الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حول الإصلاح الإسلامي»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣: سطر ٣:
[[ملف:الاصلاح.jpg|تصغير|السعي للإصلاح الإسلامي]]
[[ملف:الاصلاح.jpg|تصغير|السعي للإصلاح الإسلامي]]


=الإصلاح لغة واصطلاحاً=
=مفهوم الإصلاح=


الإصلاح ( ‏Reform‏ ) لغة : ضدّ الإفساد ، وهو من الصلاح المقابل للفساد وللسيّئة (1‏).
الإصلاح ( ‏Reform‏ ) لغة : ضدّ الإفساد ، وهو من الصلاح المقابل للفساد وللسيّئة (1‏).


(1‏)راجع : المصباح المنير ص345 ،القاموس المحيط ج1 ،ص243 .  
(1‏) راجع : المصباح المنير ص345 ،القاموس المحيط ج1 ،ص243 .  


وفي القرآن ‏الكريم : ( خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً ) ( سورة التوبة : 102 ) ، ( وَلاَ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ ‏إِصْلاَحِهَا ) ( سورة الأعراف : 56 ) .  
وفي القرآن ‏الكريم : ( خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً ) ( سورة التوبة : 102 ) ، ( وَلاَ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ ‏إِصْلاَحِهَا ) ( سورة الأعراف : 56 ) .  
سطر ٢٨: سطر ٢٨:
ولقد تحوّلت فكرية هذه الدعوة الإصلاحية إلى روح سارية في الكثير من الدعوات والحركات ‏والمشاريع الفكرية للعديد من العلماء والمفكّرين على امتداد العقود التي تلت وعلى امتداد أقاليم عالم ‏الإسلام » (‏2‏) .
ولقد تحوّلت فكرية هذه الدعوة الإصلاحية إلى روح سارية في الكثير من الدعوات والحركات ‏والمشاريع الفكرية للعديد من العلماء والمفكّرين على امتداد العقود التي تلت وعلى امتداد أقاليم عالم ‏الإسلام » (‏2‏) .


(‏2‏)موسوعة الحضارة الإسلامية ص416-417 .
(‏2‏) موسوعة الحضارة الإسلامية ص416-417 .


=فلسفة تاريخ الإصلاح في الإسلام=
=فلسفة تاريخ الإصلاح في الإسلام=
سطر ٥٧: سطر ٥٧:
وما التاريخ إلاّ تأدية الأمانات إلى أهلها ، والحكم بالعدل ، والاعتراف بالفضل ، وقد قام كلّ واحد ‏منهم بدوره ، وساهم بقسطه ; القسط المطلوب منه ، وكلّ كان مرابطاً على ثغر من ثغور الإسلام ، ‏وكلّ كان سهماً مصيباً في كنانة الإسلام . . ولولا هذه الجهود المخلصة ، ولولا هذه الأقساط التي قد لا ‏تُرى إلاّ بمكبّرة التاريخ ، لما وصلت إلينا هذه المجموعة التي نعتزّ بها ونستند إليها ، ونقتبس منها ‏النور سليمة موفورة نتباهى بها على الأُمم والديانات (‏3‏) .‏
وما التاريخ إلاّ تأدية الأمانات إلى أهلها ، والحكم بالعدل ، والاعتراف بالفضل ، وقد قام كلّ واحد ‏منهم بدوره ، وساهم بقسطه ; القسط المطلوب منه ، وكلّ كان مرابطاً على ثغر من ثغور الإسلام ، ‏وكلّ كان سهماً مصيباً في كنانة الإسلام . . ولولا هذه الجهود المخلصة ، ولولا هذه الأقساط التي قد لا ‏تُرى إلاّ بمكبّرة التاريخ ، لما وصلت إلينا هذه المجموعة التي نعتزّ بها ونستند إليها ، ونقتبس منها ‏النور سليمة موفورة نتباهى بها على الأُمم والديانات (‏3‏) .‏


(‏3‏)رجال الفكر والدعوة في الإسلام ج1 ،ص52-58 .
(‏3‏) رجال الفكر والدعوة في الإسلام ج1 ،ص52-58 .


=كلام أحد المصلحين الإسلاميين حول الإصلاح وفلسفته=
=كلام أحد المصلحين الإسلاميين حول الإصلاح وفلسفته=
سطر ١٥٧: سطر ١٥٧:
‏10 ـ إنصاف المرأة لتشارك الرجل في القيام بفرائض وتكاليف العمل العامّ (‏6‏).‏
‏10 ـ إنصاف المرأة لتشارك الرجل في القيام بفرائض وتكاليف العمل العامّ (‏6‏).‏


(‏6)نقل عن د.محمد عمارة في المعجم الوسيط للساعدي ج1 ،ص93 .
(‏6) نقل عن د.محمد عمارة في المعجم الوسيط للساعدي ج1 ،ص93 .


=المصدر=
=المصدر=
٢٬٧٩٦

تعديل