أبو الفضل الثائر في الله

أبو الفضل الثائر في الله
الإسم	أبو الفضل (أبو طالب) جعفر بن محمد
سائر الأسماء	الثائر في الله
التفاصيل الذاتية
مكان الوفاة	هوسم
الدين	الإسلام، الشيعة
النشاطات	حاكم علوي في هوسم

الثائر في الله أبو الفضل (أبو طالب) جعفر بن محمد، كان حاكمًا علويًا زيديًا في هُوسَمْ خلال النصف الأول من القرن الرابع الهجري.

مقدمة عامة

لا تتوفر معلومات عن تاريخ ميلاده وبداية حياته. وهو حفيد حسين الشاعر شقيق حسن الأطروش، من سادات الزيدية والمعروف بالسيد الأبيض ، الذي كان قبل سيطرة الزياريين على آمل وطبرستان، يعلّم وينشر الإسلام بين الجيليّين والديلميّين في هوسم (رودسر). بعد انهيار حكم العلويين الزيديين في طبرستان عام 320 هـ، اتخذ الثائر هوسم قاعدةً له وحكم هناك لمدة ثلاثة عقود. ماكان كاكي (أحد أمراء الديلم، المتوفى عام 329 هـ) بعد هزيمته أمام مرداويج، أول أمير زياري (المتوفى عام 323 هـ)، فرّ إلى ديلمان وطلب مساعدة الثائر لاستعادة طبرستان عام 320 هـ، فهاجم الاثنان طبرستان. صد بلقسم بن بانجين هجومهما، فهرب ماكان إلى نيسابور، وعاد الثائر إلى ديلمان واستقر مجددًا في هوسم. في عام 337 هـ، تحالف أستاندار (حاكم) رويان - الذي لا يُعرف اسمه - مع الثائر. بعد هذا التحالف، نقله أستاندار إلى تشالوس وولّاه الحكم، فأطاعه الناس ولما بلغ هذا الخبر حسن بن بويه (المتوفى عام 366 هـ)، أرسل ابن العميد بجيش مصحوبًا بابن أخته علي بن كامه لمحاربته. هزم جيش أستاندار والثائر جيش البويهيين في منطقة تمنجاده . توجه أستاندار والثائر إلى آمل، لكن بعد فترة قصيرة نشب خلاف بينهما فتركه أستاندار. ولأن الثائر لم يستطع البقاء في آمل بدون أستاندار، عاد إلى گيلان واستقر في سياه كَلَه رود في قرية ميانه التابعة لهوسم .

اللاجئون إلى الثائر

في عام 338 هـ، لجأ وشمكير الزياري إلى الثائر أثناء حربهِ للسيطرة على طبرستان. ذهب الثائر ووشمكير إلى طبرستان وسيطرا عليها. ترك وشمكير الثائر في آمل وذهب بنفسه مع جيشه إلى گرگان. بعد فترة قصيرة، نقض وشمكير عهده مع الثائر وانقلب عليه، وخطب باسم نوح بن نصر الساماني، وأرسل شيرج بن ليلي ووردانشاه إلى آمل لإخراج الثائر منها. قتل هؤلاء مقربي الثائر، واتحد معهم محمد بن وهري/دهري الذي كان من ثقات الثائر، فبقي الثائر وحيدًا. هرب الثائر قبل المعركة إلى ديلمان .

اللجوء إلى حسن بن بويه

في عام 341 هـ، حاول مرة أخرى فتح طبرستان. هذه المرة لجأ إلى حسن بن بويه الذي سلّمه طبرستان. وبذلك استقر الثائر في آمل وأرسل ابنيه زيد ورضا إلى ساري. لم يدم سلطانه على آمل طويلًا؛ إذ هاجمه وشمكير وأخرجه من آمل وأسَر ابنيه. راسل الثائر وشمكير لتحرير ابنيه وتمكن من تحرير أحدهما. في عام 342 هـ، عندما كان وشمكير متجهًا لمحاربة حسن بن بويه، استقبل الثائر في طبرستان وأطلق سراح ابنه الآخر. وفقًا للصابي ، لم يعد الثائر بعد ذلك إلى طبرستان. في عام 345 هـ، سافر إلى أذربيجان لزيارة مرزبان بن محمد، ثم عاد إلى هوسم. دافع هذه الرحلة غير واضح، لكن نظرًا لأن أحد خدمه المسمى عُمَيْر تمرد عليه وانضم إليه مجموعة من الجيليّين، فمن المرجح أن الثائر ذهب إلى مرزبان طلبًا للمساعدة. وفقًا لابن إسفنديار، نتيجة لتمرد عمير، انقلب أهل گيلان على الثائر والتفوا حول عمير وبايعوه ونهبوا أموال الثائر.

الوفاة

في أواخر حياة الثائر توفي اثنان من أبنائه، وتوفي هو نفسه عام 350 هـ في هوسم ودُفن في ميانه، على بعد ثلاثين كيلومترًا شرق هوسم وقبره لا يزال موجودًا هناك. بعد وفاة الثائر، تولى الحكم ابنانه أبو الحسين مهدي الملقب بالقائم بالحق وأبو القاسم حسين على التوالي. توفي أبو الحسين بعد عام واحد من الحكم عام 351 هـ وخلفه أخوه أبو القاسم حسين بن جعفر واتخذ لقب أبيه "الثائر في الله". وقع في أسر لنكر ابن وشمكير خلال معركة معه. فقأ لنكر إحدى عينيه وأرسله إلى وشمكير الذي سجنه. بعد فترة أطلقه بيستون الزياري من الأسر، لكنه قُتل في معركة مع أبو محمد ناصر، أحد العلويين الآخرين. عندما أصبحت لاهيجان في القرن السادس الهجري مركزًا للتعليم الزيدي في شرق گيلان خلفًا لهوسم، كان فرع من هذه العائلة نشطًا هناك.