الاسم	أبو بكر بن عياش
تاريخ الولادة	95 الهجري القمري
تاريخ الوفاة	193 الهجري القمري
كنيته	أبو بكر
نسبه	الاسدي بالولاء
لقبه	الكوفي
طبقته	من أصحاب الإمام الصادق

أبو بكر بن عياش: (95- 193 ه) وعُدّ من أصحاب الإمام الصادق (عليه السّلام).

الولادة

(95- 193 ه) ابن سالم الاسدي بالولاء الكوفي الحنّاط المُقري. اختُلِفَ في اسمه و سنه ولادته و وفاته كثيراً، و الاقرب هو أنَّ: اسمَهُ كنيتُهُ. و ولادته سنة خمس و تسعين. و وفاته بالكوفة في- جمادى الاولى سنة ثلاث و تسعين و مائة. عُدّ من أصحاب الامام الصادق- عليه السّلام. ^[١]

من روی عنهم ومن رووا عنه

و سمع من: أبيه، و أبي إسحاق السبيعي، و عبد الملك بن عمير، و حميد الطويل، و سفيان التمّار، و أبي إسحاق الشيباني، و عاصم بن بهدلة، و سليمان الاعمش، و هشام بن عروة، و إسماعيل السدي، و غيرهم. روى عنه: سفيان الثوري، و ابن المبارك، و أبو داود الطيالسي، و ابن مهدي، و ابن المديني، و أحمد بن حنبل، و خالد بن يزيد الكاهلي، و أحمد بن منيع، و آخرون.

فقاهته وعلمه بالحديث

وكان فقيهاً، حافظاً، عالماً بالحديث و أخبار الناس، و يقال إنَّه لما عمَّر و كبر، ساء حفظه، و كثر غلطه، فكان يحيى القطان و ابن المديني يسيئان الرأي فيه لذلك.

بعض أحاديثه

روى عبد الرحمن بن حجّاج قال: اشتريتُ محملًا و أعطيتُ بعض ثمنه، و تركتُه عند صاحبه، ثم احتبست أياماً ثم جئتُ إلى بائع المحمل لآخذه، فقال: بعتُهُ. فضحكتُ ثم قلتُ: لا و اللّه لا أدعك أو أقاضيك. فقال لي: ترضى بأبي بكر بن عيّاش؟ قلت: نعم. فأتيناه، و قصصنا عليه قصّتنا، فقال أبو بكر: بقول من تحبّ أن أقضي‌ بينكما؟ بقول صاحبك أو غيره؟ قلت: بقول صاحبي. قال: سمعتُهُ يقول: مَنْ اشترى شيئاً فجاء بالثمن بينه و بين ثلاثة أيّام و إلّا فلا بيع له.^[٢].

الهوامش

↑ الطبقات الكبرى لابن سعد 6- 386، التأريخ الكبير 8- 14 برقم 100) باب الكنى)، رجال البرقي 43، المعرفة و التاريخ 1- 182، الثقات لابن حبان 7- 668، مشاهير علماء الامصار 272 برقم 1373، الجرح و التعديل 9- 348 برقم 1565) باب الكنى)، تاريخ بغداد 14- 371 برقم 7698، المنتظم لابن الجوزي 9- 232 برقم 1062، معجم الأُدباء 7- 90 برقم 23، وفيات الاعيان 2- 353 برقم 254، تهذيب الكمال 33- 129 برقم 7252، ميزان الاعتدال 4- 499 برقم 10016، تاريخ الإسلام للذهبي (حوادث 200) 191 494 برقم 372، سير أعلام النبلاء 8- 495 برقم 131، العبر 1- 242، تذكرة الحفاظ 1- 265 برقم 250، البداية و النهاية 10- 233، تهذيب التهذيب 12- 34 برقم 151، تقريب التهذيب 2- 399 برقم 65، النجوم الزاهرة 1- 144، طبقات الحفاظ 119 برقم 239، شذرات الذهب 1- 334، تنقيح المقال 3- 5) باب الكنى)، أعيان الشيعة 2- 303، معجم رجال الحديث 21- 67 برقم 13974، قاموس الرجال 10- 23.
↑ تهذيب الاحكام: ج 7، باب عقود البيع، الحديث 90. و رواها الشيخ الكليني في الكافي ج 5 كتاب المعيشة باب الشرط و الخيار، الحديث 16.

[1] الطبقات الكبرى لابن سعد 6- 386، التأريخ الكبير 8- 14 برقم 100) باب الكنى)، رجال البرقي 43، المعرفة و التاريخ 1- 182، الثقات لابن حبان 7- 668، مشاهير علماء الامصار 272 برقم 1373، الجرح و التعديل 9- 348 برقم 1565) باب الكنى)، تاريخ بغداد 14- 371 برقم 7698، المنتظم لابن الجوزي 9- 232 برقم 1062، معجم الأُدباء 7- 90 برقم 23، وفيات الاعيان 2- 353 برقم 254، تهذيب الكمال 33- 129 برقم 7252، ميزان الاعتدال 4- 499 برقم 10016، تاريخ الإسلام للذهبي (حوادث 200) 191 494 برقم 372، سير أعلام النبلاء 8- 495 برقم 131، العبر 1- 242، تذكرة الحفاظ 1- 265 برقم 250، البداية و النهاية 10- 233، تهذيب التهذيب 12- 34 برقم 151، تقريب التهذيب 2- 399 برقم 65، النجوم الزاهرة 1- 144، طبقات الحفاظ 119 برقم 239، شذرات الذهب 1- 334، تنقيح المقال 3- 5) باب الكنى)، أعيان الشيعة 2- 303، معجم رجال الحديث 21- 67 برقم 13974، قاموس الرجال 10- 23.

[2] تهذيب الاحكام: ج 7، باب عقود البيع، الحديث 90. و رواها الشيخ الكليني في الكافي ج 5 كتاب المعيشة باب الشرط و الخيار، الحديث 16.

[١]

[٢]