انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوسف الكتّاني»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[ملف:يوسف الكتاني.jpg|تصغير|الشيخ د. الكتاني على اليسار مع الشيخ حسن الصفار]]
[[ملف:يوسف الكتّاني مصری.jpg|250px|تصغير|مركز|يوسف الكتّاني]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |يوسف الكتّاني‏
!الاسم!! data-type="AuthorName" |يوسف الكتّاني‏
سطر ٣٦: سطر ٣٦:
حصل على إجازة في الحقوق من القاهرة- جامعة عين شمس سنة 1961 م، وعلى دكتوراه الدولة في العلوم الإسلامية (الحديث وعلومه)- دار الحديث الحسنية (الرباط) سنة 1980 م.
حصل على إجازة في الحقوق من القاهرة- جامعة عين شمس سنة 1961 م، وعلى دكتوراه الدولة في العلوم الإسلامية (الحديث وعلومه)- دار الحديث الحسنية (الرباط) سنة 1980 م.
=النشاطات=
=النشاطات=
وهو محامٍ بهيئة المحامين بالرباط، وأُستاذ جامعي لعلم الحديث في قسم الدراسات العليا، ورئيس شعبة القرآن والسنّة والأُصول بكلّية الشريعة- جامعة القرويّين لمدّة عشر سنوات، وعضو المجلس الأعلى لرابطة علماء المغرب، ورئيس جمعية الإمام البخاري، ورئيس جمعية الصداقة والأُخوّة المغربية- المصرية، وعضو هيئة الإعجاز العلمي للقرآن بمكّة المكرّمة، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية- مصر، وعضو المجلس العالمي للدعوة والإغاثة- القاهرة.
وهو محامٍ بهيئة المحامين بالرباط، وأُستاذ جامعي لعلم الحديث في قسم الدراسات العليا، ورئيس شعبة القرآن والسنّة والأُصول بكلّية الشريعة- جامعة القرويّين لمدّة عشر سنوات، وعضو المجلس الأعلى لرابطة علماء المغرب، ورئيس جمعية الإمام البخاري، ورئيس جمعية الصداقة والأُخوّة المغربية- المصرية، وعضو هيئة الإعجاز العلمي للقرآن بمكّة المكرّمة، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية- [[مصر]]، وعضو المجلس العالمي للدعوة والإغاثة- القاهرة.
<br>شارك في كثير من الندوات والمؤتمرات في مختلف الدول العربية والإسلامية في:<br>المغرب، ومصر، والمملكة العربية السعودية، وتونس، والجزائر، وسوريا، ولبنان، والسنغال، والولايات المتّحدة الأمريكية، وإسبانيا، وغيرها.
<br>شارك في كثير من الندوات والمؤتمرات في مختلف الدول العربية والإسلامية في:<br>المغرب، ومصر، والمملكة العربية السعودية، وتونس، والجزائر، وسوريا، ولبنان، والسنغال، والولايات المتّحدة الأمريكية، وإسبانيا، وغيرها.
وشارك الشيخ الدكتور الكتاني في [[المؤتمر الدولي للوحدة الإسلامية|المؤتمر الدولي الحادي والعشرين للوحدة الإسلامية]] الذي انعقد بتاريخ 27-29 ربيع الثاني 1429هـ في [[طهران]]
وشارك الشيخ الدكتور الكتاني في [[المؤتمر الدولي للوحدة الإسلامية|المؤتمر الدولي الحادي والعشرين للوحدة الإسلامية]] الذي انعقد بتاريخ 27-29 ربيع الثاني 1429هـ في [[طهران]]
سطر ٤٢: سطر ٤٢:
=التأليفات=
=التأليفات=
من مؤلّفاته: معالم إسلامية، رباعيات الإمام البخاري، منهج الإمام البخاري في علم الحديث، الإمام الخطّابي رائد شرّاح صحيح البخاري، مدرسة الإمام البخاري في المغرب، أعلام السنن للإمام محمّد الخطّابي أوّل شرح لصحيح البخاري، كلمات صحيح البخاري، الإمام البخاري وجامعه الصحيح.
من مؤلّفاته: معالم إسلامية، رباعيات الإمام البخاري، منهج الإمام البخاري في علم الحديث، الإمام الخطّابي رائد شرّاح صحيح البخاري، مدرسة الإمام البخاري في المغرب، أعلام السنن للإمام محمّد الخطّابي أوّل شرح لصحيح البخاري، كلمات صحيح البخاري، الإمام البخاري وجامعه الصحيح.
<br>يقول في مجال التقريب: «أفهم من عملية التقريب بين المذاهب الإسلامية أنّها الانفتاح على الإسلام بمعناه الواسع، عندئذٍ سوف نفهم حجم ما بيننا من اشتراك. أرى أنّ مثل هذا الانفتاح الواسع سوف يرفعنا إلى هموم كبيرة وآمال واسعة وطموحات بعيدة وضعها الإسلام نصب أعيننا، عندئذٍ سوف نتحرّك على طريق تحقيق هذه الآمال‏<br>والطموحات، وسوف ننسى‏ ما بيننا من خلافات بعضها طبيعي وبعضها مفتعل. إنّ العلاقات بين المذاهب كانت سلمية طبيعية علمية يوم أن كانت أمام المجتمع المسلم أهداف كبرى‏، وكان التعاطي المشترك في الأفكار والآراء قائماً على أفضل وجه، أمّا حين انهار العالم الإسلامي أمام المستعمرين وفقد مسيرته الرسالية برزت الخلافات وتضخّمت وأصبحت كأنّها تجعل من المذاهب المتعدّدة في الدين الواحد أدياناً متعدّدة».
<br>يقول في مجال التقريب: «أفهم من عملية التقريب بين المذاهب الإسلامية أنّها الانفتاح على الإسلام بمعناه الواسع، عندئذٍ سوف نفهم حجم ما بيننا من اشتراك. أرى أنّ مثل هذا الانفتاح الواسع سوف يرفعنا إلى هموم كبيرة وآمال واسعة وطموحات بعيدة وضعها الإسلام نصب أعيننا، عندئذٍ سوف نتحرّك على طريق تحقيق هذه الآمال‏<br>والطموحات، وسوف ننسى‏ ما بيننا من خلافات بعضها طبيعي وبعضها مفتعل. إنّ العلاقات بين المذاهب كانت سلمية طبيعية علمية يوم أن كانت أمام المجتمع المسلم أهداف كبرى‏، وكان التعاطي المشترك في الأفكار والآراء قائماً على أفضل وجه، <br>
أمّا حين انهار العالم الإسلامي أمام المستعمرين وفقد مسيرته الرسالية برزت الخلافات وتضخّمت وأصبحت كأنّها تجعل من المذاهب المتعدّدة في الدين الواحد أدياناً متعدّدة».


= المراجع =
= المراجع =
Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦

تعديل