الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمود عكّام»

محمود عكّام (عرض المصدر)

مراجعة ٠٥:٤٩، ١٣ أكتوبر ٢٠٢١

أُضيف ٦٩ بايت ، ١٣ أكتوبر ٢٠٢١

لا يوجد ملخص تحرير

Mahdipoor

Write، confirmed، steward، إداريون

٣٬٣٠٦

تعديل

@@ سطر ١٧: / سطر ١٧: @@
 |-
 |المهنة
-| data-type="AuthorOccupation" |مفكّر إسلامي سوري، وداعية وحدة
+| data-type="AuthorOccupation" |مفكّر إسلامي سوري، و[[داعية وحدة]]
 |-
 |الأساتید
@@ سطر ٢٣: / سطر ٢٣: @@
 |-
 |الآثار
-| data-type="AuthorWritings" |نظرية الإمامة عند الشيعة المعاصرين، دراسة في رسائل عمر بن عبدالعزيز إلى ولاته وعمّاله، الحاكمية والسلطة في الفكر السياسي الإسلامي عند الشيعة والسنّة في القرن الخامس الهجري... دراسة مقارنة، من مقولات الفكر الإسلامي: رؤية جادّة لموضوعات هامّة، الإسلام والإنسان: دراسة عن الإنسان في القرآن والسنّة وصفاً ومراداً وتكليفاً، سبيل المعروف: دراسة علمية وعملية يحتاجها كلّ مسلم، فكر ومنبر، قبّلي بخشيةٍ أعتابهم: رسائل مرفوعة إلى جناب الحبيب المصطفى صلى الله عليه و آله، اللهمّ هؤلاء أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً: قبسات من ضياء أهل العباء عليهم السلام، نزهة المحبّين في روض الصلاة على سيّد المرسلين صلى الله عليه و آله، التربية الإسلامية: أبحاث علمية، أُسس تربوية: طرائق تعليمية، الشريعة الإسلامية: رسم أبعاد وتبيان مقاصد، أُسرتي وإسلامي: دراسة عن الأُسرة تكويناً وتنظيماً، من ذاكرة التمرّد: صفحات من التفكير في الممنوع والمرغوب، حوار مع الصحافة: أسئلة من الواقع وإجابات من الإسلام، عصارات: كلمات في المنهج والنقد والحبّ، مسيرة حاجّ: أحكام- أدعية- نفحات، مسيرة صائم: حكم وأحكام ودروس وأحداث، الورد والعهد: من معالم الشخصية المسلمة، لوحات: صفحات من الإيمان والتجربة والوجدان، الزهراء عليها السلام بين الثناء والولاء، تعليقات ومصارحات ومناشدات، منبر شاهد على حرب العراق 2003 م، فماذا بعد؟ تعليقات على السلام والحرب والمقاومة والإرهاب والنصر أثناء وعقب حرب لبنان 2006 م، الأُسرة والطفل: التوعية والتنشئة، فقه وحياة: أسئلة وإجابات، التطرّف والاعتدال وقضايا مقاربة، فتاوى الجماهير، سلسلة محاضرات جادّة وهادفة (12 محاضرة)
+| data-type="AuthorWritings" |نظرية الإمامة عند الشيعة المعاصرين، دراسة في رسائل عمر بن عبدالعزيز إلى ولاته وعمّاله، الحاكمية والسلطة في الفكر السياسي الإسلامي عند الشيعة والسنّة في القرن الخامس الهجري... دراسة مقارنة، من مقولات الفكر الإسلامي: رؤية جادّة لموضوعات هامّة، ا<br>
+لإسلام والإنسان: دراسة عن الإنسان في القرآن والسنّة وصفاً ومراداً وتكليفاً، سبيل المعروف: دراسة علمية وعملية يحتاجها كلّ مسلم، فكر ومنبر، قبّلي بخشيةٍ أعتابهم: رسائل مرفوعة إلى جناب الحبيب المصطفى صلى الله عليه و آله، اللهمّ هؤلاء أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً: قبسات من ضياء أهل العباء عليهم السلام، نزهة المحبّين في روض الصلاة على سيّد المرسلين صلى الله عليه و آله، التربية الإسلامية: أبحاث علمية، أُسس تربوية: طرائق تعليمية، الشريعة الإسلامية: رسم أبعاد وتبيان مقاصد، أُسرتي وإسلامي: دراسة عن الأُسرة تكويناً وتنظيماً، من ذاكرة التمرّد: صفحات من التفكير في الممنوع والمرغوب، حوار مع الصحافة: أسئلة من الواقع وإجابات من الإسلام، عصارات: كلمات في المنهج والنقد والحبّ، مسيرة حاجّ: أحكام- أدعية- نفحات، مسيرة صائم: حكم وأحكام ودروس وأحداث، الورد والعهد: من معالم الشخصية المسلمة، لوحات: صفحات من الإيمان والتجربة والوجدان، الزهراء عليها السلام بين الثناء والولاء، تعليقات ومصارحات ومناشدات، منبر شاهد على حرب العراق 2003 م، فماذا بعد؟ تعليقات على السلام والحرب والمقاومة والإرهاب والنصر أثناء وعقب حرب لبنان 2006 م، الأُسرة والطفل: التوعية والتنشئة، فقه وحياة: أسئلة وإجابات، التطرّف والاعتدال وقضايا مقاربة، فتاوى الجماهير، سلسلة محاضرات جادّة وهادفة (12 محاضرة)
 |-
 |المذهب
@@ سطر ٣٤: / سطر ٣٥: @@
 <br>ونال عام 1971 م شهادة الثانوية الشرعية حائزاً الدرجة الأُولى على القطر في تلك [[السنة]].
 <br>انتسب إلى كلّية الشريعة بجامعة دمشق وتخرّج منها عام 1975 م، حائزاً الدرجة الأُولى على دفعته في تلك الدورة. وحصل على دبلوم التأهيل التربوي من كلّية التربية بجامعة دمشق عام 1976 م، و نال دبلوم المناهج وأُصول التدريس من كلّية التربية بجامعة دمشق عام 1977 م.
-<br>توجّه عام 1979 م إلى فرنسا ليتابع تحصيله العلمي في جامعة السوربون بباريس ويحصل منها على الماجستير عام 1981 م عن رسالتين، عنوان الأُولى: «دراسة في رسائل عمر بن عبدالعزيز إلى ولاته وعمّاله» والثانية: '''«نظرية الإمامة عند الشيعة المعاصرين»'''، وكان المشرف عليه المؤرّخ الفرنسي دومينيك سورديل، ويحصل بعدها على الدكتوراه في الفكر الإسلامي السياسي من السوربون أيضاً عام 1983 م، وكان المشرف عليه المفكّر المعروف البروفيسور [[محمّد أركون]]، وعنوان الأُطروحة: «الحاكمية والسلطة في الفكر الإسلامي السياسي في القرن الخامس الهجري... دراسة مقارنة بين السنّة والشيعة».
+<br>توجّه عام 1979 م إلى فرنسا ليتابع تحصيله العلمي في جامعة السوربون بباريس ويحصل منها على الماجستير عام 1981 م عن رسالتين، عنوان الأُولى: «دراسة في رسائل [[عمر بن عبدالعزيز]] إلى ولاته وعمّاله» والثانية: '''«نظرية الإمامة عند الشيعة المعاصرين»'''، وكان المشرف عليه المؤرّخ الفرنسي دومينيك سورديل، ويحصل بعدها على الدكتوراه في الفكر الإسلامي السياسي من السوربون أيضاً عام 1983 م، وكان المشرف عليه المفكّر المعروف البروفيسور [[محمّد أركون]]، وعنوان الأُطروحة: «الحاكمية والسلطة في الفكر الإسلامي السياسي في القرن الخامس الهجري... دراسة مقارنة بين السنّة والشيعة».
 <br>عاد إلى سورية عام 1984 م ليتابع نشاطه وعمله.
 <br>والعكّام مفتي محافظة حلب، و أُستاذ محاضر في كلّيتي الحقوق والتربية بجامعة حلب، ومستشار وزير الأوقاف لشؤون التعليم الشرعي والتوجيه والإرشاد، <br>
 وخطيب جامع التوحيد الكبير بحلب منذ عام 1984 وحتّى اليوم، وأُستاذ مشرف على مجموعة من الباحثين في مرحلة الماجستير والدكتوراه، وعضو الاتّحاد العالمي لعلماء المسلمين، وعضو اتّحاد الكتّاب العرب، وعضو لجنة الفتوى في شبكةislamonline ، وعضو لجنة البحوث والشؤون الإسلامية بدمشق، <br>
 ورئيس لجنة التوجيه والإرشاد الديني بحلب، والمستشار الشرعي في اللجنة القانونية للهيئة السورية لشؤون الأُسرة، وأُستاذ في قسم الدراسات الإسلامية بجامعة السوربون خلال سنتين كاملتين (1981 م- 1982 م)، وأُستاذ محاضر في كلّية الشريعة بجامعة دمشق (1986- 1987)، ومدير الثانوية الشرعية «الخسروية» بحلب من عام 1984 م وحتّى 1988 م، ومسؤول عن المدارس و المعاهد الشرعية والمساجد في مديرية أوقاف حلب من عام 1988 م وحتّى 1991 م، ومدير مبرّة الأوقاف الإسلامية بحلب منذ عام 1991 وحتّى 2005 م، وعضو الأمانة العامّة وعضو اللجنة العلمية لاحتفالية حلب عاصمة الثقافة الإسلامية سنة 2006 م.
-<br>شارك في مؤتمرات وندوات عالمية، وحاضر في: [[سورية]]، [[السودان]]، مصر، [[المغرب]]، تركيا، إيران، ألمانيا، اليونان، فرنسا، بلجيكا، الولايات المتّحدة الأمريكية، الكويت، الإمارات العربية، ماليزيا، السعودية، لبنان، سويسرا، قطر.
+<br>شارك في مؤتمرات وندوات عالمية، وحاضر في: [[سورية]]، [[السودان]]، مصر، [[المغرب]]، [[تركيا]]، [[إيران]]، [[ألمانيا]]، [[اليونان]]، [[فرنسا]]، [[بلجيكا]]، [[الولايات المتّحدة الأمريكية]]، [[الكويت]]، [[الإمارات العربية]]، [[ماليزيا]]، [[السعودية]]، [[لبنان]]، [[سويسرا]]، [[قطر]].
 <br>صدر له ما يزيد على خمسة وثلاثين كتاباً، وشارك في تأليف وتقديم أعمال مطبوعة أُخرى تربو على الأربعين. ومن مؤلّفاته: نظرية الإمامة عند [[الشيعة]] المعاصرين، دراسة في رسائل عمر بن عبدالعزيز إلى ولاته وعمّاله، الحاكمية والسلطة في الفكر السياسي الإسلامي عند الشيعة والسنّة في القرن الخامس الهجري... دراسة مقارنة، من مقولات الفكر الإسلامي: رؤية جادّة لموضوعات هامّة، الإسلام والإنسان: دراسة عن الإنسان في القرآن والسنّة وصفاً ومراداً وتكليفاً، سبيل المعروف: دراسة علمية وعملية يحتاجها كلّ مسلم، فكر ومنبر، قبّلي بخشيةٍ أعتابهم: رسائل مرفوعة إلى جناب الحبيب المصطفى صلى الله عليه و آله، اللهمّ هؤلاء أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً: قبسات من ضياء أهل العباء عليهم السلام، نزهة المحبّين في روض الصلاة على سيّد المرسلين صلى الله عليه و آله، التربية الإسلامية: أبحاث علمية، أُسس تربوية: طرائق تعليمية، الشريعة الإسلامية: رسم أبعاد وتبيان مقاصد، أُسرتي وإسلامي: دراسة عن الأُسرة تكويناً وتنظيماً، من ذاكرة التمرّد:<br>صفحات من التفكير في الممنوع والمرغوب، حوار مع الصحافة: أسئلة من الواقع وإجابات من الإسلام، عصارات: كلمات في المنهج والنقد والحبّ، مسيرة حاجّ: أحكام- أدعية- نفحات، مسيرة صائم: حكم وأحكام ودروس وأحداث، الورد والعهد: من معالم الشخصية المسلمة، <br>
 لوحات: صفحات من الإيمان والتجربة والوجدان، الزهراء عليها السلام بين الثناء<br>والولاء، تعليقات ومصارحات ومناشدات، منبر شاهد على حرب العراق 2003 م، فماذا بعد؟ تعليقات على السلام والحرب والمقاومة والإرهاب والنصر أثناء وعقب حرب لبنان 2006 م، الأُسرة والطفل: التوعية والتنشئة، فقه وحياة: أسئلة وإجابات، التطرّف والاعتدال وقضايا مقاربة، فتاوى الجماهير، سلسلة محاضرات جادّة وهادفة (12 محاضرة).