نتائج البحث

التطرّف الاعتقادي الغلو في الاعتقاد بآراء خاصّة تعارض صريح القرآن والسنّة وجماعة المسلمين، كماهو الحال في بعض الفرق الاعتقادية القديمة، كالقدرية والجهمية

التقويم التقريبي (L Evaluation L) في أساسه هو العملية التي يتمّ بها إصدار حكم على مدى تحقيق العمليةالتقريبية لأهدافها الموضوعة لها. ومراحل التقويم كالتالي :

المقصود من الكتاب هو كلام اللّٰه المنزّل على رسوله صلى الله عليه و آله، والمعجزة الخالدة، وهو المصدر الأوّل من مصادر التشريع عند المسلمين، والعروة الوثقى

الحوار النقدي هو تقويم كلّ طرف في الحوار لممارسات وأفكار الطرف الآخر بشكل نقد موجّه. وللنقد من جانبه آداب وشروط تبقيه في حدوده الشرعية والعقلانية، وتحافظ

الأُصول المشتركة الأُصول المتّفق عليها لدى كافّة المسلمين بمختلف طوائفهم، كالتوحيد والنبوّة والمعاد والكتاب والقبلة، إلى غيرها من أركان العقيدة والعمل،

التساند: التضامن والتعاون والمساعدة المتبادلة والفورية عندما تدعو الحاجة إلى ذلك، انطلاقاً من روابط ووشائج مشتركة، وأيّ روابط ووشائج مشتركة موجودة بكثرة

التضامن (Solidarity‏) هو : التساند والتعاون والمساعدة المتبادلة والفورية عندما تدعو الحاجة إلى ذلك، انطلاقاً من روابط ووشائج مشتركة، وأيّ روابط ووشائج

التطرّف السياسي الغلو في إعلان فئة من الناس حالة العصيان التامّ على الدولة القانونية التي لها شخصية معنوية، كفئة الخوارج في الماضي الذين خرجوا في العراق

أسباب التطرّف هي العوامل التي تؤدّي لوقوع ظاهرة التطرّف، كالبداوة أو السطحية أو الإشاعات الرائجة، والضعف وترك استعمال الشدّة والحزم من الدولة، والعناد

التسوية الودّية التسوية الودّية أو الحبّية (Friendly Settlement) ‏الوصول إلى اتّفاق بين الأفراد أو الجماعات على سبيل فضّ المشكلة والتصالح. والوساطة هي

Experimental Extinction L}‏)في الأصل اصطلاح تربوي - نفسي، والمفروض في حركة التقريب أن لا يحدث فيها هذا العارض ممّا يضعف مسيرتها نحو الأمام.

زمانية الحوارإحدىٰ العناصر المهمّة في اختيار الموضوعات والأهداف، وينبغي في تحديد زمان الحوار مراعاة ظروف أطراف الحوار من النواحي الاجتماعية والنفسية والاستعداد

السياسية الفوضوية (آنارشيك) التي هي واحدة من الاستراتيجيات غير المقترحة للتقريب. ويشمل التيّارات الداعية للوحدة التي تحوي بشكل أساسي مواقع الاتّحاد والاختلاف

التعايش المذهبي هو مدخل يتكلم عن المعنى اللغوي والإصطلاحي للتعايش المذهبي وهما: التعايش لغةً : العيش معاً، وهذا يلازم الوئام والتصافي عادة. والتعايش المذهبي:

الآليات العملية للوحدة ما يتوصّل به إلى تحقيق الوحدة ويون عنصراً مقوّماً لها على المستوى العلمي، كالطاعة، والمطاوعة، والتعاون على البرّ والتقوى، والتناصر

التطرّف العملي الغلو والخروج عن حدّ الاعتدال بتعذيب النفس، أو الإفراط في ممارسة العبادات من صيام دائم وصلاة في أغلب الليل، وترك التزوّج، وهذا ما يؤدّي

للرؤية الشمولية السياسية المنسجمة التي هي واحدة من الاستراتيجيات المقترحة للتقريب. وفي هذا النمط من الرؤية الشمولية تبذل المحاولة من خلال تقديم تعريف عن العدوّ

السياسية الفوضوية (آنارشيك) التي هي واحدة من الاستراتيجيات غير المقترحة للتقريب. ويشمل هذا التعارض التيّارات الرئيسية المثيرة للنزاع التي تشمل المواقع الثنائية

المذاهب الإسلامية المدارس الفقهية (كطابع كلّي) الإسلامية المعروفة التي تتمتّع بنظام اجتهادي منسجم ومستند إلى الكتاب والسنّة، وهي المذاهب السبعة أو الثمانية

التسامح أن لا يعلم الغرض من الكلام، ويحتاج في فهمه إلى تقدير لفظ آخر، أو هو استعمال اللفظ في غير الحقيقة بلا قصد علاقة معنوية ولا نصب قرينة دالّة عليه،