الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حركة طالبان»

وبحسب مصادر أفغانية، فإن حركة طالبان، المستعدة للتفاوض من أجل السلام بعد 20 عاما من الحرب في أفغانستان، وضعت شرطا للسلام، وهو ما يسبب في حد ذاته صراعا وصراعا.

ومن بين المحتجين على هذا الطلب، قال محمد سروار دانيش، النائب الثاني للرئيس وأحد علماء الشيعة، في هذا الصدد: إن السلام في أفغانستان يتعلق بجميع المجموعات العرقية، وجميع الأحزاب، وأتباع جميع الأديان، وجميع المقاطعات والفئات الاجتماعية و الأحزاب السياسية في البلاد، وهي تنتمي إلى مجموعة واحدة وهي ليست خاصة. فإذا كان الهدف من المفاوضات خلق الفرقة بين شعبنا منذ البداية والتشكيك في إنجازات الحكومة والشعب، فإن المفاوضات لن تنتهي لصالح أفغانستان. كما قال لطف الله حق القائم بأعمال مجلس الإخوان المسلمين في أفغانستان: إن تجاهل الديانات الإسلامية الأخرى، وخاصة الدين الجعفري، وهو دين عالمي وله أتباع في كل أنحاء العالم، يضعف أسس الإخوان المسلمين ولا يكون كذلك. يتوافق مع طبيعة السلام والمصالحة. وأضاف هذا الأستاذ الجامعي أنه إذا أصرت حركة طالبان على مطلبها بأن يكون الفقه الحنفي أساساً للمحادثات، فقد تحركت فعلياً في اتجاه العدو، لأن الأيادي من وراء الستار تحاول إشعال حرب دينية وتقسيمية. إن البدء في دفع نتيجة السلام في أفغانستان، وعن غير قصد، نحو حرب دينية دموية، وإثارة مثل هذه القضايا التي تضر بأجواء السلام، من أي جهة كانت، يمنعنا من تحقيق الهدف الأساسي، وهو إرساء الاستقرار والأمن في البلاد. . وأكد حق باريست أن أجواء المحادثات يجب أن تتم بطريقة لا يتم فيها تجاهل حتى حقوق الأقليات البوذية والهندوسية، ناهيك عن الديانة الجعفرية المسجلة بوضوح في الدستور الأفغاني، وأن تكون ديانة رسمية. استبعادها من أجواء المحادثات يعني إزالتها من النظام بأكمله والبلاد، الأمر الذي يمكن أن يكون له عواقب خطيرة، وبالتالي، إذا كانت جماعة طالبان تؤيد السلام، فلا ينبغي لها التحريض على مثل هذه القضايا.