انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفقه»

أُضيف ٧٥ بايت ،  ٢٦ يوليو ٢٠٢٢
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣٤: سطر ٣٤:
في الفقه ، أي عمل اختياري يمكن للشخص القيام به يعزى إلى حكم فقهي. [9] وطريقة تقسيم الأحكام الفقهية هي كما يلي: جائز، واجب وحرام.
في الفقه ، أي عمل اختياري يمكن للشخص القيام به يعزى إلى حكم فقهي. [9] وطريقة تقسيم الأحكام الفقهية هي كما يلي: جائز، واجب وحرام.


و أما الجائز حيث يسمح للمسلم بالقيام بأشياء من ثلاث فئات:  المباح ، المكروه والمستحب.
'''و أما الجائز:''' حيث يسمح للمسلم بالقيام بأشياء من ثلاث فئات:  المباح ، المكروه والمستحب.


==فأما المباح==
* فأما المباح: ليس لديها مشكلة في القيام بذلك من حيث الدين.
ليس لديها مشكلة في القيام بذلك من حيث الدين.
* فأما المكروه: من الأفضل المغادرة ، ولكن يسمح لها أيضا بالقيام بذلك.
* فأما المستحب: من الأفضل القيام بذلك ، لكن ليس لديها مشاكل دينية للقيام بذلك أيضا.


==مكروه==
'''وأما الواجب:''' إنه يجب أن يتم ذلك ومن الخاطئ دينيا تركه ولا يسمح به.
من الأفضل المغادرة ، ولكن يسمح لها أيضا بالقيام بذلك.


==مستحب==
'''و أما الحرام:''' إنه لا ينبغي القيام بذلك.<9>
من الأفضل القيام بذلك ، لكن ليس لديها مشاكل دينية للقيام بذلك أيضا.
 
==واجب==
يجب أن يتم ذلك ومن الخاطئ دينيا تركه ولا يسمح به.
 
==حرام==
لا ينبغي القيام بذلك.<9>


لذلك ، بالإضافة إلى الحصول على طريقة أداء الشعائر الدينية من مصادر الفقه ، يجب على الفقيه أيضا تحديد حكم كل شيء. ومع ذلك ، إذا شك في أن شيئا ما حرام بعد أن قام بعمليات البحث اللازمة في المصادر الفقهية ، يتم الإعلان عن ذلك من خلال وضع شروط مبدأ الشفقة التي يمكن للمسلمين القيام بها. [10]
لذلك ، بالإضافة إلى الحصول على طريقة أداء الشعائر الدينية من مصادر الفقه ، يجب على الفقيه أيضا تحديد حكم كل شيء. ومع ذلك ، إذا شك في أن شيئا ما حرام بعد أن قام بعمليات البحث اللازمة في المصادر الفقهية ، يتم الإعلان عن ذلك من خلال وضع شروط مبدأ الشفقة التي يمكن للمسلمين القيام بها. [10]