الإمبريالية

الإمبريالية هو عنوان يطلق على قوة (أو دولة) تقوم بالاستيلاء على أراضٍ خارج نطاقها الوطني، وتجبر شعوب تلك الأراضي بالقوة على طاعتها، وتستغل مواردها الاقتصادية والمالية والبشرية لمصلحتها الخاصة.

دراسة لفظ الإمبريالية

كلمة إمبريالية مشتقة لغوياً من كلمة إمبراطورية؛ أي تكوين إمبراطورية. لكنها اصطلاحاً تشمل أي نوع من التوسع الإقليمي وهيمنة القوي على الضعيف.

طبعاً، استخدمت أيضاً بمعنى أوسع. حيث قيل إن الإمبريالية هي السيطرة السياسية والاقتصادية لدولة ما على دول وأراضٍ أخرى، والتي تكون أحياناً مصحوبة باحتلال أراضي تلك الدولة بالقوة العسكرية، وأحياناً تظهر في شكل إقامة حكومات عميلة لتأمين المصالح السياسية والاقتصادية للدولة المسيطرة.

الخلفية التاريخية للإمبريالية

ما يجب قوله هو أن الإمبريالية بمعنى تكوين الإمبراطورية ربما كانت موجودة منذ بداية التاريخ البشري، لكن بالمعنى الأضيق للكلمة (أي من الكلمة الأقدم إمبراطورية) شاع استخدامها في تسعينيات القرن التاسع عشر في إنجلترا. كان روادها مجموعة بقيادة جوزيف تشامبرلين، السياسي الاستعماري الإنجليزي المؤيد لتوسيع الإمبراطورية الإنجليزية، والمعارض لسياسة الاعتماد على التنمية الاقتصادية الداخلية. سرعان ما استخدمت هذه الكلمة في لغات أخرى، لدرجة أنها استخدمت للتعبير عن التنافس على السلطة بين الدول الأوروبية للحصول على مستعمرات ومناطق نفوذ في أفريقيا وقارات أخرى، حتى سُميت الفترة من 1880 إلى 1914 بهذا السبب بعصر الإمبريالية.

بالطبع، ادعى الإمبرياليون الأوروبيون أن هدفهم نشر الحضارة وإيصال إنجازاتهم إلى الآخرين، لكن كان في أساسهم إيمان بالتفوق العنصري المادي والثقافي.

استخدم مصطلح الإمبريالية مع لواحق مثل الإمبريالية الاقتصادية، والإمبريالية الجديدة، وكذلك الإمبريالية الثقافية، وسنتناول هذه الأمور بإيجاز وضمنياً.

من الواضح أن هذا النوع من الإمبريالية كان موجوداً دائماً عبر التاريخ: إمبراطورية إيران، وروما، والعثمانية وغيرها. تُطلق الإمبريالية بالمعنى الجديد على توسع سيطرة الدول الأوروبية المتقدمة على بقية العالم في الخمسمائة عام الماضية.

في زمن ويليام الأول (القرن التاسع عشر)، ملك إنجلترا، حدث صراع واحتكاك شديد بينه وبين البابا السابع بشأن السلطة الإقليمية ومنح المناصب. وكانت النتيجة أنه نشأ بعد ذلك جمعيتان أو حزبان قويان جداً ومتعارضان في إنجلترا، أحدهما كان ينشط لصالح البابا والكنيسة وكان يُطلق على أعضائه اسم "الباليست"، والآخر كان حزباً مؤيداً للإمبراطور ونفوذ السلطة الدنيوية للإمبراطور في الأمور الأخروية، واشتهروا باسم "الإمبرياليين".

طرحت نظرية الإمبريالية لأول مرة من قبل المؤرخ الإنجليزي هوبسون، وتبناها لينين زعيم الاتحاد السوفيتي الذي تأثر بأفكار ماركس. نُشرت أعماله في أوائل القرن العشرين أثناء سعي الأمم الغربية للسيطرة على أمريكا. يسمي هوبسون محاولة السيطرة على الأقوام الأخرى وإخضاعها بالقوة بالإمبريالية. هذه العملية من وجهة نظره ساعدت في التطور الاقتصادي للدول الغربية وجرت أيضاً العديد من مناطق أخرى في العالم إلى الفقر.

أنواع الإمبريالية

جوهر الإمبريالية هو استغلال الأمم والأراضي الأخرى، والذي استمر حتى الآن من خلال الحفاظ على التبعيات الاقتصادية والمالية، ويسمى ذلك بالإمبريالية الجديدة. يعتبر البعض الإمبريالية نتيجة طبيعية للرأسمالية وليس ضرورة لتراكم رأس المال؛ أي أن الرأسمالية المتقدمة يمكنها الاستمرار في الحياة ومواصلة عملية تراكم رأس المال بدون إمبريالية. يستخدم هذا المصطلح أيضاً للتعبير عن صراعات القوى الأوروبية المتنافسة للحصول على مستعمرات ومناطق نفوذ في أفريقيا وقارات أخرى. هذه الصراعات التي هيمنت على السياسة الدولية من 1880 إلى 1914، جعلت هذه الفترة تُسمى عصر الإمبريالية. ادعى كل من الإنجليز والإمبرياليين الأوروبيين أن هدفهم نشر الحضارة وإيصال إنجازاتها إلى الشعوب ذات العرق والثقافة الدنيا، لكن في أساس هذا الشعور بالرسالة للبشرية جمعاء كان هناك إيمان بالتفوق العنصري المادي والثقافي للعرق الأبيض.

بعد الحرب العالمية الأولى، بلغت أيديولوجية الإمبريالية ذروتها في أيديولوجيات الفاشية والنازية. الإمبريالية الجديدة التي ذكرناها تعني حالة تتضرر فيها دولة ما، رغم استقلالها السياسي، من تدخل دولة أخرى أو وكلائها، مثل أمريكا اللاتينية، وفي هذه الحالة يُطلق عليها أيضاً الإمبريالية الاقتصادية أو إمبريالية الدولار. وكذلك إذا تم استخدام القوة السياسية والاقتصادية لنشر القيم والعادات الثقافية التابعة لتلك القوة بين شعوب أخرى على حساب ثقافة تلك الشعوب، يُطلق عليها الإمبريالية الثقافية، مثل الأفلام الأمريكية. الدراسة التفصيلية لأنواع الإمبريالية هي:

الإمبريالية الاقتصادية

الاقتصادي الإنجليزي المسمى هوبسون (1858-1940)، في كتابه الذي يحمل عنوان "الإمبريالية"، قام لأول مرة بتحليل اقتصادي لهذه الظاهرة وانتقدها نظرياً. تبنى لينين هذه النظرية ووسعها في كتاب «الإمبريالية أعلى مراحل الرأسمالية»، واشتهر هذا التحليل باسم النظرية الاقتصادية حول الإمبريالية، وخلاصتها كالتالي: «الميل الطبيعي لرأس المال إلى تراكم نفسه يتسبب في انخفاض الربح، وللحفاظ على ارتفاع معدل الربح، تنشأ احتكارات اقتصادية (الكارتلات والتراستات). ثم ينجذب الرأسماليون للاستثمار في الخارج لتحقيق الربح، ويسيطرون على الحكومة، فيجبرونها على تكوين إمبراطورية للحصول على الأسواق والمواد الخوم، وقبل كل شيء، فرص لاستثمار رؤوس الأموال الفائضة.» وبهذا، فإن التحليل الاقتصادي للإمبريالية، كما قدمه لينين، هو أحد العناصر المهمة في النظرية الماركسية.

الإمبريالية بمعنى السيطرة السياسية

في مصطلحات سياسيي آسيا وأفريقيا، غالباً ما تعني الإمبريالية السيطرة السياسية، ويبحثون عن مفهومها الاقتصادي في كلمة الاستعمار. على أي حال، مفهوم الإمبريالية مرتبط ارتباطاً وثيقاً لا ينفصم بمفهوم الاستعمار. ارتبط مفهوم الاستعمار اليوم تماماً بمفهوم الإمبريالية، ويعرف الاستعمار أساساً بأنه ممارسة القوة الإمبريالية، أي كما ذكرنا، القوة التي تريد تجاوز حدودها الوطنية والعرقية.

ومن هنا، ظهر مصطلحا الاستعمار الأحمر والاستعمار الأسود، حيث يشير الأول إلى سياسة التوسع للاتحاد السوفيتي السابق، ويشير الثاني إلى التوسعات الإمبريالية للغرب. وقياساً على ذلك، أطلق الباكستانيون على كشمير اسم الإمبريالية البنية، أي الإمبريالية الهندية. بالطبع، أدت أيديولوجية الإمبريالية في أوروبا إلى الفاشية والنازية، واليوم نرى بوضوح التوسعات الإمبريالية للعالم الغربي في اعتداءات أمريكا على العراق والدول الإسلامية الأخرى للسيطرة على موارد الطاقة وإثبات أحادية القطب في العالم تحت عنوان إرساء الديمقراطية وذرائع واهية مثل مكافحة الإرهاب وغيرها، دقت طبول الحروب الصليبية. قال الإمام الخميني (رحمة الله عليه) في هذا الشأن: «أمريكا، هذه الدولة الإرهابية بذاتها، أضرمت النار في العالم بأسره، وحليفها هو الصهيونية العالمية التي ترتكب جرائم لتحقيق أطماعها تستحي الأقلام من كتابتها والألسنة من النطق بها».

الإمبريالية الجديدة

والتي عُبر عنها أيضاً بالاستعمار الجديد، تعني حالة تتضرر فيها دولة ما، رغم استقلالها السياسي، من تدخل دولة أخرى أو وكلائها، وقد لا تكون هذه العلاقة استمراراً للعلاقة الاستعمارية السابقة بين البلدين، بل تخلقها قوة ناشئة. في بعض أجزاء العالم (مثل أمريكا اللاتينية)، غالباً ما يستخدمون مصطلحات موازية مثل الإمبريالية الاقتصادية (أو بتعبير أدق، إمبريالية الدولار) بشكل أكبر.

الإمبريالية الثقافية

يُشار إلى النفوذ الثقافي للدول الإمبريالية على الدول الأخرى بالإمبريالية الثقافية. أو بعبارة أخرى، يمكن تعريفها على النحو التالي: استخدام القوة السياسية والاقتصادية لنشر القيم والعادات الثقافية التابعة لتلك القوة بين شعوب أخرى على حساب ثقافة تلك الشعوب يُسمى الإمبريالية الثقافية. يمكن للإمبريالية الثقافية أن تساعد الإمبريالية السياسية والاقتصادية، فمثلاً، تخلق الأفلام الأمريكية طلباً على المنتجات الأمريكية. وفي هذا السياق، قال الإمام الخميني (رحمة الله عليه) حول التبعية الفكرية: «أكبر كارثة لأمتنا هي هذه التبعية الفكرية التي تعتقد أن كل شيء يأتي من الغرب، وأننا فقراء في جميع الأبعاد».

وكذلك قال: «تربية الغرب جردت الإنسان من إنسانيته». «وما لم نتعاف من ذلك الغرب زدگي (التغريب)، ونغير عقولنا، ونعرف أنفسنا، لا يمكننا أن نكون مستقلين، لا يمكننا أن نمتلك أي شيء». لذلك يمكننا هنا أن نستنتج أن الإمبريالية الثقافية هي أساس وجذر الأنواع الأخرى من الإمبريالية، ولا يمكن التغاضي عنها بالتسامح وببساطة.

المصادر

• موقع بژوهه، مأخوذ من مقالة «الإمبريالية».
• موقع تبيان، مأخوذ من مقالة «الإمبريالية».