الليبرالية
تعبير "ليبرالية" (Liberalism) بمعنى الحرية، مأخوذ من الكلمة الإنجليزية "ليبرتي" (Liberty) التي تعني الحرية. كلمة "ليبرال" (Liberal) هي كلمة فرنسية تعني الشخص الذي يؤيد الحرية، وفي اللغة تعني الرجل الحر، والسخي، والمتفتح، وغير المتعصب.
الليبرالية
استخدمت كلمة "ليبرال" في العصور الوسطى وعصر النهضة بمعنى الحرف الحرة، لكن فيما بعد استُعملت بمعنى الشخص المنحل، والمتهور، والمبذر. وفي القرن العشرين، أُطلق على مؤيدي الرأسمالية، المناهضين للحكومة، المتغربين، الأمريكيين، وغيرهم من هذه الأمور اسم الليبرالية في بعض الدول.[١]
تعريف الليبرالية
تقديم تعريف دقيق وشامل لليبرالية كمذهب سياسي واجتماعي هو عمل صعب جداً، بل مستحيل. ومع ذلك، قدم العديد من المفكرين الغربيين تعريفات متعددة حول هذا الموضوع،[٢] ومن بينها: يقول شابيرو: "يمكن وصف الليبرالية بدقة على أنها نظرة للحياة وقضاياها، تركز على قيم مثل الحرية للأفراد، والأقليات، والأمم".[٣]
أنواع الليبرالية
الليبرالية الثقافية
أي دعم الحريات الفردية والاجتماعية - مثل حرية الفكر والتعبير - وتوسيع فرص الحرية والمرونة الأخلاقية وغيرها.
الليبرالية الدينية
بمعنى أن الدين هو أمر شخصي بحت، وأن المعتقدات الدينية هي مشاعر داخلية وليست غائبة عن الحواس، بل إن التجربة الدينية تشبه التجارب الحسية وتعبر عن شعور حي وغير غائب. والحقائق الدينية ليست مرتبطة بأي فترة تاريخية أو ثقافية معينة.
الليبرالية الأخلاقية
حيث لا توجد في الليبرالية أي قاعدة أخلاقية عامة، لذا فإن معيار التمييز بين الخير والشر هو الإنسان نفسه. وبالتالي، فإن الرغبات الظاهرة للأفراد هي نفس رغباتهم الحقيقية ويجب احترامها؛ أي أن الليبرالية الأخلاقية تعتقد في مذهب التسامح والمرونة والإباحة في التعاليم الأخلاقية.
الليبرالية الاقتصادية
أي الحفاظ على الحرية الاقتصادية والدفاع عن ملكية خاصة ورأسمالية، والتدخل الأدنى للدولة في الأنشطة الاقتصادية للأفراد، أو عدم تدخل الدولة وأي عامل خارجي في اقتصاد الأفراد.
الليبرالية السياسية
استنادًا إلى الليبرالية السياسية، فإن معتقدات وآراء كل شخص في المجال الشخصي محترمة. يجب على الدولة أن تهيئ الظروف التي تمكن كل شخص من ممارسة شعائره الدينية بحرية.
أنواع أخرى من الليبرالية
بالطبع، هناك أنواع أخرى من الليبرالية التي سنشير إليها بإيجاز أدناه:
الليبرالية الكلاسيكية
هذا المعنى يسعى إلى تثبيت وانتشار الليبرالية السياسية والاقتصادية، كتكملة لها. جلبت الليبرالية السياسية والاقتصادية الحرية للفرد في المجال السياسي والاقتصادي، ومجموعة هذين النوعين تُعرف بالليبرالية الأولى التي تُسمى "الليبرالية الكلاسيكية".
الليبرالية الديمقراطية
بعض المفكرين الليبراليين رأوا ضرورة تعديل وإعادة النظر في الليبرالية المتطرفة الأولية، واعتقدوا بزيادة نشاط الدولة وتدخلها لمعالجة النواقص. وفقًا لهذه المجموعة، فإن الحريات الاقتصادية غير المحدودة لم تحقق الآمال والطموحات الأولية، لذا توصلوا إلى أن تدخل الدولة في الأنشطة الاقتصادية ضروري. وبالتالي، اعتبروا تقليل الحريات الاقتصادية الليبرالية أمرًا ضروريًا.
النيوليبرالية
في أواخر القرن العشرين، مع تراجع الدول الرعوية والاتجاه نحو السياسات الاقتصادية الليبرالية، أصبحت التناقضات بين الليبرالية والديمقراطية أكثر وضوحًا. اليوم، نشأت موجة جديدة من الأفكار الليبرالية تحت عنوان النيوليبرالية. هذا الاتجاه - مثل الماضي - يؤمن بأن مبادئ الليبرالية لا يمكن فصلها عن الرأسمالية، وأن الاقتصاد الحر هو شرط أساسي للحرية. في هذا السياق، يُعتبر تدخل الدولة في الأنشطة الاقتصادية مخالفًا لمبادئ الليبرالية وعملاً غير مثمر. وبالتالي، يُعتبر العودة إلى المبادئ الأساسية لليبرالية أمرًا ضروريًا.[٤]
مبادئ وأسس الليبرالية
أهمها هي كما يلي:
1. الفردية (أصالة الفرد): الفردية هي جوهر وركيزة مهمة جدًا لليبرالية. الفردية تعني أن الفرد وحقوقه تتقدم على كل شيء. إذا كانت الدولة قد تشكلت، فيجب أن تكون في خدمة رغبات أفراد المجتمع. لا يحق للدين أو الأخلاق أو المفكرين... أن يأمروا الأفراد، فالأهم هو الفرد ورغباته.
2. أصالة الحرية: بمعنى أن الحرية تتفوق على جميع القيم. وفقًا لهذا المبدأ، ينبغي احترام كل رغبة للإنسان، سواء كانت من تحرر جنسي أو مخالفة للدين والأخلاق، ويجب منحهم الحرية، ولا يجوز إنشاء أي عائق في هذا الطريق! بعبارة أخرى، لا شيء يهم في مقابل رغباتي. المهم هو ما أريده.
الحد الوحيد للحرية في نظر الليبراليين هو حرية الآخرين. لذا، إذا كانت رغبة الطرف الآخر تتوافق مع رغبتك، فإن أي تصرف مسموح به!
3. الإنسان محوري (إنسانية): بمعنى أنه يجب تبرير كل شيء - حتى الأخلاق والدين - بناءً على ميول واحتياجات الإنسان. لا يجب على الإنسان أن يتوافق مع الدين والأخلاق، بل يجب أن تتوافق الدين والأخلاق معه!
4. العلمانية: بمعنى فصل الدين عن أمور الحياة. وفقًا لهذه الرؤية، يجب دفع الدين إلى الهامش. لا يحق للدين التدخل في المسائل المهمة في الحياة.
5. الرأسمالية: الليبرالية مرتبطة بشكل كبير بالرأسمالية والاقتصاد السوقي لدرجة أن العديد من المفكرين، وخاصة اليساريين، يرون أن الليبرالية هي أيديولوجية الرأسمالية.
6. العقلانية: بمعنى الإيمان بكفاية وقدرة العقل البشري. في هذا الفكر، يتمتع جميع البشر بقوة العقل. الحكمة والحرية تعتبران عنصرين لا ينفصلان. إن إنكار التفكير العقلي يعادل إنكار حريته.
كما أن التجريبية، والعلمية، ومناهضة التقليد، والتحديث، والتعددية المعرفية، والإيمان بالتقدم، والتسامح، تعتبر من المبادئ التي تنتمي إلى الليبرالية.
الإسلام والليبرالية
نظرًا لمبادئ الليبرالية، لا يوجد أي نوع من التوافق بين الإسلام والفكر الليبرالي.
الإسلام معارض للحرية والرأسمالية على الأسس الليبرالية. تُطرح الحرية من منظور الإسلام في حدود القانون الإلهي. الإسلام يتعارض تمامًا مع نشر المعتقدات الضالة والمسيئة للمؤمنين وأي إنسان آخر، والإساءة إلى المقدسات والمعتقدات الدينية، والتآمر ضد الإسلام والسلطة الدينية، والإساءة إلى الشخصيات الإلهية والمعنوية، مثل: الأنبياء والأئمة عليهمالسّلام، وبيع السلع المحرمة والمغتصبة، وبيع الكتب الضالة وغيرها.
الحرية المحددة في الإسلام تأخذ بعين الاعتبار الجانب المادي والروحي للإنسان؛ بينما في الليبرالية يتم التركيز فقط على المصالح المادية والجانب غير الإلهي وغير الروحي (الحيواني).
أيضًا، على عكس رأي الليبراليين (الذين يؤكدون على الإنسان)، يؤكد الإسلام على العبودية لله، ويعتبر حق التشريع والسلطة مختصًا بالله، ولا يفصل السياسة والسلطة عن الدين. لذلك، لا يوجد أي توافق بين مبادئ وأسس الإسلام ومبادئ وأسس الليبرالية.
يقبل الإسلام حرية الإنسان من أي نوع من العبودية الجسدية والفكرية، ويعتبر عبادة الله هي الطريق الوحيد لتحقيق الحرية الحقيقية.
الهوامش
- ↑ ر. ك: الليبرالية، معناها وتاريخها، جون سالفين شابيرو، ترجمة محمد سعيد حنایی، نشر مركز، طهران، 1380، ص9 و10، من ملاحظات المترجم، ومعجم الإنجليزية إلى الفارسية حیم، تحت كلمة "Liberalism"
- ↑ ر. ك: ظهور وسقوط الليبرالية الغربية، أنطوني أربلاستر، ترجمة عباس مخبر، نشر مركز، طهران، 1377، ص17 ـ 14.
- ↑ الليبرالية، معناها وتاريخها، ص3.
- ↑ للمزيد من الدراسة حول هذا الموضوع، يُرجى الرجوع إلى الكتب: ظهور وسقوط الليبرالية في الغرب، مدخل إلى المذاهب والأفكار المعاصرة، كتاب نقد رقم 11، والليبرالية ونقادها (مايكل ساندل، ترجمة أحمد تدين، طهران، شركة النشر العلمي والثقافي، 1374).
المصادر
- الليبرالية، معناها وتاريخها، ص10 ـ 3؛
- تاريخ الفلسفة، بهاء الدين بازرگاد، طهران، مكتبة زوار، 1359، ص610 ـ 550؛
- ظهور وسقوط الليبرالية، أنطوني أربلاستر، ترجمة عباس مخبر، ص98 ـ 55؛
- مدخل إلى المذاهب والأفكار المعاصرة، ص461 ـ 458.
- الأسئلة والأجوبة، محمد تقى مصباح يزدی، ج4، ص43 ـ 41؛
- حول الحرية، جون ستيوارت ميل، ترجمة محمد رضایی، طهران، 1345، ص181 فصاعدًا.
