انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حسين علي محفوظ»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[ملف:حسين_علي_المحفوظ.jpg|تصغير|مركز]]
[[ملف:حسين_علي_محفوظ.jpg|تصغير|مركز]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |حسين علي محفوظ
!الاسم!! data-type="AuthorName" |حسين علي محفوظ
سطر ٤١: سطر ٤١:
=النشاطات=
=النشاطات=


عيّن مدرّساً في دار المعلّمين العالية ببغداد سنة 1956 م، ومفتشاً اختصاصياً للّغة العربية في وزارة المعارف العراقية حتّى سنة 1959 م، ثمّ انتقل إلى كلّية الآداب ب[[جامعة بغداد]]، ودرّس اللغة العربية وآدابها في الكلّية الشرقية بجامعة بطرسبورغ من سنة 1961 م حتّى‏ سنة 1963 م، وحاز على لقب أُستاذ المستشرقين، وأسّس قسم الدراسات الشرقية في كلّية الآداب بجامعة بغداد سنة 1969 م، ورأسه حتّى‏ سنة 1973 م.
عيّن مدرّساً في دار المعلّمين العالية ببغداد سنة 1956 م، ومفتشاً اختصاصياً للّغة العربية في وزارة المعارف العراقية حتّى سنة 1959 م، ثمّ انتقل إلى كلّية الآداب ب[[جامعة بغداد]]، ودرّس اللغة العربية وآدابها في الكلّية الشرقية بجامعة بطرسبورغ من سنة 1961 م حتّى‏ سنة 1963 م، وحاز على لقب "أُستاذ المستشرقين"، وأسّس قسم الدراسات الشرقية في كلّية الآداب بجامعة بغداد سنة 1969 م، ورأسه حتّى‏ سنة 1973 م.


كان عضواً في: [[مجمع اللغة العربية]] ب[[القاهرة]] سنة 1956 م، والجمعية الآسيوية الملكية في [[لندن]] سنة 1954 م، واللجنة الأدبية في [[المجمع العلمي الإيراني]] سنة 1952 م، والجمعية التاريخية في [[كابل]].
كان عضواً في: [[مجمع اللغة العربية]] ب[[القاهرة]] سنة 1956 م، والجمعية الآسيوية الملكية في [[لندن]] سنة 1954 م، واللجنة الأدبية في [[المجمع العلمي الإيراني]] سنة 1952 م، والجمعية التاريخية في [[كابل]].
سطر ٤٩: سطر ٤٩:
=شيوخ الإجازة=
=شيوخ الإجازة=


له شيوخ كثيرون أجازوه بالرواية، منهم: الشيخ [[فرج القطيفي]]، والشيخ [[آغا بزرك الطهراني]]، و[[السيّد صادق الهندي]]، والشيخ [[عبد الرزّاق العاملي]]، والشيخ [[علي الغروي‏ التبريزي]]، والشيخ [[محمّد أمين زين الدين]]، و[[السيّد محمّد سعيد الحكيم]]، وغيرهم.
له شيوخ كثيرون أجازوه بالرواية، منهم: الشيخ [[فرج القطيفي]]، والشيخ [[آغا بزرك الطهراني]]، والسيّد [[صادق الهندي]]، والشيخ [[عبد الرزّاق العاملي]]، والشيخ [[علي الغروي‏ التبريزي]]، والشيخ [[محمّد أمين زين الدين]]، و[[السيّد محمّد سعيد الحكيم]]، وغيرهم.


=التلامذة=
=التلامذة=
سطر ٥٧: سطر ٥٧:
=المؤلّفات والتحقيقات=
=المؤلّفات والتحقيقات=


من مؤلّفاته ومحقّقاته ودراساته: المنتخب من أدب البحرين، سيرة الشيخ الكليني، المتنبّي وسعدي، معجم الموسيقى‏ العربية، معجم الأضداد، الصنعاني، علم المخطوطات، نظرة في تراث إقبال، ذكرى‏ الزيتونة، الطفل في التراث العربي، علي بن أبي طالب المسلم الكامل، الشيخ الطوسي، النابغة البحراني، تاريخ الشيعة، حياة الشريف الرضي، الألفاظ التركية في اللهجة العراقية، ابن الكوفي، أدب النيروز، الشيخ محمّد عياد طنطاوي.
من مؤلّفاته ومحقّقاته ودراساته: المنتخب من أدب [[البحرين]]، سيرة الشيخ الكليني، المتنبّي وسعدي، معجم الموسيقى‏ العربية، معجم الأضداد، الصنعاني، علم المخطوطات، نظرة في تراث [[إقبال]]، ذكرى‏ الزيتونة، الطفل في التراث العربي، [[علي بن أبي طالب]] المسلم الكامل، الشيخ الطوسي، النابغة البحراني، تاريخ الشيعة، حياة الشريف الرضي، الألفاظ التركية في اللهجة العراقية، ابن الكوفي، أدب النيروز، الشيخ [[محمّد عياد طنطاوي]].


=المنهج التقريبي=
=المنهج التقريبي=


قد بيّن الدكتور حسين علي محفوظ في مقالة «الوفاق بين المذاهب الإسلامية» دلائل الوفاق في مسائل الخلاف، وأثبت أنّ نسبة الخلاف لا تزيد على 6% من مسائل الخلاف، لا من مجموع مسائل الفقه.
قد بيّن الدكتور حسين علي محفوظ في مقالة «الوفاق بين [[المذاهب الإسلامية]]» دلائل الوفاق في مسائل الخلاف، وأثبت أنّ نسبة [[الخلاف]] لا تزيد على 6% من مسائل الخلاف، لا من مجموع مسائل الفقه.
<br>ويمكن تلخيص أفكاره التقريبية بما يلي:<br>1- إنّ موضوعات كتب الخلاف في الفقه هي مادّة توافق، وإنّ علم الحديث يشدّ بنيان [[الأُمّة]] ويجمع أمرها ويمهّد وحدتها.
<br>ويمكن تلخيص أفكاره التقريبية بما يلي:<br>1- إنّ موضوعات كتب الخلاف في الفقه هي مادّة توافق، وإنّ علم الحديث يشدّ بنيان [[الأُمّة]] ويجمع أمرها ويمهّد وحدتها.
<br>2- ترك كتب الخلاف، وعدم التعويل على كتب الملل والنحل المثيرة للفتن.
<br>2- ترك كتب الخلاف، وعدم التعويل على كتب الملل والنحل المثيرة للفتن.
٢٬٧٩٦

تعديل