الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد البشير صفر»

ومن أبرز أعماله خدمته للنهضة الفكرية، وسعيه في تأسيس «الجمعية الخلدونية» سنة 1896 م. وقد اضطلعت هذه الجمعية بمهام كبيرة، والتي منها دروسها الحرّة لما كان من العلوم مهجوراً في التدريس بالجامع الأعظم من علوم رياضية وطبيعية واجتماعية.

يقول الأُستاذ أبو زيان السعدي: «حاولنا في المقالين السابقين التعريف بكتاب «مفتاح التاريخ» للأُستاذ محمّد البشير صفر بمناسبة ظهور طبعته الثانية بتحقيق وتقديم المؤرّخ الأُستاذ حمادي الساحلي رحمه الله، كما حاولنا إضاءة جوانب من شخصية وفكر ونشاط صاحبه في حقول الإصلاح الفكري والتربوي والعلمي والثقافي، ممّا كان له دوره البارز في نشر الوعي بحقيقة الذاتية التونسية العربية الإسلامية، وتوفّرها على عناصر أصيلة من قيم‏<br>الفكر والتحضّر والتمدّن، تلهمها باستمرار أن تكون في مستوى أحداث عصرها وتطلّع أبنائها المصلحين قبل انتصاب الحماية وبعد إلى الرقي بالإنسان والنهضة بالمجتمع، والأحد بأساليب التحديث في علاقة المواطن بالدولة وفق ما انتهت إليه فلسفة الحكم في العصر الحديث من أنّ الشعب هو مصدر السلطات، وأنّ الدستور هو الفيصل الذي ينتهي لديه كلّ إشكال، وهو المرجع الذي يحدّد بعدالة معنى الحقّ والواجب، ومعنى المساواة أمام القانون، ومعنى أداء الدولة مهامها الواجبة في كلّ الميادين، وقلت بالحرف: وقد أثبت محمّد البشير صفر عبر جريدة الحاضرة والخلدونية أنّه خليق بالزعامة الإصلاحية الفكرية بعد خير الدين، ولذلك كان طبيعياً أن يسند إليه لقب «أبو النهضة الثاني». لقد كتبت ما كتبت عن الأُستاذ البشير صفر، وأنا مطمأن إلى مصادري التي بين يديّ، وهي كتاباه:<br>«مفتاح التاريخ»، و «الجغرافيا عند العرب»، وجملة مقالاته التي نشرها في جريدة «الحاضرة» وأعاد نشرها الأُستاذ علي العريبي في كتاب له صدر منذ سنوات قريبة عن سلسلة «ذاكرة وإبداع» التابعة لوزارة الثقافة، ثمّ ما كتب عنه من مقالات للأساتذة: محمّد الفاضل ابن عاشور، والشاذلي خير اللَّه، والصادق الزمرلي، ومحمّد البشروش... وقد أدرجها الأُستاذ حمادي الساحلي في القسم الثاني من كتاب «الجغرافيا عند العرب»، وهو الكتاب الذي تولّى تقديمه وتعريبه؛ لأنّ الأُستاذ البشير صفر كتبه بالفرنسية ليلقى محاضرة في مؤتمر الجمعية الفرنسية للجغرافيا التجارية المنعقد بتونس في 5 أبريل سنة 1904 م».