياضيات والهيئة، واتّصل بالعلماء ورجال الفكر في العراق وإيران و[[مصر]] و[[سوريا]] و[[لبنان]] و[[الحجاز]] و[[اليمن]] والهند، وناصر [[الدعوات الإصلاحية]]، وهاجم بعض التقاليد الطارئة على الأذهان بكلّ شجاعة وثبات.


وفي ذلك الوقت، فتح أبواب التدريس في العلوم الأربعة: البلاغة، المنطق والفلسفة، الهيئة والنجوم، وأصول الدين وفروعه. وكان السيّد متحدّثاً لبقاً، ومصوّراً بارعاً للمباحث العلمية، ومجدّداً مبتكراً، فأقبلت عليه جموع الشباب المتعطّش للعلم والمعرفة من الأسر النجفية المعروفة ومن أبناء الجاليات الأخرى لتغترف من معينه.  
وفي ذلك الوقت، فتح أبواب التدريس في العلوم الأربعة: البلاغة، المنطق والفلسفة، الهيئة والنجوم، وأصول الدين وفروعه. وكان السيّد متحدّثاً لبقاً، ومصوّراً بارعاً للمباحث العلمية، ومجدّداً مبتكراً، فأقبلت عليه جموع الشباب المتعطّش للعلم والمعرفة من الأسر النجفية المعروفة ومن أبناء الجاليات الأخرى لتغترف من معينه.  
سطر ٦٤: سطر ٦٤:
وامتد طموحه ليتصل بالمجامع العلمية والنوادي الأدبية في البلاد العربية والإسلامية. فأخذت الصحف والمجلّات والمطبوعات الحديثة تنهال عليه من كافّة الأرجاء، ممّا ساهم بشكل فعّال في ربط النجف بالعالم الخارجي لتحيط بما يحدث فيه من جديد.
وامتد طموحه ليتصل بالمجامع العلمية والنوادي الأدبية في البلاد العربية والإسلامية. فأخذت الصحف والمجلّات والمطبوعات الحديثة تنهال عليه من كافّة الأرجاء، ممّا ساهم بشكل فعّال في ربط النجف بالعالم الخارجي لتحيط بما يحدث فيه من جديد.


أسّس عام 1328 ه مجلّة علمية- سياسية سمّاها مجلّة «العلم»، وهي أوّل مجلّة عربية صدرت بالنجف، وحرّر كثيراً من المقالات الأدبية والعلمية.  
أسّس عام 1328 ه مجلّة علمية- سياسية سمّاها [[مجلّة «العلم»]]، وهي أوّل مجلّة عربية صدرت بالنجف، وحرّر كثيراً من المقالات الأدبية والعلمية.  




=النشاطات السياسية والجهادية=
=النشاطات السياسية والجهادية=


جال السيّد في عدّة أقطار، كسوريا ولبنان ومصر والحجاز واليمن والهند، وساهم في حركة الجهاد ضدّ القوّات الإنجليزية المحتلّة سنة 1333 ه.
جال السيّد في عدّة أقطار، كسوريا ولبنان ومصر والحجاز واليمن والهند، وساهم في حركة الجهاد ضدّ القوّات الإنجليزية المحتلّة سنة 1333 ه، وخاض المعترك السياسي ابتداءً من سنة 1324 ه.


حينما اندلعت الحرب العالمية الأولى عام 1914 بدأ دور مهمّ من حياة هذا المصلح، حيث برز كمجاهد ومناوئ صلب لجيوش الاحتلال الإنجليزي التي بدأت غزوها للعراق، وأعلن حينها علماء الشيعة الجهاد ضدّ الإنجليز، ودافعوا عن الدولة العثمانية رغم سياستها الطائفية الظالمة ضدّ الشيعة طيلة قرون، ولكنّهم تناسوا جراحاتهم لأنّ الأمر دار بين دولة كافرة وأخرى مسلمة.
حينما اندلعت الحرب العالمية الأولى عام 1914 بدأ دور مهمّ من حياة هذا المصلح، حيث برز كمجاهد ومناوئ صلب لجيوش الاحتلال الإنجليزي التي بدأت غزوها للعراق، وأعلن حينها علماء الشيعة الجهاد ضدّ الإنجليز، ودافعوا عن الدولة العثمانية رغم سياستها الطائفية الظالمة ضدّ الشيعة طيلة قرون، ولكنّهم تناسوا جراحاتهم لأنّ الأمر دار بين دولة كافرة وأخرى مسلمة.
٢٬٧٩٦

تعديل