٣٨٢
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٣: | سطر ٢٣: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان''' اسم أبي سُليمان: مَيْسَرة <ref> تهذيب الكمال 26: 42، اللباب في تهذيب الأنساب 2: 334.</ref>، وهو ابن أخي عبدالملك بن أبي سُليمان الراوي والحافظ المشهور <ref> الجرح والتعديل 5: 366، وانظر ترجمة عبدالملك في هذا الكتاب.</ref>. ومحمد فَزاري النسب، سكن الكوفة فنزل في جبّانة «عَرْزَم» منها، فقيل له العَرْزَمي <ref> تهذيب التهذيب 9: 287، معجم البلدان 2: 99، 100.</ref>. وكان ابناه عبدالرحمان وإسحاق من رواة الحديث <ref>الأنساب 4: 178.</ref>، إلّا أنّ الرجاليّين ذكروا في كتبهم عبدالرحمان فحسب <ref>الجرح والتعديل 5: 282.</ref>. | '''محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان''' اسم أبي سُليمان: مَيْسَرة <ref> تهذيب الكمال 26: 42، اللباب في تهذيب الأنساب 2: 334.</ref>، وهو ابن أخي [[عبدالملك بن أبي سُليمان]] الراوي والحافظ المشهور <ref> الجرح والتعديل 5: 366، وانظر ترجمة عبدالملك في هذا الكتاب.</ref>. ومحمد فَزاري النسب، سكن الكوفة فنزل في جبّانة «عَرْزَم» منها، فقيل له العَرْزَمي <ref> تهذيب التهذيب 9: 287، معجم البلدان 2: 99، 100.</ref>. وكان ابناه عبدالرحمان وإسحاق من رواة الحديث <ref>الأنساب 4: 178.</ref>، إلّا أنّ الرجاليّين ذكروا في كتبهم عبدالرحمان فحسب <ref>الجرح والتعديل 5: 282.</ref>. | ||
وكان محمد من عبادالله الصالحين <ref> ميزان الاعتدال 3: 635.</ref>، وكان قد سمع أحاديث كثيرة وكتبها، ثم دفن كتبه، فلمّا كان بعد ذلك حدّث وقد ذهبت كتبه <ref> الطبقات الكبرى 6: 368.</ref>. وقد روى عنه العراقيّون <ref> كتاب الضعفاء والمجروحين 2: 246.</ref>. | وكان محمد من عبادالله الصالحين <ref> ميزان الاعتدال 3: 635.</ref>، وكان قد سمع أحاديث كثيرة وكتبها، ثم دفن كتبه، فلمّا كان بعد ذلك حدّث وقد ذهبت كتبه <ref> الطبقات الكبرى 6: 368.</ref>. وقد روى عنه العراقيّون <ref> كتاب الضعفاء والمجروحين 2: 246.</ref>. | ||
=موقف الرجاليّين منه= | =موقف الرجاليّين منه= | ||
سكت عنه رجاليّو الشيعة <ref> أنظر: جامع الرواة 2: 147، ومعجم رجال الحديث 17: 286، وتنقيح المقال 3: 148.</ref>، وأمّا علماء أهل السنّة فقد ذكره العِجْلي في تاريخ أسماء الثقات، وقال فيه: «ضعيف الحديث» <ref> تاريخ أسماء الثقات: 409.</ref>، وقال عنه ابن حبّان: «كان صدوقاً» <ref> كتاب الضعفاء والمجروحين 2: 246.</ref>. فيما ضعّفه أكثرهم وتركوا حديثه؛ كالنسائي وابن المبارك | سكت عنه رجاليّو الشيعة <ref> أنظر: جامع الرواة 2: 147، ومعجم رجال الحديث 17: 286، وتنقيح المقال 3: 148.</ref>، وأمّا علماء أهل السنّة فقد ذكره العِجْلي في تاريخ أسماء الثقات، وقال فيه: «ضعيف الحديث» <ref> تاريخ أسماء الثقات: 409.</ref>، وقال عنه ابن حبّان: «كان صدوقاً» <ref> كتاب الضعفاء والمجروحين 2: 246.</ref>. فيما ضعّفه أكثرهم وتركوا حديثه؛ كالنسائي وابن المبارك و [[يحيى بن القطان]] و [[عبدالرحمان ابن مهدي]] وابن معين <ref> ميزان الاعتدال 3: 635، الضعفاء والمتروكين: 213، كتاب الضعفاء والمجروحين 2: 246.</ref>؛ لأنّه دفن كتبه - كما مرّ - فلمّا حدّث بعد ذلك ضعّف الناس حديثه، ولأنّه كان رديء الحفظ <ref> الطبقات الكبرى 6: 368.</ref>. | ||
هذا وعدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام<ref> رجال الطوسي: 293.</ref>. | هذا وعدّه [[الشيخ الطوسي]] من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام<ref> رجال الطوسي: 293.</ref>. | ||
=من روى عنهم ومن رووا عنه<ref> تهذيب الكمال 26: 42، 43.</ref>= | =من روى عنهم ومن رووا عنه<ref> تهذيب الكمال 26: 42، 43.</ref>= | ||
روى عن جماعة، منهم: الحَكَم بن | روى عن جماعة، منهم: [[الحَكَم بن عُتَيْبة]]، [[صَفْوان بن سُلَيْم]]، [[عطاء بن أبي رَبَاح]]، [[عطيّة العَوْفي]]، [[مَكْحول]]، [[نافع مولى ابن عمر]]، [[أبو إسحاق السبيعي]]، [[الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي]] عليه السلام. | ||
وروى عنه جماعة، منهم: ابنه: عبدالرحمان، الثوري، سَيْف بن عمر | وروى عنه جماعة، منهم: ابنه: عبدالرحمان، الثوري، [[سَيْف بن عمر التَميمي]]، [[شُعبة ابن الحجّاج]]، [[عامر بن مُدْرِك الحارثي]]، [[عبدالرزّاق بن هَمّام]]، [[عبدالعزيز بن مسلم]]، [[يزيد ابن هارون]]. ووردت رواياته في [[سنن الترمذي]] وابن ماجة وغيرها <ref>المصدر السابق: 44، تهذيب التهذيب 9: 287، كفاية الأثر: 238، 239، بحار الأنوار 36: 389.</ref>. | ||
=من رواياته= | =من رواياته= | ||