إيطاليا
إيطاليا هي دولة تقع في جنوب أوروبا وعاصمتها مدينة روما. تتكون هذه الدولة من شبه الجزيرة الإيطالية وجزيرتين هما صقلية وسردينيا في البحر الأبيض المتوسط. اليوم، تُعتبر إيطاليا دولة متقدمة وتعد من ضمن مجموعة الثمانية.
الجغرافيا
إيطاليا هي دولة في جنوب أوروبا وعاصمتها مدينة روما. تتكون هذه الدولة من شبه الجزيرة الإيطالية وجزيرتين هما صقلية وسردينيا في البحر الأبيض المتوسط. اليوم، تُعتبر إيطاليا دولة متقدمة وتعد من ضمن مجموعة الثمانية.
تقع إيطاليا في وسط البحر الأبيض المتوسط، الذي شهد ولادة العديد من الحضارات. تمتلك إيطاليا تاريخًا غنيًا من التفاعلات والتبادلات التي أثرت على شعبها واقتصادها وثقافتها.
الفينيقيون، اليونانيون، القرطاجيون، العرب والنورمان هم من بين الأمم التي أثرت في الثقافة المحلية الإيطالية على مر القرون، مما جعل إيطاليا غنية بشكل استثنائي بالمعالم المعمارية والفنية.
وفقًا لتقديرات اليونسكو، فإن أكثر من نصف التراث الثقافي العالمي يقع في إيطاليا، وهي دولة صغيرة تشكل مساحتها فقط 0.25٪ من إجمالي اليابسة في العالم.
تتمتع إيطاليا بمناخ معتدل موسمي، حيث يختلف مناخ المناطق الساحلية بشكل كبير عن الظروف المناخية في الجبال الداخلية. هناك دولتان مستقلتان صغيرتان جدًا وهما الفاتيكان وسان مارينو تقعان داخل الأراضي الإيطالية، كما أن هناك قطعة من الأرض الإيطالية خارج الأراضي الرئيسية في سويسرا تُعرف باسم "كامبيونه د'إيطاليا".
عاصمة إيطاليا
روما، عاصمة إيطاليا، كانت مركزًا سياسيًا ودينيًا للحضارة الغربية لعدة قرون، حيث كانت عاصمة الإمبراطورية الرومانية ومقر البابا.
بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية، انقسمت منطقة إيطاليا إلى مناطق ومدن ذات حكم ذاتي عديدة (مثل جمهورية البندقية ودولة الكنيسة)، لكن الوحدات السياسية المختلفة في منطقة إيطاليا اتحدت في عام 1861 لتشكيل الدولة الإيطالية الحالية.
يعود أصل معظم الإيطاليين إلى الرومان، وتعتبر اللغات الشائعة في إيطاليا جميعها تقريبًا فروعًا من اللغة الرومانية. رغم أن اللغة الرسمية لإيطاليا هي اللغة الإيطالية، إلا أن هناك لغات أخرى تُستخدم بشكل غير رسمي أو محلي. العديد من هذه اللغات مهددة بالانقراض، حيث بدأ تراجعها التدريجي منذ فترة حكم الفاشية في إيطاليا.
المدن المهمة في إيطاليا
روما
عاصمة إيطاليا وأحد أجمل المدن الأوروبية. مدينة كبيرة ومزدحمة لها تاريخ طويل، وهي واحدة من المدن القليلة في العالم التي يمكنك فيها زيارة معالم تاريخية مثل الكولوسيوم وشارع سانت بيتر.
تحتوي المدينة على كنوز تاريخية تفوق حتى تلك الموجودة في فينيسيا وفلورنسا. بدأ الرومان القدماء الحضارة والمدنية من هذه المنطقة، وبعد قرون، أضفى الفنانون العظماء مثل مايكل أنجلو (رسام) وبيرنيني (نحات) وحتى أفلام فيليني لمسة جديدة على المدينة.
اليوم، أصبحت روما، بفضل معالمها الفنية والمعمارية التي تعود لمختلف العصور، أفضل متحف مفتوح في العالم.
فلورنسا
كانت فلورنسا في القرن الخامس عشر مركز الثورة الفنية في عصر النهضة. حتى بعد مرور حوالي 700 عام، لم يتغير شكل هذه المدينة كثيرًا. ساحة ديللا سيجنوريا في قلب المدينة هي واحدة من أكثر الأماكن جذبًا للسياح.
فينيسيا
تُعرف في إيطاليا بـ La Serenissima (الأكثر هدوءًا)، مما يشير إلى عظمة وحكمة وقوة هذه المدينة. كانت فينيسيا لقرون طويلة رائدة بلا منازع في التجارة بين أوروبا والشرق ومركز الثقافة الأوروبية.
أُسست هذه المدينة على البحر من قبل أشخاص اعتبروا البحر مكانًا آمنًا. فينيسيا لا تشبه أي مدينة أخرى، وكلما رأيتها سواء في الصور أو الأفلام أو عند السفر إليها، تكون أكثر جمالًا مما تتخيل.
ميلانو
ميلانو مدينة في شمال إيطاليا وثاني أكبر مدينة في البلاد. تقع المدينة في سهل لومباردي. تُعتبر ميلانو عاصمة الموضة الإيطالية والمركز الرئيسي للموضة في إيطاليا، حيث توجد فيها أشهر شركات الموضة العالمية مثل: أرماني، فيرساتشي، برادا، دولتشي آند غابانا، ميو ميو، وغيرها. كما توجد شركة ري بن الشهيرة في ميلانو. تُعتبر ميلانو، جنبًا إلى جنب مع باريس ولندن وطوكيو ونيويورك، عاصمة الموضة في العالم.
بولونيا
بولونيا مدينة في شمال إيطاليا وهي مركز مقاطعة إميليا رومانيا، سهل خصب عند سفوح جبال الأبينيني. تُعتبر بولونيا مركزًا كبيرًا للنقل والأسواق الزراعية، حيث تربط الطرق الرئيسية والسكك الحديدية شمال إيطاليا بالبحر الأبيض المتوسط والسواحل الجنوبية للأدرياتيكي.
بارما
بارما هي مدينة في شمال إيطاليا تقع في منطقة إميليا رومانيا. تشتهر مدينة بارما بالطبيعة الخضراء والمعمار الجميل الموجود فيها. تقع جامعة بارما، التي تُعتبر واحدة من أقدم الجامعات في قارة أوروبا والعالم، في مدينة بارما. تنقسم بارما إلى قسمين بواسطة نهر يمر عبرها. قدرت إدارة الإحصاءات الإيطالية عدد سكان مدينة بارما في عام 2008 بـ 178,718 نسمة.
الصناعات
من بين أهم الصناعات في البلاد، يمكن الإشارة إلى صناعات المعادن، الآلات، الكيميائيات، وسائل النقل، المواد الغذائية، المنسوجات والملابس، صناعة الطائرات، بناء السفن، البتروكيماويات، الكهرباء، والأسلحة.
تشمل أهم المنتجات الزراعية وتربية الحيوانات في البلاد: القمح، الشعير، البطاطس، الشمندر السكري، التفاح، الذرة، الأرز، العنب، الأسماك، الأبقار، والخنازير.
تبلغ المساحة الزراعية لكل فرد أكثر من 0.32 هكتار. الإنتاج السنوي من لحم البقر هو 400.1 ألف طن، ولحم الخنزير 500.1 ألف طن، ولحم الضأن 154.900 طن، و806 آلاف طن من صيد الأسماك. كما أن الإنتاج السنوي من الطاقة الكهربائية يعادل 241 مليار كيلووات ساعة.
الوضع الديني في إيطاليا
الحكم والأغلبية للمسيحية الكاثوليكية، لكن هناك أيضًا البروتستانت واليهود والمسلمون (الذين هم في الغالب مهاجرون) يعيشون في هذه البلاد.
91.6٪ من سكان إيطاليا مسيحيون، ومعظمهم كاثوليك، حيث يُعتبر ثلثهم (36.8٪) أعضاء نشطين.
اليوم، يعيش 825,000 مسلم في إيطاليا، مما يشكل 1.4٪ من سكان إيطاليا، ومن بينهم فقط 50,000 يحملون الجنسية الإيطالية.
دخول الإسلام إلى إيطاليا
بالمقارنة مع الدول الأوروبية الأخرى، فإن الدين في إيطاليا له أهمية ونفوذ أكبر، وهذا ليس بعيدًا عن وجود الفاتيكان، مركز الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في قلب العاصمة. أكثر من 90٪ من سكان إيطاليا يتبعون الدين الكاثوليكي الروماني، ومن بين الدول التي لديها أغلبية كاثوليكية، تُعتبر إيطاليا مع إسبانيا فقط ملحوظة.
على الرغم من أن صقلية وسردينيا وبعض المناطق شبه الجزيرة الإيطالية كانت جزءًا من الأمة الإسلامية بين عامي 828 و1300، إلا أن الإسلام كان غائبًا تقريبًا من هذه الأراضي من عام 1861 حتى 1970 حتى دخول أول المهاجرين من شمال إفريقيا إلى إيطاليا. كان هؤلاء الأفارقة الشماليون في الغالب من الأمازيغ (من القبائل الكبيرة في شمال إفريقيا) أو من أصل عربي، وغالبًا ما كانوا مهاجرين من المغرب.
في السنوات الأخيرة، لوحظت زيادة تدفق المهاجرين من تونس وألبانيا، ولكن هناك أيضًا عدد من المهاجرين من ليبيا ومصر وباكستان والأكراد الذين استقروا في إيطاليا.
اليوم، يتجاوز عدد المسلمين في إيطاليا مليون شخص، بينما يشكل الإيطاليون حوالي 30,000 من المسلمين في البلاد، ومن بين أشهر الإيطاليين الذين اعتنقوا الإسلام هو السفير السابق لإيطاليا في السعودية.
بعد وفاة النبي محمد (ص) وخلال القرون السابع إلى الحادي عشر، احتل المسلمون أجزاء صغيرة من جنوب إيطاليا وصقلية وسردينيا، وتم تحويل العديد من المساجد الجميلة التي أنشأها المسلمون إلى كنائس كاثوليكية بعد انسحاب المسلمين في القرن الثاني عشر.
وفقًا لأحدث الإحصاءات الرسمية في إيطاليا، يشكل المسلمون حوالي 34٪ من إجمالي سكان البلاد الأجانب. ومن جهة أخرى، وفقًا للإحصاءات الرسمية، يشكل المهاجرون غير الشرعيين 40٪ من سكان البلاد.
تشير الإحصاءات الرسمية في إيطاليا إلى أنه قبل بضع سنوات، كان عدد المسلمين القانونيين يزيد قليلاً عن 610,000 شخص، بينما كان عدد المهاجرين غير الشرعيين قد تجاوز 800,000 شخص. انخفض معدل المواليد بين المواطنين الإيطاليين، لكنه ارتفع بين المسلمين، مما أدى إلى زيادة عدد المسلمين، ولكن يمكن أيضًا أن يُعزى الانخفاض الأخير إلى تراجع مفاجئ في الهجرة غير الشرعية إلى إيطاليا في السنوات الأخيرة.
ومع ذلك، وفقًا للإحصاءات التي تم تقديمها في عام 2005، يُقدّر عدد المسلمين الذين يعيشون في إيطاليا بين 960,000 و1,030,000 شخص، وتعلن وسائل الإعلام الإيطالية عند الإشارة إلى المسلمين في البلاد أن عددهم يبلغ مليون شخص.
اليوم، يشكل المسلمون 1.4٪ من سكان هذا البلد، وهذا النسبة أقل من الدول الأخرى في الاتحاد الأوروبي، وأقل حتى من عدد المسلمين في القرنين التاسع والثالث عشر.
تُظهر المجتمعات المحلية للمسلمين في هذا البلد، الذي يُعتبر موطنًا للمسيحية الكاثوليكية، التأثير الملحوظ للإسلام في الحياة العامة في إيطاليا، ولكن في الوقت نفسه، هناك أيضًا علامات على تغيير هذه الاتجاهات.
حتى الآن، تم تسجيل العديد من الحوادث بين المواطنين الإيطاليين والمهاجرين المسلمين، ومن بينها النزاع حول وجود الصليب في الفصول الدراسية للمدارس العامة والمستشفيات.
مؤخراً، جذبت مجموعة صغيرة محلية الانتباه من العديد من وسائل الإعلام بسبب طلبها إزالة الصليب من الأماكن العامة مثل الإدارات الحكومية والمستشفيات والمدارس. وقد اعترضوا على قانون تم سنه في زمن موسوليني، والذي ينص على أنه يجب تثبيت الصليب في جميع الأماكن الحكومية.[١]
الشيعة في إيطاليا
الشيعة مقارنةً ببقية المسلمين هم أقلية، وقد اتخذوا خطوات كبيرة في توسيع وتنظيم أسلوب حياتهم. الآن، في بعض المدن الصغيرة في إيطاليا، توجد مساجد أو على الأقل غرف تُعقد فيها الصلوات اليومية للشيعة.
غالبية الشيعة في إيطاليا من أصل إيراني أو لبناني، ولكن ما يهم هو العدد المتزايد للأشخاص الذين يعتنقون المذهب الشيعي. بعضهم اعتنقوا الشيعة من خلال الزواج من شيعة.
تظهر هذه الظاهرة بشكل خاص بين النساء الإيطاليات اللواتي يتزوجن من مسلمين أجانب. ومع ذلك، هناك أيضًا عدد كبير من الشباب الذين يعتنقون الشيعة. يعيش العديد من الإيرانيين في إيطاليا، ورغم أنهم يحملون هوية شيعية، إلا أن الكثير منهم جاءوا إلى إيطاليا هربًا من الظروف بعد الثورة، وليسوا ملتزمين بشكل كبير بالقضايا الدينية.
ومع ذلك، يسعى الإيرانيون، الذين يشكلون نسبة كبيرة من الشيعة في إيطاليا، على الأقل إلى المشاركة في مراسم محرم، وخاصة في يوم عاشوراء. كما يشارك عدد كبير منهم في مراسم إحياء شهر رمضان.
الإسلاموفوبيا في إيطاليا
أثارت التصريحات المعادية للمسلمين من بعض الشخصيات السياسية الإيطالية، والتي تدعو إلى حظر قول "الله أكبر" في الأماكن العامة، مشاعر معادية للإسلام في هذا البلد.
قال عمدة فينيسيا في تصريحات غريبة: إذا صرخ شخص ما "الله أكبر" في ساحة سان ماركو في فينيسيا، فإن القوات الأمنية ستطلق عليه النار فورًا ودون تردد.
في العامين الماضيين، بعد وقوع حوادث إرهابية في أوروبا، زادت الاعتداءات على المسلمين في إيطاليا، بما في ذلك الهجمات والسخرية والتهديدات.
للأسف، يعيش المسلمون في إيطاليا في وضع صعب. لقد جعلت الإسلاموفوبيا، التي تعتبر وسائل الإعلام الجماهيرية العامل الرئيسي فيها، الحياة صعبة للغاية للمسلمين في هذا البلد. هناك قلق متزايد بشأن الضغوط التي يتعرض لها المسلمون في إيطاليا.
أدى الوضع الأمني المتوتر في بعض الدول الأوروبية، بما في ذلك إيطاليا، إلى توقف منح تصاريح بناء المساجد في بعض المدن الكبرى.
قال ماتيو سالفيني، زعيم حزب الاتحاد الشمالي اليميني، معارضًا بناء مسجد في مدينة ميلانو شمال البلاد: "على الرغم من أن مئة ألف مسلم يعيشون في مدينة ميلانو، إلا أن هذا لا يعني أنه يمكنهم بناء مسجد. يمكنهم العبادة كما كانوا دائمًا في منازلهم."[٢]
المراكز الإسلامية في إيطاليا
وفقًا للإحصاءات المنشورة، يوجد في إيطاليا 17 مركزًا إسلاميًا وجمعيات إسلامية صغيرة وكبيرة، لكن اتحاد المجتمعات والمنظمات الإسلامية لا يغطي سوى حوالي 85٪ منها. توزيع المجتمعات الإسلامية المهمة في المقاطعات المختلفة في إيطاليا هو كما يلي:
(مقاطعة بييمونتي 17) - (ليغوريا 7) (لومبارديا 18) - (ترينتينو 4) - (فينيتو 14) - (فريولي 3) - (إميليا 14) - (توسكانا 7) - (أومبريا 3) - (ماركي 2) - (بروتزو 2) - (لاتسيو (روما) 7) - (كامبانيا 9) - (صقلية 8)
اتحاد المجتمعات والمنظمات الإسلامية
تأسس هذا الاتحاد في عام 1990 ويغطي حوالي 117 جمعية ومركزًا إسلاميًا موجودًا في إيطاليا. كما أن 350 مسجدًا موجودًا في إيطاليا تتبع هذا الاتحاد.
من الجدير بالذكر أنه في عام 1984، لم يتجاوز عدد المساجد التي تديرها المسلمين 12 مسجدًا. قام هذا الاتحاد بإعداد مسودة عقد للتوقيع مع الحكومة الإيطالية لتوثيق المجتمع المسلم في إيطاليا.
المركز الإسلامي - الثقافي في إيطاليا
تأسس هذا المركز في عام 1996 من قبل ممثلي سفارات الدول الإسلامية وكان مبتكر بناء المسجد الكبير في روما. يُعتبر هذا المسجد أكبر مسجد في أوروبا، وقد افتتح في عام 1995، وتكلفته بلغت مئة مليار ليرة، حيث تم تمويل الجزء الأكبر منها من قبل المملكة العربية السعودية. لم تشارك الجمهورية الإسلامية إيران في دفع تكاليفه.
في أوائل التسعينيات، تم تأسيس مركز الشيعة في نابولي باسم (أهل البيت) وسرعان ما أصبح أهم مركز لدراسة الشيعة في إيطاليا. كانت هذه المكانة تحت سيطرة مركز الدراسات الإسلامية في أوروبا، الذي أسسه مجموعة من أعضاء السفارة الإيرانية في الفاتيكان ليكون مرجعًا للقضايا المتعلقة بالشيعة.
الاتحاد الإسلامي العالمي في إيطاليا
هذا الكيان هو في الواقع شبكة إيطالية تابعة لرابطة الإسلامية، وقد تأسس في عام 1997 ويقع مقره في مبنى المسجد الكبير في روما. عمر كاميليتي، إيطالي الأصل اعتنق الإسلام وهو أحد المسؤولين في رابطة الإسلامية، صرح في مقابلة مع صحيفة أونيرا بأن هدف تأسيس رابطة الإسلامية هو نشر الإسلام الحقيقي، أي الإسلام المعتدل والسلمي، ودعم جميع المسلمين في العالم.
المؤسسة الثقافية - الإسلامية في ميلانو
تُعرف هذه المؤسسة بأنها تمثل التيار الإسلامي المتطرف. هناك عشرات المراكز الإسلامية المرتبطة بهذه المؤسسة.
الجمعية الدينية - الإسلامية في إيطاليا (Coreis)
تشكل غالبية أعضاء هذه الجمعية إيطاليين الأصل الذين اعتنقوا الإسلام. يُقال إن أعضائها غالبًا ما يميلون إلى التصوف. قائدهم الروحي هو الشيخ عبد الواحد بالاويني.
مجموعة الدعوة الإنسانية الدولية
هذان الكيانان هما جمعيتان إنسانيتان مستلهمتان من الإسلام، تعملان بشكل رئيسي في مجالات تقديم المساعدة للاجئين، خاصة في كوسوفو والبوسنة والهرسك، بالإضافة إلى مساعدة المحتاجين ودعم المشاريع التنموية في دول العالم الضعيفة.
الشبكة الإيطالية للرابطة الإسلامية
تأسست الشبكة الإيطالية للرابطة الإسلامية بدعم من المملكة العربية السعودية، وتقع في مسجد روما. يُعتبر هذا المسجد أكبر مسجد في أوروبا.[٣]
الشخصيات الدينية في إيطاليا
اعتنق لوجيجي ديمارتينو (عمار) الإسلام في عام 1983، ومنذ ذلك الحين كرّس جهوده للتعريف بالدين الإسلامي في إيطاليا، حتى أصبح يُعرف اليوم بـ "أب الشيعة في إيطاليا".
وُلِد إدواردو أنيلي في 9 يونيو 1954 في نيويورك. كان الابن الوحيد ووريث الملياردير الإيطالي الشهير السيناتور جيوفاني أنيلي، وكانت والدته، مارلا كاراكيليو، أميرة يهودية. بعد انتهاء دراسته في كلية أتلانتيك، انتقل إلى جامعة برينستون لمتابعة دراسته في الأدب الحديث وفلسفة الشرق. بعد إكمال دراسته الجامعية، سافر إلى الهند وإيران لدراسة التصوف والأديان الشرقية، وفي أثناء زيارته لإيران، التقى بالآية الله الخميني واعتنق الإسلام والشيعة.
الدكتور دي بالما يبلغ من العمر 28 عامًا وُلد في عام 1982 في مدينة "فلورنسا" الإيطالية. فلورنسا مدينة صغيرة ويعيش فيها عدد قليل من المسلمين.
وُلِد في عائلة كاثوليكية، ومنذ مراهقته كان يسعى للبحث عن حقيقة وجوده، وكان يسافر إلى الطبيعة مع أصدقائه بحثًا عن فلسفة الحياة.
ماسيمو كامبانييني (Massimo Campanini) هو إسلامي إيطالي؛ توفي يوم الجمعة 9 أكتوبر 2020 (18 مهر 1399) في مدينة ميلانو. وُلِد "كامبانييني" في عام 1954 في ميلانو وتخرج في عام 1977 من الجامعة الحكومية في المدينة.
تخرج في تخصص الفلسفة، وبعد دراسة اللغة العربية في المعهد الدولي لدراسات البحر الأبيض المتوسط والشرق في إيطاليا (1984)، بدأ عمله كمترجم وباحث ومدرس جامعي.
بعد فترة من التدريس في "تاريخ ومؤسسات العالم الإسلامي" في جامعة "أوربینو" (1995-2000) و"الثقافة العربية" في جامعة ميلانو (2001-2005)، عمل لمدة ست سنوات باحثًا في "تاريخ الدول العربية المعاصرة" في قسم الدراسات العربية والإسلامية والمتوسطية في جامعة شرق النيل في نابولي.
وفاة ماسيمو كامبانييني
توفي ماسيمو كامبانييني (Massimo Campanini) يوم الجمعة 9 أكتوبر 2020 (18 مهر 1399) في مدينة ميلانو. وُلِد "كامبانييني" في عام 1954 في مدينة ميلانو وتخرج في عام 1977 من تخصص الفلسفة من الجامعة الحكومية في المدينة. بعد دراسة اللغة العربية في المعهد الدولي لدراسات البحر الأبيض المتوسط والشرق في إيطاليا (1984)، بدأ عمله كمترجم وباحث ومدرس جامعي. بعد فترة من التدريس في "تاريخ ومؤسسات العالم الإسلامي" في جامعة "أوربینو" (1995-2000) و"الثقافة العربية" في جامعة ميلانو (2001-2005)، عمل لمدة ست سنوات باحثًا في "تاريخ الدول العربية المعاصرة" في قسم الدراسات العربية والإسلامية والمتوسطية في جامعة شرق النيل في نابولي.
بالإضافة إلى التعاون مع المجلات، وخاصة كمحلل لقضايا الشرق الأوسط العربي، ساهم في نشر مجموعة من الكتب الإسلامية من قبل دار نشر ميلانو.
كان نهج هذا الإسلامي الإيطالي في الدراسات الإسلامية فلسفيًا. بعد ترجمة وتفسير نصوص من الفارابي والغزالي وابن رشد، كان كتاب "تهافت التهافت" لابن رشد من أبرزها، كتب أخرى في هذا المجال مثل "مقدمة في الفلسفة الإسلامية" و"قاموس المصطلحات العربية للفلاسفة" و"التفكير في الإسلام".
قام بتوسيع هذا النهج الفلسفي ليشمل دراسات القرآن، وفي مسار دراساته القرآنية الفلسفية، توصل إلى قراءة القرآن كنص فلسفي في كتبه مثل "تفسير القرآن بالقرآن في القرن العشرين" و"القرآن وتفسير القرآن" و"القرآن: تفسير المسلمين الجدد" و"آفاق فلسفية في التفسير الحديث للقرآن: نماذج من الكلمات والمفاهيم الرئيسية".
كما وسّع "كامبانييني" هذا النهج الفلسفي ليشمل الأبحاث في مجال الفكر السياسي في الإسلام، وركز على دراسة الفروق بين الخلافة الإسلامية ونماذج الدولة الإسلامية، ونشر كتبًا مثل "الإسلام والسياسة" و"الفكر الإسلامي المعاصر" و"الرؤية السياسية في الإسلام" و"أهل السنة" و"الإخوان المسلمون في العالم المعاصر" و"بديل إسلامي" و"أيها؟ الجهادية، الأصولية، الإصلاحية" و"الإسلام، دين الغرب" و"السياسة في الإسلام: تفسير".