جورجي زيدان
| جورجي زيدان | |
|---|---|
 | |
| الإسم | جورجي زيدان |
| الإسم الکامل | جورجي زيدان |
| التفاصيل الذاتية | |
| یوم الولادة | 11 جمادى الآخرة 1278 هـ |
| مكان الولادة | بيروت، لبنان |
| یوم الوفاة | يوليو 1914 |
| مكان الوفاة | القاهرة |
| الدين | مسيحي |
| الآثار |
|
| النشاطات | كتابة، صحافة، تعليم |
جورجي زيدان مفكر وكاتب لبناني ذو أسلوب وكتابات شهيرة في العالم العربي.
السيرة الذاتية
ولد في 11 جمادى الآخرة 1278 هـ في عائلة مسيحية فقيرة في بيروت. كان والده، حبيب، من أهالي قرية عين عنوب، وقد هاجر مع عائلته إلى بيروت وعمل هناك في محل بيع المأكولات[١].
كان والده أمياً وكان يعتبر القراءة والكتابة والحساب الأساسي ضرورياً فقط، فأرسل زيدان في الخامسة من عمره إلى المدرسة ليساعده في المستقبل في إدارة محل بيع المأكولات. بعد سنتين، ذهب زيدان إلى المدرسة وتعلم هناك الحساب والصرف والنحو والخط قليلاً من اللغة الفرنسية. في الحادية عشرة من عمره ترك الدراسة بإلحاح من والده[٢]. عمل زيدان سنة ونصف في محل بيع المأكولات لدى والده ثم سنتين في ورشة صناعة أحذية، لكنه عاد مرة أخرى إلى والده. في الخامسة عشرة من عمره التحق بمدرسة ليلية وتعلم اللغة الإنجليزية بجهد كبير خلال أربعة أشهر. في نفس الوقت بدأ تأليف قاموس من الإنجليزية إلى العربية لكنه لم يكتمل[٣].
في محل بيع المأكولات تعرف على كبار مثل إبراهيم اليازجي (ناقد، شاعر، صحفي وباحث) وعبد الله البستاني (شاعر، صحفي وكاتب مسرحي) وانضم إلى مجموعة "جمعية شمس البر"، فرع من جمعية الشبان المسيحيين في إنجلترا، وفي هذه المجموعة تعرف على يعقوب صروف (صحفي، مترجم وكاتب قصص)، سليم البستاني (صحفي وكاتب قصص)، وإسكندر البارودي. بتشجيع وتوجيهات البارودي، قرر الالتحاق بكلية الطب. درس الدروس التمهيدية لمدة شهرين لدى البارودي وفي عام 1298 هـ التحق بكلية الطب في الكلية البروتستانتية السورية[٤] وفي السنة الأولى أصبح طالباً متميزاً.
في بداية السنة الثانية، امتنع زيدان وطلاب آخرون عن حضور الفصول احتجاجاً على نقص الكلية وللمطالبة بحقوقهم ودعم أستاذ طُرد بسبب محاضرة حول الداروينية. بعد صراعات كثيرة، قررت الكلية فصل الطلاب المحتجين[٥]. ثم امتحن في مجال الصيدلة ودرس في هذا التخصص لفترة، لكنه تركه غير مكتمل وذهب إلى مصر لمواصلة الدراسة [٦]. وكان قبل السفر إلى مصر قد انضم إلى الماسونية.
في البداية نوى مواصلة دراسة الطب في مصر؛ لكن، بعرض من صاحب جريدة الزمان، عمل هناك لمدة سنة. في نفس السنة خلال الهجوم الإنجليزي على السودان، لكسر ثورة محمد أحمد بن عبد الله المعروف بـالمهدي السوداني، انضم إلى الجيش الإنجليزي كمترجم أمني[٧].
في عام 1302 هـ عاد إلى بيروت وانشغل بتعلم اللغة العبرية واللغة السريانية وانضم إلى المجمع العلمي الشرقي[٨]. في عام 1303 هـ، طُبع كتابه الأول، بعنوان الألفاظ العربية والفلسفة اللغوية، في بيروت وبسبب نشره، أصبح عضواً في الجمعية الآسيوية الملكية[٩]. في نفس السنة، سافر إلى لندن وتعرف على أعمال المستشرقين. بعد عودته إلى القاهرة، في شتاء نفس السنة وبناءً على اقتراح يعقوب صروف وفارس نمر، تم توظيفه في مجلة المقتطف. كان يهتم أكثر بالأعمال التنفيذية، بحيث خلال سنة ونصف من التعاون، نشر هناك مقالة واحدة فقط. في عام 1306 هـ، استقال من منصبه وعمل لمدة سنتين في مدرسة العبيدية الكبرى، كمعلم أول، لتدريس اللغة العربية[١٠].
تزوج في عام 1308 هـ وبمشاركة أحد أصدقائه، أسس مطبعة صغيرة التي في السنة التالية، باستقالة شريكه، تولى إدارتها وحده. في أواخر عام 1309 هـ، أسس مجلة الهلال[١١]. منذ عام 1298 هـ نشأت علاقة عميقة ومتينة بين زيدان ومستشرقين مثل نولدكه، غولدتسيهر، كراتشكوفسكي ومارغليوث وفان دايك وكان مكتب مجلة الهلال مكان تردد المستشرقين الذين يأتون إلى مصر[١٢]. سافر زيدان في 1908 إلى إسطنبول، وفي 1912 إلى الدول الأوروبية وفي 1913 إلى فلسطين[١٣].
في 1910، دعته جامعة القاهرة لتدريس تاريخ الإسلام. اختيار مسيحي لتدريس تاريخ الإسلام، أثار اعتراضاً شديداً من المسلمين واضطر زيدان إلى الاستقالة من هذا المنصب. توفي فجأة في منزله في القاهرة في يوليو 1914[١٤]. رثاه شعراء مثل أحمد شوقي، محمد حافظ إبراهيم، ولي الدين يكن، خليل مطران وإيليا أبو ماضي[١٥].
أعمال
أبحاث تاريخية
تاريخ مصر ١٨٨٩.
تاريخ الماسونية ١٨٨٩.
تاريخ الأمم ١٨٩٠.
تاريخ اليونان والرومان ١٨٩٩.
تاريخ التمدن الإسلامي ١٩٠٢-١٩٠٦.
تاريخ العرب قبل الإسلام ١٩٠٨.
أدب
اللغة العربية وفلسفة اللغة ١٨٨٩.
تاريخ الآداب العربية ١٩١١[١٦].
روايات تاريخية
المملوك الشارد ١٨٩١. أسير المهتدي ١٨٩٢ استبداد المماليك ١٨٩٣ جهاد المحبين ١٨٩٣ أرمانوس المصري: قصة فتح مصر على يد عمرو بن العاص ١٨٩٦ بنات غسان ١٨٩٧/١٨٩٨ عذراء قريش: قصة مقتل عثمان وحرب الجمل وصفين ١٨٩٩ السابع عشر من رمضان: قصة مقتل علي بن أبي طالب ١٩٠٠ زعيم كربلاء: قصة مقتل الحسين بن علي ١٩٠١ الحجاج بن يوسف: عن سياسة العصر الأموي ١٩٠٢ فتح الأندلس ١٩٠٣ شارل وعبد الرحمن: قصة انتصارات الإسلام في أوروبا ١٩٠٤ أبو مسلم الخراساني ١٩٠٥ عبسة بنت هارون الرشيد ١٩٠٦ الأمين والمأمون ١٩٠٧ عروس فرغانة: قصة عن عصر المعتصم واتخاذ سامراء عاصمة ١٩٠٨ أحمد بن طولون: قصة عن مصر في القرن الثالث الهجري ١٩٠٩ عبد الرحمن الناصر: عن العصر الذهبي للأندلس ١٩١٠ اليقظة العثمانية: عن الأوضاع السياسية في عصر عبد الحميد الثاني ١٩١١ فتاة القيروان ١٩١٢ صلاح الدين الأيوبي ١٩١٣ شجرة الدر ١٩١٤.
مجلات
مجلة الهلال ١٨٩٢-١٩١٤
سيرة ذاتية
سيرة جورجي زيدان ١٩١٦
الهوامش
- ↑ انظر: زيدان، المؤلفات، ج20، ص528-529؛ حسن، ص7-8؛ فيليب، ص11، 131-133
- ↑ انظر: زيدان، المؤلفات، ج20، ص536-541؛ حسن، ص8، 22؛ فيليب، ص135-139
- ↑ انظر: زيدان، المؤلفات، ج20، ص541-555؛ عبود، ص19؛ فيليب، ص139-141، 151-152
- ↑ انظر: زيدان، المؤلفات، ج20، ص563-577؛ حسن، ص8-9؛ فيليب، ص161-169
- ↑ فيليب، ص180-206؛ بروغمان، ص219
- ↑ حسن، ص10؛ أبو خليل، ص16
- ↑ حسن، ص10-11؛ فيليب، ص24
- ↑ فاخوري، ج4، ص227
- ↑ فيليب، ص25-26؛ د. الإسلام، الطبعة الثانية، ذيل "زيدان، جورجي"
- ↑ حسن، ص11-12؛ فيليب، ص26
- ↑ حسن، ص13؛ فيليب، ص27
- ↑ أبو خليل، ص17
- ↑ حسن، ص39-40؛ أبو خليل، المصدر نفسه
- ↑ حسن، ص205-208؛ فيليب، ص32
- ↑ انظر إلى عبود، ص389-440؛ حسن، ص209-210
- ↑ المقدسي، ص ٦٢٥-٦٢٦