الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آیة الاذن»

|}</div>''' آية الأذُن''' هي من جملة الآیات القرآنیة التي استدل بها علماء الاصول من الشیعة والسنة علی حجیة الخبر الواحد، و تسمّی آیة الإیذاء أیضاً، وهي ردّ للذين عابوا النبي(ص) بأنّه سريع التصديق بكلّ ما يسمع.'''

هذه الآیة ردّ للذين عابوا النبي (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله) بأنّه سريع التصديق بكلّ ما يسمع، حيث أخذت الآية بالثناء على صنيع رسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله) في تصديقه المؤمنين، واتكاله على أخبارهم، وعطف ذلك وقرنه بتصديقه باللّه‏، ومعلوم أنّ هذا المدح كان لأجل تصديقه (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله) كلّ واحد منهم منفرداً لا مجموعاً؛ وذلك بدليل لفظ «المؤمنين» فإنّه جمع محلّى باللام، وهو مفيد للعموم الأفرادي.

وهذا يدلّ على مشروعية العمل بخبر الواحد بالنسبة للنبي (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله) خاصة، وكذلك بالنسبة لنا عامّة تأسيّاً به (ص) لقوله: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ».<ref>سورة الأحزاب، الآیة 21</ref> وهذا معناه حجّية خبر الواحد.  

بل أفاد بعضهم بأنَّ مدح تصديق المؤمنين كاشف عن حسنه، وإذا ثبت حسنه لزم القول بوجوبه؛ للملازمة العقلية، ولعدم القول بالفصل. <ref> انظر : الفصول في الأصول 3 : 81 ، فرائد الأصول 1 : 291 ـ  295، الحاشية على كفاية الأصول 2 : 124 ـ 125، مصباح الأصول 2 : 190 ـ 191، زبدة الأصول الروحاني 3 : 152 ـ 153. </ref>

[[التصنیف: الآیات القرآنیة]]

[[التصنیف: حجیة خبر الواحد]]