الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المرجعية الدينية في العراق»

ويعتقد [[الشيعة]] ان المرجعية ثبتت بالدليل الشرعي ، اما في من يتصدى لها فقد ترك المجال لكل من تنطبق عليه شروط أهمها الاعلمية والتقوى ، وبهذا يتصدى لمنصب المرجعية في كل مرحلة مجموعة من العلماء ، ويبقى لكل واحد منهم اجتهاده وطريقته في التصدي ، وينفرد من بينهم ايضاً مرجع يسمى المرجع الاعلى ،الذي تناط به المسؤوليات الكبرى كرعاية الناس والعلم وغيرها .

المرحلة الأولى في تشكل المذهب الشيعي الاثني عشري في هذا السياق، كانت هي عصر حياة الأئمة المعصومين الأحد عشر بحسب المذهب، بدءًا من الإمام [[علي بن أبي طالب]] إلى [[الحسن العسكري]] والد الإمام [[الحجة المهدي]] الذي غاب غيبة صغرى منذ مولده في عام 250هـ، واختفى لمدة 75 عامًا بحسب العقيدة الشيعية، اتصل فيها بأتباعه عن طريق مجموعة من رجاله عرفوا باسم «[[السفراء الأربعة]]»، ثم غاب الغيبة الكبرى منذ عام 329 هـ حتى يومنا هذا، وينتظر الشيعة الاثنا عشرية عودته مرة أخرى مجددًا في آخر الزمان.

جدير بالذكر أن هؤلاء السفراء الأربعة ليسوا هم الوحيدين الذين ادَّعوا أنهم هم :«الباب» للإمام الغائب، أيًّا كانت هوية هذا الإمام، حيث انقسم المذهب الشيعي ذاتيًّا على نفسه، على امتداد تسلسل الأئمة، حيث ادَّعى آخرون الدعوى نفسها، فهناك من توقف في الترتيب عند [[جعفر الصادق]] وتبنى ترتيبًا وتسلسلًا آخر من الأئمة من بعده، وهناك من توقف عند [[موسى الكاظم]]، وهكذا. ومن هنا جاء التفرع والتعدد العقائدي والسياسي الكبير والمعقد داخل التشيع المبكر، قبل أن تضيق دائرة التشيع المذهبي وتنحصر في فرقه المعروفة اليوم، وعلى رأسها الشيعة الاثنا عشرية.

 

كان السفراء الأربعة في المذهب الشيعي الاثني عشري على التوالي هم:

2. [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري]]، وهو ابن أبي عمرو السمان، وتولَّى السفارة ردحًا طويلًا من الزمن، بدءًا من عام 265 هـ حتى عام 305هـ، أي حوالي 40 عامًا.

3. [[الحسين بن روح النوبختي]]، وتولى السفارة من عام 305هـ حتى 326هـ.

4. [[علي بن محمد السَّمَري]]، وهو آخر السفراء، ولم يوصِ بعده بالسفارة لأحد، ولذلك انتهت بوفاته في عام 329هـ عصر الغيبة الصغرى.

يبدأ القزويني سرده من العصر العباسي الثاني الذي شهد ضعفًا غير مسبوق في سلطة الخلافة الإسلامية التي سيطر على عاصمة حكمها [[بنو بويه]] الشيعيين؛ الأمر الذي وفر مناخًا ملائمًا لازدهار التشيع الذي تبلورت أفكار مذهبه الإمامي خلاله على يد الشيخ [[المفيد]] المتوفَّى عام 413هـ، حيث ألَّف الأخير المصنفات الرئيسية التي أسست للمذهب في العقيدة وأصول الفقه، وتعلم على يديه أبرز العلماء والمراجع الشيعة ك[[الشريف المرتضى]] وأخوه [[الشريف الرضي]] و[[الطوسي]].

لعبت [[حوزة النجف]] أيضًا منذ مطلع القرن العشرين، أدوارًا سياسية كبيرة، من أبرزها دعمها [[الحركة الدستورية]] في إيران في عام 1906، وفي تدشين العديد من المنظمات السياسية والسرية في العراق الحديث، مثل منظمة الشباب المسلم و[[حزب الدعوة]] الذي كان تحت مرجعية السيد [[محسن الحكيم]]، وبقيادة السيد [[محمد باقر الصدر]] الذي يعد أحد أهم المفكرين الإسلاميين الشيعة في القرن الماضي.