انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مروان بن معاوية بن الحارث»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ٢٣: سطر ٢٣:
|}
|}
</div>
</div>
'''مروان بن معاوية بن الحارث''' هو ابن عم أبي إسحاق الفَزاري <ref> تهذيب الكمال 27: 403.</ref> من ائمة الحديث، ولد في خلافة هشام بن عبدالملك <ref> سير أعلام النبلاء 9: 52.</ref>، فكان من أهل الكوفة، ثم أتى الثغر فأقام به ماشاء الله، ثم قدم بغداد فأقام بها ونزلها، وسمع منه البغداديون، ثم خرج إلى  مكة فأقام بها حتّى  مات بها <ref> تاريخ بغداد 13: 149، الطبقات الكبرى‏ 7: 329.</ref>.
'''مروان بن معاوية بن الحارث''' هو ابن عم أبي [[إسحاق الفَزاري]] <ref> تهذيب الكمال 27: 403.</ref> من ائمة الحديث، ولد في خلافة [[هشام بن عبدالملك]] <ref> سير أعلام النبلاء 9: 52.</ref>، فكان من أهل الكوفة، ثم أتى الثغر فأقام به ماشاء الله، ثم قدم بغداد فأقام بها ونزلها، وسمع منه البغداديون، ثم خرج إلى  مكة فأقام بها حتّى  مات بها <ref> تاريخ بغداد 13: 149، الطبقات الكبرى‏ 7: 329.</ref>.
وكانت لمروان حافظة رغم كونه معيلاً وشديد الحاجة، وكان الناس يبرّونه <ref> مختصر تاريخ دمشق 24: 225، تاريخ بغداد 13: 151.</ref>. وكان جوّالاً في طلب الحديث <ref> سير أعلام النبلاء 9: 52.</ref>، فعن ابن نُمَيْر: «كان يلتقط الشيوخ من السِكَك» <ref> تهذيب الكمال 27: 409.</ref>.
وكانت لمروان حافظة رغم كونه معيلاً وشديد الحاجة، وكان الناس يبرّونه <ref> مختصر تاريخ دمشق 24: 225، تاريخ بغداد 13: 151.</ref>. وكان جوّالاً في طلب الحديث <ref> سير أعلام النبلاء 9: 52.</ref>، فعن ابن نُمَيْر: «كان يلتقط الشيوخ من السِكَك» <ref> تهذيب الكمال 27: 409.</ref>.
=موقف الرجاليّين منه=
=موقف الرجاليّين منه=
سكت عنه رجاليو الشيعة <ref> جامع الرواة 2: 226، تنقيح المقال 3: 209، منهج المقال: 332، مجمع الرجال 6: 83.</ref>، وأمّا رجاليو أهل السنّة فبين من حكم عليه بالتوثيق أو بالصدق، أو فصّل فيما روى عن معروف فوثّقه، وضعّفه فيما روى عن المجهولين <ref> تهذيب الكمال 27: 408، 409، تاريخ بغداد 13: 150، 151، تاريخ أسماء الثقات: 424، تهذيب التهذيب 10: 88.</ref>.
سكت عنه رجاليو الشيعة <ref> جامع الرواة 2: 226، تنقيح المقال 3: 209، منهج المقال: 332، مجمع الرجال 6: 83.</ref>، وأمّا رجاليو أهل السنّة فبين من حكم عليه بالتوثيق أو بالصدق، أو فصّل فيما روى عن معروف فوثّقه، وضعّفه فيما روى عن المجهولين <ref> تهذيب الكمال 27: 408، 409، تاريخ بغداد 13: 150، 151، تاريخ أسماء الثقات: 424، تهذيب التهذيب 10: 88.</ref>.
هذا وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق <ref> رجال الطوسي: 318.</ref>.
هذا وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق <ref> رجال الطوسي: 318.</ref>.
من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 27: 403 - 407.</ref>:
 
روى عن جماعة، منهم: مالك بن مِغْوَل، محمد بن إسحاق بن يسار، هاشم بن هاشم بن عُتْبة، يحيى بن سعيد الأنصاري، حُمَيد الطويل، بَهْز بن حكيم، يزيد بن كَيْسان.
=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 27: 403 - 407.</ref>=
وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، إسحاق بن راهويه، علي بن المَديني، ابن مَعين، يعقوب بن إبراهيم الدَوْرقي، يوسف بن موسى القطّان. ووردت رواياته في الصحاح الستّة، وكذلك في الخصال والتوحيد للصدوق <ref> تهذيب الكمال 27: 410، تهذيب التهذيب 10: 88، كتاب الخصال 2: 410، التوحيد: 367.</ref>.
روى عن جماعة، منهم: [[مالك بن مِغْول]]، [[محمد بن إسحاق بن يسار]]، [[هاشم بن هاشم بن عتبة]]، [[يحيى بن سعيد الأنصاري]]، [[حميد الطويل]]، [[بهز بن حكيم]]، [[يزيد بن كيسان]].
وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن راهويه]]، [[علي بن المديني]]، ابن معين، [[يعقوب بن إبراهيم الدورقي]]، [[يوسف بن موسى القطّان]]. ووردت رواياته في [[الصحاح الستّة]]، وكذلك في الخصال والتوحيد للصدوق <ref> تهذيب الكمال 27: 410، تهذيب التهذيب 10: 88، كتاب الخصال 2: 410، التوحيد: 367.</ref>.
 
=من رواياته=
=من رواياته=
روى عن الإمام الحسن عليه السلام أنّه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: «من أدمن الاختلاف إلى المساجد أصاب إحدى الثمان: أخاً مستفاداً في الله عزّوجلّ، أو علماً مستظرفاً، أو كلمةً تدلّه على هدىً أو أُخرى تصرفه عن الردى، أو رحمةً منتظرةً، أو ترك الذنب حياءً أو خشيةً...» <ref> كتاب الخصال 2: 410.</ref>.
روى عن الإمام الحسن عليه السلام أنّه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: «من أدمن الاختلاف إلى المساجد أصاب إحدى الثمان: أخاً مستفاداً في الله عزّوجلّ، أو علماً مستظرفاً، أو كلمةً تدلّه على هدىً أو أُخرى تصرفه عن الردى، أو رحمةً منتظرةً، أو ترك الذنب حياءً أو خشيةً...» <ref> كتاب الخصال 2: 410.</ref>.
=وفاته=
=وفاته=
مات مروان فجأةً في مكة سنة 193 ه، عن 81 عاماً<ref> الطبقات الكبرى 7: 329، كتاب الثقات 7: 483، تاريخ بغداد 13: 152، شذرات الذهب 1: 333. وذكر ابن الأثير أنّ تاريخ وفاته سنة 173 ه، وكذلك ذكر أنّه مات سنة 193 ه، وسكت عن هذا التعارض. (الكامل في التاريخ 6: 120، 226) إلّا أ نّه يبدو أنّ ذلك حصل بسبب تشابه «سبعين» و«تسعين».</ref> و <ref> ذكر البعض - كالمزي - أ نّه توفّي في دمشق وليس بمكة. أنظر: تهذيب الكمال 27: 403.</ref>.
مات مروان فجأةً في مكة سنة 193 ه، عن 81 عاماً<ref> الطبقات الكبرى 7: 329، كتاب الثقات 7: 483، تاريخ بغداد 13: 152، شذرات الذهب 1: 333. وذكر ابن الأثير أنّ تاريخ وفاته سنة 173 ه، وكذلك ذكر أنّه مات سنة 193 ه، وسكت عن هذا التعارض. (الكامل في التاريخ 6: 120، 226) إلّا أ نّه يبدو أنّ ذلك حصل بسبب تشابه «سبعين» و«تسعين».</ref> <ref> ذكر البعض - كالمزي - أ نّه توفّي في دمشق وليس بمكة. أنظر: تهذيب الكمال 27: 403.</ref>.


=المراجع=
=المراجع=


[[تصنيف:الرواة المشتركون]]
[[تصنيف:الرواة المشتركون]]
٣٨٢

تعديل