الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سدير بن حكيم»

=سَدِير بن حُكَيْم (... ــ بعد 114ق)=

<br>طبقته: الثالثة.<ref> تقريب التهذيب 2: 35.</ref>

<br>كان سَدير من الموالي<ref> أعيان الشيعة 7: 185.</ref>، إلّا أنّ أصحاب التراجم لم يذكروا نوع هذا الولاء. وكان له ابن اسمه «حنّان» وكان من رواته، ولذا يُقال له أحياناً: «والد حنّان».<ref> رجال الطوسي: 217.</ref>

=موقف الرجاليّين منه=  

<br>اعتبره [[الذهبي]] صالح الحديث، ووثّقه ابن مَعين .<ref> ميزان الاعتدال 2: 116، الكامل في ضعفاء الرجال 3: 1303.</ref> وقال [[ابن عدي]]: «وقد ذُكر عنه إفراطه في التشيّع، وأمّا في الحديث فإنّي أرجو أنّ مقدار ما يرويه لابأس به»<ref> الكامل في ضعفاء الرجال 3: 1303.</ref> وغالب الرجاليّين من [[أهل السنة]] ؛ كالعُقيلي والجوزجاني والنسائي والدارقطني لم يقولوا فيه رأياً إيجابياً.<ref> ميزان الاعتدال 2: 116، لسان الميزان 3: 9.</ref>

<br>وأمّا الرجاليّون من [[الشيعة]] ؛ كالعلّامة الحلّي وابن داود والمامقاني و[[أبو القاسم الخوئي|المحقّق الخوئي]] فقد مدحوه ووثّقوه.<ref> خلاصة الأقوال: 165، رجال ابن داود: 101، تنقيح المقال 2: 8، معجم رجال الحديث 9: 39.</ref> بل ذكر العلّامة حديثين منقولين في رجال الكشّي يدلّان على‏ علوّ مرتبته<ref> رجال الكشّي: رقم (371) و(372).</ref>، غير أنّ الاسترآبادي والخوئي طعنا في الحديثين.<ref> منهج المقال: 158، معجم رجال الحديث 9: 37.</ref> وكذلك استشكل [[أبو القاسم الخوئي|المحقّق الخوئي]] في الروايات الدالّة على‏ القدح فيه، وأخيراً اعتبره ثقةً ؛ استناداً إلى‏ شهادة ابن قولويه وعلي بن إبراهيم.<ref> معجم رجال الحديث 9: 38، 39.</ref>

=من روى عنهم ومن رووا عنه=