Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
<br>وعلى هذا الأساس فإنّ مؤسّس فكرة [[التقريب]] هو الرسول صلى الله عليه و آله، وهناك آيات متعدّدة في القرآن الكريم تشير إلى ذلك، وعلى المسلمين أن يتحرّكوا على ضوئه وأن يزيلوا اختلافاتهم في هذا الإطار. | <br>وعلى هذا الأساس فإنّ مؤسّس فكرة [[التقريب]] هو الرسول صلى الله عليه و آله، وهناك آيات متعدّدة في القرآن الكريم تشير إلى ذلك، وعلى المسلمين أن يتحرّكوا على ضوئه وأن يزيلوا اختلافاتهم في هذا الإطار. | ||
<br>أعتقد أنّ موضوع التقريب يأخذ مجراه بشكل أسرع ممّا كان عليه سابقاً، وأمثال المرحوم الشيخ [[الطوسي]] في كتابه «الخلاف» والمرحوم المحقّق في كتابه «المعتبر» والمرحوم العلّامة في كتابه «التذكرة» وعدد آخر من العلماء الكبار، كان لهم الدور الكبير في التقريب، <br> | <br>أعتقد أنّ موضوع التقريب يأخذ مجراه بشكل أسرع ممّا كان عليه سابقاً، وأمثال المرحوم الشيخ [[الطوسي]] في كتابه «الخلاف» والمرحوم المحقّق في كتابه «المعتبر» والمرحوم العلّامة في كتابه «التذكرة» وعدد آخر من العلماء الكبار، كان لهم الدور الكبير في التقريب، <br> | ||
وفي إطار الفقه والاعتقادات، ولعب المرحوم الطبرسي دوراً تقريبياً عندما ألّف تفسيره «مجمع البيان»، حيث رأينا أنّ هذا التفسير قد نال ترحيباً كبيراً من قبل علماء السنّة والشيعة، وهذا يدلّ على أنّ فكرة التقريب آخذة في التطوّر والتنامي، وبالطبع لها أسباب نذكر منها ما يلي:<br>1- إنّ الاتّصالات في يومنا هذا قد تطوّرت كثيراً عمّا كانت عليه سابقاً، وليس من المنطقي في عالم يسير إلى تشكيل عالم مصغّر ويتّجه نحو الاتّحاد أن نسلك نحن طريق الاختلاف. | وفي إطار الفقه والاعتقادات، ولعب المرحوم [[الطبرسي]] دوراً تقريبياً عندما ألّف تفسيره «مجمع البيان»، حيث رأينا أنّ هذا التفسير قد نال ترحيباً كبيراً من قبل علماء السنّة والشيعة، وهذا يدلّ على أنّ فكرة التقريب آخذة في التطوّر والتنامي، وبالطبع لها أسباب نذكر منها ما يلي:<br>1- إنّ الاتّصالات في يومنا هذا قد تطوّرت كثيراً عمّا كانت عليه سابقاً، وليس من المنطقي في عالم يسير إلى تشكيل عالم مصغّر ويتّجه نحو الاتّحاد أن نسلك نحن طريق الاختلاف. | ||
<br>2- يواجه الإسلام اليوم أعداء أقوياء؛ حيث يرون في الإسلام المانع الأساسي أمام تحقيق مصالحهم غير المشروعة، ولهذا السبب علينا أن نخطو خطوات سريعة نحو<br>التقريب. | <br>2- يواجه الإسلام اليوم أعداء أقوياء؛ حيث يرون في الإسلام المانع الأساسي أمام تحقيق مصالحهم غير المشروعة، ولهذا السبب علينا أن نخطو خطوات سريعة نحو<br>التقريب. | ||
<br>ولذا نرى اليوم قد تشكّلت لجان وجمعيات مركّبة من المذاهب الأربعة لأهل السنّة والمذهب الجعفري والزيدي. | <br>ولذا نرى اليوم قد تشكّلت لجان وجمعيات مركّبة من المذاهب الأربعة [[أهل السنّة|لأهل السنّة]] والمذهب الجعفري والزيدي. | ||
<br>ونحن في الحوزة العلمية عندما نستند في دروسنا الفقهية إلى نصوص فقهاء الإمامية نستند كذلك وبدلائل مختلفة إلى أقوال فقهاء أهل السنّة، وفي الحقيقة أنّ فقهنا فقه تقريبي. | <br>ونحن في الحوزة العلمية عندما نستند في دروسنا الفقهية إلى نصوص فقهاء الإمامية نستند كذلك وبدلائل مختلفة إلى أقوال فقهاء أهل السنّة، وفي الحقيقة أنّ فقهنا فقه تقريبي. | ||
<br>وأخيراً قرّرنا تأليف كتاب دائرة المعارف في [[الفقه المقارن]]، حيث إنّ الجزء الأوّل منه قيد الطبع، ونحن نعلم أنّه قد أُلّفت كتب كثيرة في مجال دائرة المعارف، ولكن لم يدوّن كتاب بعنوان دائرة المعارف للفقه الإسلامي، وهذا دليل على أنّنا قمنا بخطوة مهمّة في مجال التقريب. | <br>وأخيراً قرّرنا تأليف كتاب دائرة المعارف في [[الفقه المقارن]]، حيث إنّ الجزء الأوّل منه قيد الطبع، ونحن نعلم أنّه قد أُلّفت كتب كثيرة في مجال دائرة المعارف، ولكن لم يدوّن كتاب بعنوان دائرة المعارف للفقه الإسلامي، وهذا دليل على أنّنا قمنا بخطوة مهمّة في مجال التقريب. | ||