نتائج البحث

الموجودة في العراق، لا سيما وأن عبور تيار التصوف إلى العرب كان عبر العراق، بالإضافة إلى تلك الآراء التي تبين أن التصوف بعد الإسلام كان منشأه أساسا من العراق

المثنوي، ذكرى أبي الطيّب بعد ألف عام، محمّد إقبال (سيرته وفلسفته وشعره)، التصوّف وفريد الدين العطّار، مجالس السلطان الغوري، الشوارد، رحلات، النفحات، المعتمد

لعلماء المسلمين. المؤلفات عديدة في الفلسفة وفي التصوف وفي فلسفة التاريخ. المطبوع منها: عبد الرحمن الثعالبي والتصوف. مفهوم الزمن في فلسفة أبي الوليد ابن رشد.

المذهبية الضيّقة، ودعاة اللامذهبية المنفرطة. وسط بين أتباع التصوّف وإن انحرف وابتدع، وأعداء التصوف وإن التزم واتّبع.. وسط بين دعاة الانفتاح على العالم بلا

فى مكّة هى الفقه على مذهب الإمام الشافعى، علوم الحديث، التوحيد، التفسير، التصوف، علم النحو و الصرف، المنطق، البلاغة و غيرها من العلوم الأساسية فى الدين

السنكيلي باللغة الماليزية والعربية، مع مواضيع منها التفسير، علم الكلام، التصوف، والفقه الإسلامي. كتب حوالي اثنين وعشرين كتابا. أحد كتبه الشهيرة كان عنوانه

عطاء الإسكندري والتصوّف، عبدالحقّ ابن سبعين وفلسفة الصوفية، الإدراك المباشر عند الصوفية، ابن عبّاد الرندي... حياته ومؤلّفاته، مدخل إلى التصوّف الإسلامي، العلاقة

الصادق بالتأليف في موضوعات مختلفة تشمل: الأبحاث الفقهية، والدفاع عن السنّة، والتصوّف، والترجمة لبعض الأعلام في المشرق والمغرب، ولم يعقه كثيراً انشغاله بالتدريس

يدعو لدراسة التصوّف من الداخل وعبر أدوات معرفية إسلامية. يعتقد عزمي أنّ على الغرب تغيير سلوكه في التعايش مع الآخر قبل أن يتجرّأ على ترشيح التصوّف كممثّل للإسلام

التنمية الحضرية (مجلد واحد) فلسفة الجبر والحرية والعلية مقدمة للتصوف الإسلامي مبادئ التصوف الإسلامي الخالص في تعاليم ساجادي دورات وخلفيات الصحوة الإسلامية

واللغوية، فدرس الفقه الشافعي، البلاغة، المنطق، الأدب، التفسير، الحديث، التوحيد، التصوّف، أصول الفقه، علم الكلام، النحو، الصرف، العروض، التاريخ والسيرة النبوية،

1418 هـ / 1997 م المهنة سیاسی الأساتید الآثار رسالة المسترشدين، وهو كتاب في التصوف النقي وصاحبه هو الإمام المحاسبي، وقد وضع فيه الشيخ زيادات وافية ونوادرَ

الإسلام دين الإنسانية الخالد، الإسلام وحقوق الإنسان، الذكر الحكيم، قصّة التصوّف في مصر، الأزهر في ألف عام، مذاهب الأدب، فصول في النقد، قصّة الأدب في مصر،

كتاباً حول مختلف الموضوعات المتعلّقة بالسياسة والاقتصاد والاجتماع والعلوم والتصوّف وغيرها. وفضلًا عن هذه المجهودات في المجال العلمي فقد بذل القادري جهوداً

السياسي الشيعي، ونعتهم بالرافضة والمارقين، الحجاب الاسلامي" إضافة الى معاداة التصوف والمتصوفة وشيوخ الطرائق. فعلى سبيل المثال قام جند الاسلام بهدم ضرائح الأولياء

بالمدرسة الخسروية الشرعية، وتردّد في أثناء ذلك على حلقات العلماء، وسلك في التصوّف على الشيخ محمّد أبي نصر خلف الجندي الحمصي. أخذ يشتغل بالدعوة، وتولّى الإمامة

في فخر وإكبار. وقد كان ادّعاء أبي الهدى الصيّادي سمت التصوّف دافعاً للشاعر أن يبحث عن أُصول التصوّف الحقيقي في الإسلام، فدرس فطاحل المتصوّفين في العربية

عضواً في عدد من المجالس واللجان، وخدم الدعوة وطور قطاع التصوّف، وتوفّي سنة 1998 م. له: أبجدية التصوّف الإسلامي، أهل القبلة كلّهم موحّدون، مراقد أهل البيت

كما حفظ خلال ذلك كثيراً من القصائد والمقطوعات النثرية، وقرأ بعض كتب الأدب والتصوّف، وحفظ أجزاء من علوم الفقه والتجويد والنحو. في سنة 1927 م التحق بالقسم الابتدائي

نفسه، ذلك أنّه رأى النبي صلى الله عليه و آله في جملة من أصحابه وخلفه مشائخ التصوّف وأئمّة المذاهب. وقد لجأ نجم الدين إلى أُسلوب تصالحي انتقالي، وحاول تشكيل