انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد محمد المدني»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٢٩: سطر ٢٩:
|}
|}
</div>
</div>
'''محمّد المدني''': من علماء [[الأزهر الشريف]]، ومن الأعضاء المؤسّسين لجماعة التقريب في القاهرة، ورئيس تحرير مجلّة «رسالة الإسلام». من أشهر كتبه «[[دعوة التقريب]]» الذي طبعه المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف المصرية عام 1965 م.
'''محمّد المدني''': من علماء [[الأزهر الشريف]].
<br>من كلماته: «'''إنّ خير ما يقوى به المسلمون ويدفع عنهم غوائل أعدائهم أن يقفوا صفّاً قوياً موحّداً في جميع شعوبهم وبلادهم، لا تفسده النزعات، ولا توهنه العصبيات'''.
=الولادة=
ولد الشيخ عام 1907م  / 1325هـ بمحافظة البحيرة  [[مصر|المصرية]].
النشاطات=
هو من الأعضاء المؤسّسين لجماعة التقريب في [[القاهرة]]، ورئيس تحرير مجلّة «[[رسالة الإسلام]]». من أشهر كتبه «[[دعوة التقريب]]» الذي طبعه المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف المصرية عام 1965 م.
=آرائه في الوحدة والتقريب=
من كلماته: «'''إنّ خير ما يقوى به المسلمون ويدفع عنهم غوائل أعدائهم أن يقفوا صفّاً قوياً موحّداً في جميع شعوبهم وبلادهم، لا تفسده النزعات، ولا توهنه العصبيات'''.
<br>وقد شعرنا بأنّنا- وللَّه الحمد- قد أرضينا السواد الأعظم من المؤمنين باللَّه ورسوله وكتابه، لافرق في ذلك بين طائفة وطائفة في ربوع آسيا وأفريقيا وأُوروبّا وأميركا، وحيث سرى في مشرق الأرض أو مغربها أو شمالها أو جنوبها صوت خلفاء بلال يجلجل بشعيرة الإسلام، <br>
<br>وقد شعرنا بأنّنا- وللَّه الحمد- قد أرضينا السواد الأعظم من المؤمنين باللَّه ورسوله وكتابه، لافرق في ذلك بين طائفة وطائفة في ربوع آسيا وأفريقيا وأُوروبّا وأميركا، وحيث سرى في مشرق الأرض أو مغربها أو شمالها أو جنوبها صوت خلفاء بلال يجلجل بشعيرة الإسلام، <br>
فما من هؤلاء أحد إلّاقد أرضاه وأثلج صدره وأقرّ عينه أن تقوم في [[القاهرة]] مدينة الأزهر جماعة تدعو إلى الوحدة، وتبصّر المسلمين بعواقب التفرّق، وتجمعهم على أُصول دينهم وأُمّهات عقائدهم، وتنفي عنهم زيغ الزائفين وتحريف المعطّلين وغول الظالمين وقلي القايلين، <br>
فما من هؤلاء أحد إلّاقد أرضاه وأثلج صدره وأقرّ عينه أن تقوم في [[القاهرة]] مدينة الأزهر جماعة تدعو إلى الوحدة، وتبصّر المسلمين بعواقب التفرّق، وتجمعهم على أُصول دينهم وأُمّهات عقائدهم، وتنفي عنهم زيغ الزائفين وتحريف المعطّلين وغول الظالمين وقلي القايلين، <br>
سطر ٤٢: سطر ٤٧:
<br>وأمّا استقامة هذا المنهج من الناحية الإسلامية فلأنّ المسلمين أُمّة واحدة، لاينبغي التفريق بينهم، بل ينبغي أن ينظر كلّ فريق منهم إلى الفريق الآخر على أنّهم جميعاً أُخوة متعاونون على معرفة الحقّ والعمل به.
<br>وأمّا استقامة هذا المنهج من الناحية الإسلامية فلأنّ المسلمين أُمّة واحدة، لاينبغي التفريق بينهم، بل ينبغي أن ينظر كلّ فريق منهم إلى الفريق الآخر على أنّهم جميعاً أُخوة متعاونون على معرفة الحقّ والعمل به.
<br>ولا يستقيم ذلك إلّاإذا كان أهل القبلة جميعاً وأهل الدين الواحد والأُصول المشتركة أحراراً في الإدلاء بآرائهم مادامت في الدائرة الإسلامية، وقد قلنا من قبل: إنّه لا فرق بين السنّة والإمامية والزيدية في أصل جوهري من أُصول الإيمان».
<br>ولا يستقيم ذلك إلّاإذا كان أهل القبلة جميعاً وأهل الدين الواحد والأُصول المشتركة أحراراً في الإدلاء بآرائهم مادامت في الدائرة الإسلامية، وقد قلنا من قبل: إنّه لا فرق بين السنّة والإمامية والزيدية في أصل جوهري من أُصول الإيمان».
 
=الوفاة=
== المراجع ==
توفى عام 1388هـ.
= المراجع =
(انظر ترجمته في: النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 3: 422- 437، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 143- 146).
(انظر ترجمته في: النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 3: 422- 437، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 143- 146).
<br>
<br>
٤٬٩٤١

تعديل