انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبدالله بن محمد بن عقيل»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ٢٦: سطر ٢٦:


=موقف الرجاليّين منه=
=موقف الرجاليّين منه=
ذكره رجاليو الشيعة ولم يزيدوا فيه شيئاً، إلّا [[الشيخ الطوسي]] فقد عدّه من [[أصحاب الصادق]] عليه السلام <ref> أنظر: جامع الرواة 1: 506، منهج المقال: 211، مجمع الرجال 4: 50، رجال الطوسي: 265.</ref>.
ذكره رجاليو الشيعة ولم يزيدوا فيه شيئاً، إلّا [[الطوسي|الشيخ الطوسي]] فقد عدّه من [[الإمامية|أصحاب الصادق]] عليه السلام <ref> أنظر: جامع الرواة 1: 506، منهج المقال: 211، مجمع الرجال 4: 50، رجال الطوسي: 265.</ref>.


وأمّا أهل السنّة فقد تحدّث رجاليوهم كثيراً عن منزلته في الرواية وإن اختلفوا في أحاديثه ضعفاً وقوة <ref> أنظر: الجرح والتعديل 5: 154، الكامل في ضعفاء الرجال 4: 1446.</ref>. فقال يعقوب وابن حجر: «صدوق» <ref> تهذيب التهذيب 6: 13، تقريب التهذيب 1: 447.</ref>، ومثلهما قال الترمذي <ref> ميزان الاعتدال 2: 484.</ref>، ووثّقه العجلي <ref> تاريخ أسماء الثقات: 277.</ref>. فيما اعتبره ابن سعد و[[ابن حنبل]] منكر الحديث، وزاد ابن سعد وابن معين: أنّه لايُحتجّ بحديثه <ref> تهذيب التهذيب 6: 13.</ref>. وقال يعقوب: «في حديثه ضعف شديد» <ref> تهذيب التهذيب 6: 13.</ref>. ويظهر من ابن المديني والنسائي أيضاً تضعيف حديثه<ref>المصدر السابق.</ref>.
وأمّا [[أهل السنة]] فقد تحدّث رجاليوهم كثيراً عن منزلته في الرواية وإن اختلفوا في أحاديثه ضعفاً وقوة <ref> أنظر: الجرح والتعديل 5: 154، الكامل في ضعفاء الرجال 4: 1446.</ref>. فقال يعقوب وابن حجر: «صدوق» <ref> تهذيب التهذيب 6: 13، تقريب التهذيب 1: 447.</ref>، ومثلهما قال الترمذي <ref> ميزان الاعتدال 2: 484.</ref>، ووثّقه العجلي <ref> تاريخ أسماء الثقات: 277.</ref>. فيما اعتبره ابن سعد و[[ابن حنبل]] منكر الحديث، وزاد ابن سعد وابن معين: أنّه لايُحتجّ بحديثه <ref> تهذيب التهذيب 6: 13.</ref>. وقال يعقوب: «في حديثه ضعف شديد» <ref> تهذيب التهذيب 6: 13.</ref>. ويظهر من ابن المديني والنسائي أيضاً تضعيف حديثه<ref>المصدر السابق.</ref>.


هذا وروى الترمذي عن البخاري قال: «كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجّون بحديثه» <ref> ميزان الاعتدال 2: 484، تهذيب التهذيب 6: 14.</ref>. وذكر الترمذي: أنّ ماقالوه عنه إنّما هو بسبب ضبطه وحافظته. هذا ما نقله الذهبي وقال: «حديثه في مرتبة الحسن» <ref> ميزان الاعتدال 2: 484 و 485.</ref>.
هذا وروى الترمذي عن [[البخاري]] قال: «كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجّون بحديثه» <ref> ميزان الاعتدال 2: 484، تهذيب التهذيب 6: 14.</ref>. وذكر الترمذي: أنّ ماقالوه عنه إنّما هو بسبب ضبطه وحافظته. هذا ما نقله الذهبي وقال: «حديثه في مرتبة الحسن» <ref> ميزان الاعتدال 2: 484 و 485.</ref>.


=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 16: 79، 80.</ref>=
=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 16: 79، 80.</ref>=
روى عن الإمام السجادعليه السلام.
روى عن الإمام السجاد عليه السلام.
 
وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[أنس]]، [[جابر]]، سعيد بن المسيِّب، [[ابن عمر]]، أبوه: محمد، خاله: ابن الحنفية، الزهري.
وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[أنس]]، [[جابر]]، سعيد بن المسيِّب، [[ابن عمر]]، أبوه: محمد، خاله: ابن الحنفية، الزهري.
وروى  عنه جماعة، منهم: حمّاد بن سلمة، الثوري، سفيان بن عيينة، ابن جريج، محمد بن عَجْلان، مَعْمر بن راشد. وقد وردت رواياته في [[سنن أبي داود]] وابن ماجة وصحيح الترمذي والأدب المفرد وأفعال العباد للبخاري، وفي بعض المصادر الشيعية <ref> المصدر السابق: 85، وانظر: كتاب الخصال للصدوق: 315، 402، 413، 496، أمالي المفيد: 35، 327، بحار الأنوار 38: 95 و72: 453.</ref>. ويُعدّ عبداللَّه من التابعين الذين رووا حديث الغدير <ref> الغدير 1: 21،68.</ref>.
وروى  عنه جماعة، منهم: حمّاد بن سلمة، الثوري، سفيان بن عيينة، ابن جريج، محمد بن عَجْلان، مَعْمر بن راشد. وقد وردت رواياته في [[سنن أبي داود]] وابن ماجة وصحيح الترمذي والأدب المفرد وأفعال العباد للبخاري، وفي بعض المصادر الشيعية <ref> المصدر السابق: 85، وانظر: كتاب الخصال للصدوق: 315، 402، 413، 496، أمالي المفيد: 35، 327، بحار الأنوار 38: 95 و72: 453.</ref>. ويُعدّ عبداللَّه من التابعين الذين رووا حديث الغدير <ref> الغدير 1: 21،68.</ref>.
confirmed
١٬٦٣٠

تعديل