الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الكريم الزنجاني»

عبد الكريم الزنجاني (عرض المصدر)

مراجعة ٠٩:٣٨، ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٠

أُضيف ٩٢ بايت ، ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٠

لا يوجد ملخص تحرير

Arashedinia

Write

١٩٦

تعديل

@@ سطر ٣٤: / سطر ٣٤: @@
 أحد مشاهير [[علماء الإمامية]]، ومن كبار الدعاة إلى [[الوحدة الإسلامية]].
 <br>ولد الشيخ عبد الكريم بن محمّد رضا بن محمّد حسن بن محمّد العلي الزنجاني النجفي سنة 1304 ه في «باروت» بمدينة [[زنجان]] الإيرانية، واهتمّ والده بتعليمه، وخصّص له أساتذة لتدريسه فنون العلوم، وسافر إلى [[طهران]] وواصل بها دراسته، ثمّ قصد [[النجف الأشرف]] سنة 1326 ه، فحضر الأبحاث العالية على السيّد [[محمّد كاظم اليزدي]] والسيّد [[محمّد محمّد باقر الفيروزآبادي]]، وحاز ملكة الاجتهاد، ومهر في الفلسفة والكلام، وتصدّى‏ للبحث والتدريس، وترشّح للمرجعية، وقام برحلات كثيرة، وعاد إلى النجف سنة 1355 ه، وواصل بها نشاطه، إلى‏ أن وافته المنية سنة 1388 ه بمرض سوء التغذية تاركاً مؤلّفات كثيرة، منها: نظرة في النظرية النسبية لأينشتاين، المنطق الحديث، وحي الإلهام، الوحدة الإسلامية، دروس الفلسفة، ذخيرة الصالحين، الفقه الأرقى‏، السياسات الإسلامية، فلسفة الاجتهاد والتقليد، حقائق الأُصول، معضلات علم الرجال، طريق النجاة، أحكام الربا، مناسك الحجّ، الأُصول العملية، الكندي خالد بفلسفته.
-<br>وقد عُرف الزنجاني بميوله الإصلاحية وبدعوته إلى [[الوحدة الإسلامية|الوحدة]]، حتّى عُرف برسول الوحدة الإسلامية، ولتحقيق هذه الغاية الشريفة قام سنة 1354 ه برحلة واسعة شملت العديد من الأقطار الإسلامية، ك[[الهند]] و[[إيران]] و[[القفقاز]] و[[سوريا]] و[[لبنان]] و[[الأردن]] و[[مصر]] و[[فلسطين]]، وقد ظهرت مواهبه العلمية الفلسفية والخطابية من خلال المحاضرات والكلمات التي ألقاها في تلك البلدان، والتي نالت إعجاب كبار الباحثين وعلماء المذاهب والمفكّرين، كالشيخ [[محمّد مصطفى‏ المراغي]]، والشيخ [[عبدالمجيد سليم]]، و[[مصطفى‏ الغلاييني]]، و[[محمّد فريد وجدي]]، و[[محمّد كرد علي]]، و[[طه حسين]] الذي قبّل يد الزنجاني- وذلك بعد أن ألقى‏ الأخير محاضرة فلسفية- قائلًا: «هذه أوّل يد قبّلتها»، وقال في إحدى‏ المرّات: «كنت إذا سمعت محاضرة الإمام الزنجاني ظننت أنّ [[ابن سينا]] حيّ يخطب».
+<br>وقد عُرف الزنجاني بميوله الإصلاحية وبدعوته إلى [[الوحدة الإسلامية|الوحدة]]، حتّى عُرف برسول الوحدة الإسلامية، ولتحقيق هذه الغاية الشريفة قام سنة 1354 ه برحلة واسعة شملت العديد من الأقطار الإسلامية، ك[[الهند]] و[[إيران]] و[[القفقاز]] و[[سوريا]] و[[لبنان]] و[[الأردن]] و[[مصر]] و[[فلسطين]]، وقد ظهرت مواهبه العلمية الفلسفية والخطابية من خلال المحاضرات والكلمات التي ألقاها في تلك البلدان، والتي نالت إعجاب كبار الباحثين وعلماء المذاهب والمفكّرين، كالشيخ [[محمّد مصطفى‏ المراغي]]، و[[عبد المجيد سليم|الشيخ عبدالمجيد سليم]]، و[[مصطفى‏ الغلاييني]]، و[[محمّد فريد وجدي]]، و[[محمّد كرد علي]]، و[[طه حسين]] الذي قبّل يد الزنجاني- وذلك بعد أن ألقى‏ الأخير محاضرة فلسفية- قائلًا: «هذه أوّل يد قبّلتها»، وقال في إحدى‏ المرّات: «كنت إذا سمعت محاضرة الإمام الزنجاني ظننت أنّ [[ابن سينا]] حيّ يخطب».
-<br>وقد كانت له مراسلات معروفة مع الشيخ المراغي و[[الشيخ شلتوت]].
+<br>وقد كانت له مراسلات معروفة مع [[محمّد مصطفى المراغي|الشيخ المراغي]] و[[محمود شلتوت|الشيخ شلتوت]].
 <br>ويمكن تلخيص منهجية الزنجاني في الوحدة الإسلامية بالنقاط الآتية:<br>1- عدم الاكتفاء بمجرّد الكتابة والرسالة لتعزيز الوحدة، بل ينبغي جوب الأقطار لبيان هموم الوحدة ومشاريعها.
 <br>2- تعزيز حركة التقريب على الصعيد الأهلي والاجتماعي والمؤسّساتي وغيرها من الأصعدة.