انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تعارض فعل النبي مع قوله»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣٣: سطر ٣٣:
وهو لم يُنسب إلى أصولي محدَّد لكن نسبه [[أبو إسحاق الشيرازي]] إلى بعض الأصحاب<ref> التبصرة: 249، اللمع: 146.</ref>.
وهو لم يُنسب إلى أصولي محدَّد لكن نسبه [[أبو إسحاق الشيرازي]] إلى بعض الأصحاب<ref> التبصرة: 249، اللمع: 146.</ref>.
<br>استدلَّ عليه  بالاُمور التالية:
<br>استدلَّ عليه  بالاُمور التالية:
<br>'''الأوّل:''' أنَّ الرسول لمَّا سُئل عن مواقيت الصلاة لم يبيّنها قولاً بل قال للسائل: «اجعل صلاتك معنا» كما بيَّن  المناسك والصلاة بالفعل، ممَّا يدلُّ على كون الفعل  آكد<ref> التبصرة: 250.</ref>.
<br>'''الأوّل:''' أنَّ الرسول لمَّا سُئل عن مواقيت الصلاة لم يبيّنها قولاً بل قال للسائل: «'''اجعل صلاتك معنا'''» كما بيَّن  المناسك والصلاة بالفعل، ممَّا يدلُّ على كون الفعل  آكد<ref> التبصرة: 250.</ref>.
ويُردُّ بأنَّ غاية ما يدلُّ عليه هذا هو جواز البيان بالفعل لاتقديمه، فهما متساويان من هذه الناحية<ref> الإحكام الآمدي 1 ـ 2: 166.</ref>.
ويُردُّ بأنَّ غاية ما يدلُّ عليه هذا هو جواز البيان بالفعل لاتقديمه، فهما متساويان من هذه الناحية<ref> الإحكام الآمدي 1 ـ 2: 166.</ref>.
<br>'''الثاني:''' كون مشاهدة الفعل آكد في البيان من القول، فهناك الكثير من الهيئات الفعلية لايمكن بيانها بالقول ممَّا يدلُّ على كون الفعل أبلغ في البيان.
<br>'''الثاني:''' كون مشاهدة الفعل آكد في البيان من القول، فهناك الكثير من الهيئات الفعلية لايمكن بيانها بالقول ممَّا يدلُّ على كون الفعل أبلغ في البيان.
Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦

تعديل