الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو القاسم الخوئي»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣٤: سطر ٣٤:
=الولادة=
=الولادة=


ولد السيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن مير هاشم الموسوي الخوئي النجفي بتاريخ 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899معام 1317 ه في مدينة «[[خوي]]» الإيرانية.
ولد السيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن مير هاشم الموسوي الخوئي النجفي بتاريخ 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899معام 1317 ه في مدينة «[[خوي]]» التابعة لمحافظة آذربايجان الغربية ـ شمال غربي إيران ـ في أسرة علمائية، يرجع نسبها الى الإمام موسى الكاظم (ع). والده السيد علي أكبر الخوئي من العلماء البارزين ومن تلاميذ الشيخ عبد الله المامقاني في النجف الأشرف. بعد أن أتم دراسته قفل راجعاً إلى موطنه خوي ليتصدى فيه للأمور الاجتماعية والدينية، وبعد أن حدث الاختلاف الشديد بين الأمّة بسبب حادثة المشروطة هاجر والده إلى النجف الأشرف سنة 1328هـ، والتحق به السيد الخوئي سنة 1330 هـ، برفقة أخيه الأكبر المرحوم السيد عبد الله الخوئي وبقية أفراد عائلته.


=الدراسة والتحصيل=
=الدراسة والتحصيل=


توجه السيد الخوئي بمعية أخيه السيد عبد الله الخوئي صوب النجف الاشرف سنة 1330 هـ وله من العمر 13 عاماً، فالتحق بوالده هناك وشرع بتحصيل علوم اللغة والمنطق وتخرج من مرحلة السطوح العالية، وحينما بلغ الحادية والعشرين من العمر حضر الدراسات العليا في الحوزة العلمية عند آية الله شيخ الشريعة الأصفهاني. ولم يقتصر حضورة على هذا العالم الكبير بل حضر أبحاث علماء آخرين سنأتي على ذكرهم.


=المشايخ والأساتذة=


1- آية الله الشيخ فتح الله، المعروف بشيخ الشريعة الأصفهاني.


المتوفى في 8 صفر 1413هـ ، المصادف 8/ 8 /1992م في النجف الأشرف)
تعلّم السيد الخوئي الكثير من العلوم الرائجة في الحوزة العلمية وكان أستاذاً بارزا فيها، وتعدّ نظرياته الأصولية والفقهية والرجالية والتفسيرية من النتاجات الفكرية التي يشار إليها بالبَنان التي فرضت نفسها على الساحة العلمية؛ إذ قلّما تجد باحثاً أو عالماً أو أستاذاً للدراسات العليا في الحوزة مستغنياً عن تلك النظريات.
صنّف السيد الخوئي الكثير من المؤلفات أشهرها كتاب البيان في تفسير القرآن وموسوعة معجم رجال الحديث.
تسنّم آية الله السيد الخوئي مقام مرجعية الشيعة العامة لسنين عديدة صبّ اهتمامه خلالها على نشر الإسلام في سائر بقاع المعمورة، كما شيّد الكثير من المؤسسات العلمية والثقافية في شتّى بلدان العالم.
ولادته ونسبه
ولد السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي منتصف شهر رجب سنة 1317 هـ في مدينة خوي التابعة لمحافظة آذربايجان الغربية ـ شمال غربي إيران ـ في أسرة علمائية، يرجع نسبها الى الإمام موسى الكاظم (ع). والده السيد علي أكبر الخوئي من العلماء البارزين ومن تلاميذ الشيخ عبد الله المامقاني في النجف الأشرف.
بعد أن أتم دراسته قفل راجعا إلى موطنه خوي ليتصدى فيه للأمور الاجتماعية والدينية، وبعد أن حدث الاختلاف الشديد بين الأمّة بسبب - حادثة المشروطة- هاجر والده إلى النجف الأشرف سنة 1328هـ، والتحق به السيد الخوئي سنة 1330 هـ، برفقة أخيه الأكبر المرحوم السيد عبد الله الخوئي، و بقية أفراد عائلته.
أبناءه
1. السيد جمال الدين الخوئي، وهو الابن الأكبر للسيد الخوئي الذي بذل عمره في خدمة مرجعية والده، توفي في طهران إثر إصابته بمرض السرطان سنة1984م ودفن إلى جوار مرقد السيدة فاطمة بنت الإمام الكاظم (ع) في مدينة قم. له جملة من المؤلفات منها: شرح كفاية الأصول، بحث في الفلسفة وعلم الكلام، توضيح المراد في شرح تجريد الاعتقاد، شرح ديوان المتنبي، ديوان شعر باللغة الفارسية و..
2. السيد محمد تقي الخوئي: اختير سنة 1989م أميناً عاماً لمؤسسة السيد الخوئي، وممثلا لوالده إبّان الانتفاضة الشعبانية لإدارة المناطق المحررة من سيطرة النظام. تعرّض بعد فشل الانتفاضة الشعبانية لمضايقات السلطة وفرضت عليه مع والده الإقامة الجبرية، وأخيراً تعرض لحادث سير مشكوك فيه في 21/ 7/ 1994م. له إضافة الى تقريرات دروس والده الفقهية كتاب الالتزامات التبعية في العقود.
3. السيد عبد المجيد الخوئي: ترك العراق بعد فشل الانتفاضة الشعبانية متوجها إلى لندن وبعد وفاة أخيه السيد محمد تقي تصدّى لإدارة مؤسسة السيد الخوئي. عاد الى العراق بعد سقوط النظام البعثي ولم تمض سوى فترة وجيزة حتى قتل في عملية إرهابية في النجف الأشرف.
الدراسة وتحصيل العلم
توجه السيد الخوئي بمعية أخيه السيد عبد الله الخوئي صوب النجف الاشرف سنة 1330 هـ وله من العمر 13عاماً فالتحق بوالده هناك وشرع بتحصيل علوم اللغة والمنطق وتخرج من مرحلة السطوح العالية، وحينما بلغ الحادية والعشرين من العمر حضر الدراسات العليا في الحوزة العلمية عند آية الله شيخ الشريعة الأصفهاني. ولم يقتصر حضورة على هذا العالم الكبير بل حضر أبحاث علماء آخرين اشار الى البعض منهم في كتابه معجم رجال الحديث.
مشايخه وأساتذته
أشار السيد الخوئي في موسوعة معجم رجال الحديث إلى أسماء كبار مشايخه وأساتذته في علمي الفقه والأصول، قائلا:
وحين وصلت النجف الأشرف، الجامعة الدينية للشيعة الإمامية، ابتدأت بقراءة العلوم الأدبية والمنطق، ثم قرأت الكتب الدراسية الأصولية، والفقهية، لدى الكثير من أعلامها، منهم سيدي المرحوم العلامة الحجّة الوالد (قدست نفسه).
ثم حضرت الدروس العليا بحث الخارج على أكابر المدرسين في سنة 1338 هـ ، أخص منهم بالذكر أساتذتي الخمسة (قدس الله أرواحهم الطاهرة)، وهم:
1- آية الله الشيخ فتح الله، المعروف بشيخ الشريعة الأصفهاني.
2- آية الله الشيخ مهدي المازندراني.
2- آية الله الشيخ مهدي المازندراني.
3- آية الله الشيخ ضياء الدين العراقي.
3- آية الله الشيخ ضياء الدين العراقي.
4- آية الله الشيخ محمد حسين الأصفهاني.
4- آية الله الشيخ محمد حسين الأصفهاني.
5- آية الله الشيخ محمد حسين النائيني.
5- آية الله الشيخ محمد حسين النائيني.
وإن الأخيرين أكثر من تتلمذت عليهما فقهاً وأصولاً، فقد حضرت على كل منهما دورة كاملة في الأصول، وعدة كتب في الفقه حفنة من السنين، وكنت أقرر بحث كل منهما على جمع من الحاضرين في البحث، وفيهم غير واحد من الأفاضل. وكان المرحوم النائيني آخر أستاذ لازمته‏. ولي في الرواية مشايخ أجازوني أن أروي عنهم كتب أصحابنا الإمامية، وغيرهم، ولذا أروي بعدة طرق كتبنا الأربعة (الكافي- الفقيه- التهذيب- الإستبصار) والجوامع الأخيرة (الوسائل - البحار- الوافي) وغيرها من كتب أصحابنا (قدس الله سرهم) فمن تلك الطرق ما أرويه عن شيخي النائيني عن شيخه النوري بطرقه المحررة في خاتمة كتابه (مستدرك الوسائل) المعروفة بـ (مواقع النجوم) المنتهية إلى أهل بيت العصمة والطهارة.
 
وإن الأخيرين أكثر من تتلمذ عليهما السيّد فقهاً وأصولاً، فقد حضر على كل منهما دورة كاملة في الأصول، وعدة كتب في الفقه حفنة من السنين.  
 
وعدّ من مشايخه في الرواية السيد عبد الحسين شرف الدين، كذلك نقل عن طريق علماء أهل السنة.
وعدّ من مشايخه في الرواية السيد عبد الحسين شرف الدين، كذلك نقل عن طريق علماء أهل السنة.
وتتملذ السيد الخوئي بالاضافة الى علماء ومشايخ الفقه والأصول على يد علماء بارزين في علوم أخرى، هم:
وتتملذ السيد الخوئي بالاضافة الى علماء ومشايخ الفقه والأصول على يد علماء بارزين في علوم أخرى، هم:
1. الشيخ محمد جواد البلاغي (1282- 1352هـ ) الذي تتلمذ عليه في العقائد والتفسير، وكان البلاغي قد أحدث تحولا كبيراً في الحوزة العلمية يشهد لذلك مؤلفاته في نقد المسيحية والمادية. ويعدّ السيد الخوئي من أبرز تلامذته في التفسير والعقائد.
 
2. علم الرياضيات المعروف السيد أبو القاسم الخونساري تتلمذ عليه في الرياضيات العالية.
1. الشيخ محمد جواد البلاغي.
3. السيد حسين البادكوبي: الأستاذ البارز في الفلسفة والعرفان وقد تتلمذ عليه السيد الخوئي في هذين العلمين.
4. السيد أبو تراب الخونساري: كان مضطلعاً بعلمي الرجال والدراية وقد حضر السيد الخوئي حلقات درسه في هذين العلمين.
2. السيد أبو القاسم الخونساري.
5. العارف الكبير السيد علي القاضي: أستاذ السيد الخوئي في السلوك والعرفان.
 
3. السيد حسين البادكوبي.  
 
4. السيد أبو تراب الخونساري.
 
5. السيد علي القاضي.
   
   
تصديه لكرسي التدريس
=التصدّي لكرسي التدريس=
 
تصدّى السيد الخوئي لكرسي التدريس منذ السنين الأوّلى من عمره الدراسي وحينما بلغ العقد الرابع من العمر أصبح من الأساتذة الذين يشار إليهم بالبنان في النجف الأشرف، مواصلا التدريس ما يقرب من الستين عاماً ألقى خلالها دورة فقهية كاملة وعدّة دورات في أصول الفقه.
تصدّى السيد الخوئي لكرسي التدريس منذ السنين الأوّلى من عمره الدراسي وحينما بلغ العقد الرابع من العمر أصبح من الأساتذة الذين يشار إليهم بالبنان في النجف الأشرف، مواصلا التدريس ما يقرب من الستين عاماً ألقى خلالها دورة فقهية كاملة وعدّة دورات في أصول الفقه.
بعد رحيل أستاذيه آية الله النائيني وأغا ضياء العراقي تمكّن السيد خلالها من نيل قصب السبق فكان درسه على مستوى الدراسات العليا يشار إليه بالبنان وينظر اليه بإكبار حتى تمكّن من استقطاب الكثير من طلاب الدراسات العليا في الحوزة العلمية النجفية.
بعد رحيل أستاذيه آية الله النائيني وأغا ضياء العراقي تمكّن السيد خلالها من نيل قصب السبق فكان درسه على مستوى الدراسات العليا يشار إليه بالبنان وينظر اليه بإكبار حتى تمكّن من استقطاب الكثير من طلاب الدراسات العليا في الحوزة العلمية النجفية.
سطر ١٥٨: سطر ١٥١:


   
   
   
  المتوفى في 8 صفر 1413هـ ، المصادف 8/ 8 /1992م في النجف الأشرف)
 
آثاره و مؤلفاته  
آثاره و مؤلفاته  
ترك السيد الخوئي مجموعة كبيرة من الآثار في شتّى صنوف العلم كالفقه والأصول والرجال والتفسير وعلوم القرآن، يمكن تصنيفها على أربع مجموعات:
ترك السيد الخوئي مجموعة كبيرة من الآثار في شتّى صنوف العلم كالفقه والأصول والرجال والتفسير وعلوم القرآن، يمكن تصنيفها على أربع مجموعات:
٢٬٧٩٦

تعديل