٢٬٧٩٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفقه الحنفي»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٥: | سطر ٥: | ||
المذهب: الطريقة والمعتقد الذي يذهب إليه صاحبه، ويبنى منه [[مراجع الدين]]. وهو مجموعة من الآراء والنظريات العلمية، ارتبط بعضها ببعض ارتباطاً يجعلها وحدة منسّقة لفكر أو مدرسة . ومنه المذاهب الفقهية، والعقدية، والأدبية، والعلمية، والفلسفية. | المذهب: الطريقة والمعتقد الذي يذهب إليه صاحبه، ويبنى منه [[مراجع الدين]]. وهو مجموعة من الآراء والنظريات العلمية، ارتبط بعضها ببعض ارتباطاً يجعلها وحدة منسّقة لفكر أو مدرسة . ومنه المذاهب الفقهية، والعقدية، والأدبية، والعلمية، والفلسفية. | ||
=إطلالة تاريخية= | |||
قد حِظيَ الفقه الحنفي ب[[محمّد بن الحسن الشيباني]] الذي دوّن فقه هذا المذهب وسجّله، وكذلك [[محمّد بن شجاع الثلجي]] الذي كان يحتجّ بفقه الحنفية وأظهر علله وقوّاه بالحديث، فساعد هذان الأمران على انتشار هذا المذهب على صعيد [[العالم الإسلامي]]. | |||
وتقوم مسائل المذهب على ثلاثة أشخاص: أبي حنيفة، وأبي يوسف المتوفّى سنة 180 ه، ومحمّد بن الحسن الشيباني المتوفّى سنة 189 ه. | وتقوم مسائل المذهب على ثلاثة أشخاص: أبي حنيفة، وأبي يوسف المتوفّى سنة 180 ه، ومحمّد بن الحسن الشيباني المتوفّى سنة 189 ه. | ||
| سطر ١٣: | سطر ١٥: | ||
قد وضع أبو حنيفة قواعد المذهب الحنفي بقوله: «آخذ بكتاب الله تعالى، فإن لم أجد فبسنّة رسول الله، فإن لم أجد في كتاب الله ولا في سنّة رسول الله أخذت بقول الصحابة، آخذ بقول من شئت منهم وأدع قول من شئت منهم، ولا أخرج عن قولهم إلى قول غيرهم، فإذا انتهى الأمر إلى [[إبراهيم]] و[[الشعبي]] و[[ابن سيرين]] و[[الحسن البصري]] و[[عطاء]] و[[سعيد بن المسيّب]] -وعدَّد رجالاً- فقوم اجتهدوا، فأجتهد كما اجتهدوا». | قد وضع أبو حنيفة قواعد المذهب الحنفي بقوله: «آخذ بكتاب الله تعالى، فإن لم أجد فبسنّة رسول الله، فإن لم أجد في كتاب الله ولا في سنّة رسول الله أخذت بقول الصحابة، آخذ بقول من شئت منهم وأدع قول من شئت منهم، ولا أخرج عن قولهم إلى قول غيرهم، فإذا انتهى الأمر إلى [[إبراهيم]] و[[الشعبي]] و[[ابن سيرين]] و[[الحسن البصري]] و[[عطاء]] و[[سعيد بن المسيّب]] -وعدَّد رجالاً- فقوم اجتهدوا، فأجتهد كما اجتهدوا». | ||
=أسس وقواعد الفقه الحنفي= | |||
اعتمد الفقه الحنفي على الأسس والمعطيات التالية: | |||
1 - القرآن الكريم. | 1 - القرآن الكريم. | ||
| سطر ٤٩: | سطر ٥٣: | ||
وقد أغلق الحنفية باب [[الاجتهاد]]، مكتفين باجتهاد الأئمّة السابقين، وصار عصرهم عصر تقليد، واختيار من كتب السابقين. | وقد أغلق الحنفية باب [[الاجتهاد]]، مكتفين باجتهاد الأئمّة السابقين، وصار عصرهم عصر تقليد، واختيار من كتب السابقين. | ||
=قبس من الآراء الفقهية عند الحنفية= | |||
ـ قالوا: بعدم جواز الحجر على السفيه، ولا على ذي الغفلة، لأنّهم يرون أنّ الشخص ببلوغه عاقلاً سواء كان سفيهاً أم غير سفيه فإنّه قد بلغ حدّ الإنسانية المستقلّة. | ـ قالوا: بعدم جواز الحجر على السفيه، ولا على ذي الغفلة، لأنّهم يرون أنّ الشخص ببلوغه عاقلاً سواء كان سفيهاً أم غير سفيه فإنّه قد بلغ حدّ الإنسانية المستقلّة. | ||
| سطر ٥٩: | سطر ٦٥: | ||
ـ من الأمور الظاهرة في فقه مذهب الحنفية ([[الحيل الشرعية]])، وقد أصبحت باباً واسعاً من أبواب هذا الفقه في مذهبهم. | ـ من الأمور الظاهرة في فقه مذهب الحنفية ([[الحيل الشرعية]])، وقد أصبحت باباً واسعاً من أبواب هذا الفقه في مذهبهم. | ||
=أشهر علماء الفقه الحنفي= | |||
من أشهر فقهاء المذهب الحنفي: [[أبو علي الشاشي]] المتوفّى سنة 344 ه، و[[محمّد بن محمّد المروزي البلخي]] ([[الحاكم الشهيد]]) المتوفّى سنة 344 ه، و[[علي بن محمّد البزدوي]] ([[فخر الإسلام]]) المتوفّى سنة 482 ه، و[[محمّد بن أحمد السرخسي]] المتوفّى سنة 490 ه، و[[عمر بن عبدالعزيز بن مازة]] ([[الصدر الشهيد]]) المتوفّى سنة 536 ه، و[[عمر بن محمّد النسفي]] ([[مفتي الثقلين]]) المتوفّى سنة 537 ه، و[[علاء الدين محمّد بن أحمد السمرقندي]] المتوفّى سنة 539 ه، و[[علاء الدين الكاساني]] ([[ملك العلماء]]) المتوفّى سنة 587 ه، و[[محمّد بن أحمد المحبوبي]] ([[تاج الشريعة]]) المتوفّى سنة 673 ه، و[[حافظ الدين النسفي]] المتوفّى سنة 710 ه، و[[عبداللطيف بن عبدالعزيز]] ([[ابن ملك]]) المتوفّى ما بعد سنة 791 ه، و[[محمّد بن فرافور]] ([[منلّا خسرو]]) المتوفّى سنة 885 ه. | من أشهر فقهاء المذهب الحنفي: [[أبو علي الشاشي]] المتوفّى سنة 344 ه، و[[محمّد بن محمّد المروزي البلخي]] ([[الحاكم الشهيد]]) المتوفّى سنة 344 ه، و[[علي بن محمّد البزدوي]] ([[فخر الإسلام]]) المتوفّى سنة 482 ه، و[[محمّد بن أحمد السرخسي]] المتوفّى سنة 490 ه، و[[عمر بن عبدالعزيز بن مازة]] ([[الصدر الشهيد]]) المتوفّى سنة 536 ه، و[[عمر بن محمّد النسفي]] ([[مفتي الثقلين]]) المتوفّى سنة 537 ه، و[[علاء الدين محمّد بن أحمد السمرقندي]] المتوفّى سنة 539 ه، و[[علاء الدين الكاساني]] ([[ملك العلماء]]) المتوفّى سنة 587 ه، و[[محمّد بن أحمد المحبوبي]] ([[تاج الشريعة]]) المتوفّى سنة 673 ه، و[[حافظ الدين النسفي]] المتوفّى سنة 710 ه، و[[عبداللطيف بن عبدالعزيز]] ([[ابن ملك]]) المتوفّى ما بعد سنة 791 ه، و[[محمّد بن فرافور]] ([[منلّا خسرو]]) المتوفّى سنة 885 ه. | ||
=أشهر الكتب الفقهية= | =أشهر الكتب الفقهية عند الحنفية= | ||
من أشهر كتب المذهب في علم الفقه: المبسوط، وتبيين الحقائق، وردّ المحتار، والفتاوى الهندية، وبدائع الصنائع، والبحر الرائق، وفتح القدير، ومجمع الأنهر. | من أشهر كتب المذهب في علم الفقه: المبسوط، وتبيين الحقائق، وردّ المحتار، والفتاوى الهندية، وبدائع الصنائع، والبحر الرائق، وفتح القدير، ومجمع الأنهر. | ||