الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد علي تسخيري»

محمد علي تسخيري (عرض المصدر)

مراجعة ١١:٤٠، ١٥ مارس ٢٠٢٥

أُضيف ١٩٬٢١٥ بايت ، ١٥ مارس

لا يوجد ملخص تحرير

Negahban

بيروقراطيون، confirmed، إداريو الواجهة، إداريو مصادقات التسليم، steward، إداريون

١٬٩٨٦

تعديل

@@ سطر ٣١٠: / سطر ٣١٠: @@
 == الأعمال المتعلقة به ==
-'''أ. تسخيري وأفكاره التقريبية (باللغة الفارسية)'''
+```أ. تسخيري وأفكاره التقريبية (باللغة الفارسية)```
-* إبراهيم تسخيري، ماجستير من جامعة الأديان في قم عام 1391 شمسي.
+* إبراهيم تسخيري ماجستير من جامعة الأديان في قم عام 1391 شمسي.
-'''ب. بنفس العنوان (باللغة العربية)'''
+```ب. بنفس العنوان (باللغة العربية)```
+{{فهرست ستونی|س=2}}
-* إشراقة الفكر وتدفق
+* إشراقة الفكر وتدفق الوعي في أعمال ... تسخيري تأليف: دكتور شكيبا، دكتور واعظي.
+* دليل ومبادئ تسخيري - تأليف: عباس آريا زند.
+* كتاب أفكار تسخيري - تأليف: دكتور مير دامادي.
+* أبا طيل - تأليف دكتور علي صلابي ليبي، نشر في القاهرة.
+* بحوث فقهية معاصرة - الشيخ محمد ساعدي 3 أجزاء.{{نهاية}}
+== مجالس التكريم ==
+تم إقامة المجالس التالية لتكريمه في مدن مختلفة:
+{{فهرست ستونی|س=2}}
+# موسكو برعاية المفتي الأعلى لروسيا.
+# جدة برعاية منظمة التعاون الإسلامي بمناسبة الذكرى الـ 25 لتأسيسها.
+# الأردن برعاية مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) للفكر الإسلامي.
+# بيروت برعاية تجمع علماء المسلمين اللبنانيين.
+# طهران برعاية وزارة الإرشاد الإسلامي.
+# طهران برعاية بلدية طهران.
+# ساري برعاية المراكز الثقافية في محافظة مازندران – إيران.
+# دمشق برعاية مؤسسة اللغة العربية.
+# طهران برعاية منظمة العالم للسلام العادل.
+# دلهي برعاية مؤتمر السلام العادل.
+# طهران برعاية منظمة الإيسيسكو.
+# طهران برعاية مؤسسة الفكر الإسلامي.
+# النجف برعاية حزب الدعوة الإسلامية في العراق.
+# طهران برعاية جمعيات المال الإسلامية.
+# جائزة الحوزة العلمية في قم.
+# جائزة [[جامعة المصطفى العالمية|جامعة المصطفى العالمية]].
+{{نهاية}}
+== الحصول على الأوسمة ==
+=== الأوسمة الدولية الخاصة ===
+{{فهرست ستونی|س=2}}
+# وسام منظمة المؤتمر الإسلامي - كشخصية بارزة في [[العالم الإسلامي]].
+# وسام الاستقلال من الدرجة الأولى [[الأردن]].
+# وسام المسلمين العالي [[روسيا]].
+# وسام منظمة الإيسيسكو الدولية – تكريم لشخصية العام الثقافية في وحدة واندماج الإسلام.
+# وسام السلام العادل من مؤتمر دولي [[الهند]] – دلهي – 1389.
+# درع تجمع العلماء المسلمين [[لبنان]].
+# وسام تقديري من حكومة [[الجمهورية الإسلامية الإيرانية]] (وسام الخدمة).
+# الجائزة الثانية لحقوق الإنسان من السلطة القضائية لعام 1394.
+# ميدالية عام 2015 من مهرجان فارابي العالمي.
+# ميدالية المجمع الفقهي الإسلامي الدولي [[جدة]].
+{{نهاية}}
+الحصول على الأوسمة الممنوحة من المراكز العلمية والثقافية الدولية التي تشمل بعضاً مما يلي:
+{{فهرست ستونی|س=2}}
+# الجامعة الدولية في كوالالمبور – ماليزيا.
+# أكاديمية المثقفين العرب – [[لبنان]].
+# أكاديمية الدراسات العليا في البلاد – [[ليبيا]].
+# المعهد الإسلامي الصديقية – [[إندونيسيا]].
+# الجامعة الإسلامية الدولية - [[باكستان]].
+# جامعة مؤتة من [[الأردن]].
+# المجلس الوطني للثقافة والفنون – [[الكويت]].
+# جامعة مسقط – [[عمان]].
+# جامعة الحكمة – [[لبنان]].
+# جامعة قطر.
+# الجامعة الإسلامية جو – جاكرتا [[إندونيسيا]].
+# أكاديمية السيدة الزهراء (سلام الله عليها) – كراتشي – [[باكستان]].
+# المؤسسة الإسلامية في كرانادا – إسبانيا.
+{{نهاية}}
+=== الأوسمة المستلمة من داخل البلاد ===
+{{فهرست ستونی|س=2}}
+# تم اختياره في مراسم كتاب العام 1386 من قبل رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية كشخصية ثقافية للبلاد.
+# تكريم شخصيته القرآنية في عام 1387 من قبل بلدية طهران.
+# اختياره كشخصية حكيمة ومثقفة من قبل المراكز الثقافية في محافظة مازندران.
+# الحصول على وسام (خدمة) من الدرجة الأولى من رئاسة الجمهورية.
+{{نهاية}}
+== آية الله تسخيري في كلام الآخرين ==
+=== في كلام سيد علي حسيني خامنئي ===
+في رسالة [[زعيم الجمهورية الإسلامية الإيرانية|زعيم الثورة الإسلامية]] تم التعبير عن ذلك:
+«آية الله تسخيري، عالم مجاهد وناطق باسم [[الإسلام]] و[[المذهب الشيعي|التشيع]]».
+=== في كلام آية الله مکارم الشيرازي ===
+«لقد كان له في حياته الشريفة خدمات ملحوظة [[للعالم الإسلامي]] و[[التشيع]] و[[نظام الجمهورية الإسلامية]]».
+=== في كلام حجت الإسلام والمسلمين حميد شهریاری ===
+[[حميد شهریاري|الدكتور حميد شهریاري]] الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب، في الجلسة العلمية الرابعة لطلائع السلام و[[الوحدة الإسلامية]]<ref>تم عقد هذه الجلسة بمشاركة المجمع العالمي لتقريب المذاهب الإسلامية، ومركز الدراسات الإنسانية ومنظمة الدعوة الإسلامية في مركز الدراسات الإنسانية.</ref> حول حياة وآراء وأفكار [[محمدعلي تسخیري|المرحوم آية الله حاج شيخ محمدعلي تسخیري]]، قال: آية الله تسخیري كان شخصية بارزة في مجال التقريب؛ لقد خدمت لفترة قصيرة في مجمع التقريب، وشاهدت أن الأخلاق الحسنة كانت محور نجاحه في هذا المجال.
+وأكد على قوة ومكانة آية الله تسخیري العلمية، قائلاً: كان عضواً في المجمع الفقهي في جدة وقد أدخل الفقه الشيعي كفقه مقبول في هذا المجمع، وهو أمر ذو قيمة كبيرة بالنسبة لنا.
+=== في كلام مولوي إسحاق مدني ===
+[[محمد إسحاق مدني|مولوي محمد إسحاق مدني]] رئيس المجلس الأعلى للمجمع التقريبي<ref>الجلسة العلمية الرابعة لطلائع السلام والوحدة الإسلامية التي كانت حول حياة وآراء وأفكار المرحوم آية الله حاج شيخ محمدعلي تسخیري.</ref>، قال: إن فقدان آية الله تسخيري كان حقاً خسارة كبيرة، ووفاته كانت اختباراً لـ [[أمة الإسلام]].
+على الرغم من أن مسألة [[الوحدة]] كانت دائماً مدعومة من قبل الكثيرين، إلا أن الأمة الإسلامية كانت دائماً معرضة لتهديدات الأعداء منذ صدر الإسلام حتى الآن، لكنه كان له مكانة خاصة. وأكد: إن دور آية الله تسخيري في الوحدة كان ذا قيمة كبيرة؛ لم يقم أعداؤنا أبداً بمثل هذا النشاط للتفرقة كما فعلوا بعد [[الثورة الإسلامية]]؛ في هذا الوقت كان دوره مؤثراً جداً، ويعلم المسلمون اليوم من الناحية الفكرية أن إنقاذ العالم الإسلامي في الوحدة، وقد أصبح هذا الأمر واضحاً لهم؛ وكان أحد أسباب ذلك هو دعوته للوحدة.
+وأضاف: آية الله تسخيري بفضل إمكانيات [[نظام الجمهورية الإسلامية]]، نقل صوت الوحدة إلى آذان العالم؛ علم ومعرفة آية الله تسخيري كانت تجعله قادراً على النقاش والحوار مع أي مجموعة أو حزب، وكان حواره في المجمع الفقهي في جدة من بين هذه الأمثلة. وكان تفوقه العلمي وإتقانه الجيد لـ [[اللغة العربية]] وفصاحته وبلاغته من بين أسباب نجاحه في تحقيق أهداف التقريب، وكان جميع العلماء ينظرون إليه باحترام.
+وأشار إلى أن المثابرة كانت من بين الميزات الأخرى لآية الله تسخيري، حيث لم يتوقف أبداً عن السعي لرفع شأن الأمة الإسلامية على الرغم من مرضه وكبر سنه.
+=== في نظر حجت الإسلام والمسلمين أحمد مبلغي ===
+[[أحمد مبلغي|الدكتور أحمد مبلغي]] أستاذ عالٍ في [[الحوزة العلمية في قم]] وعضو [[مجلس خبراء القيادة]]، في بيان له حول الميزات البارزة العلمية والإيمانية للمرحوم آية الله «محمدعلي تسخیري» قال: كان آية الله تسخيري هدية صنعت وخرجت من داخل الحوزة والنظام لأجل الأمة الإسلامية، حيث كان مطلعاً على الحساسية والقيود والفرص والواقعيات التي تواجهها في الساحة الدولية وبين [[المذاهب الإسلامية]]، وقد وصل إلى مرحلة من الخبرة والتأثير العميق في هذا الطريق المليء بالتحديات.
+كان حضوره المبارك والفريد في مجال التقريب بين المذاهب الإسلامية يعكس نهجاً تخصصياً وسلوكاً منظماً وأداءً دقيقاً، وكانت أنشطته في هذا المجال تستند إلى فهم عميق ورؤية ذكية ونظرة مؤمنة موجهة نحو خير وصلاح الأمة الإسلامية. كل هذا، من جهة، كان جذوره في قدرة هذا العالم الديني على فهم الفكر [[الإسلامي]] و[[الشيعي]]، ومن جهة أخرى، كان ناتجاً عن حضوره المهم في الساحة الدولية وبين علماء الأمة. كان له حضور دافئ وغير متكلف وأخوي بين علماء جميع المذاهب.
+من بين الميزات الأخرى له كانت المسؤولية في التعامل مع المهام الكبرى التي كان يتولاها. لم يكن فقط يلتقط الفرص في القيام بهذه المهام والأنشطة، بل كان أيضاً حذراً للغاية، وفي ضوء تحليل الظروف والعلاقات، كان يتخذ خطوات دقيقة نحو تحقيق التقريب.
+من بين أبرز ملامح هذه الفرصة والوعي بالموقف، كانت طريقة حضور المرحوم آية الله تسخيري في المؤتمرات الدولية والفعاليات العالمية. كان هذا الحضور مسؤولاً ونشيطاً وعالمياً، وكان يسعى في هذه المجامع، بالإضافة إلى توضيح النقاط والتوصيات المفيدة، إلى فتح آفاق جديدة نحو وضع جديد وتحقيق خطوات في مسار التقريب.
+كان العلماء الكبار من أهل السنة يرون في المؤتمرات الإسلامية المهمة، خاصة في جلسات المجمع الفقهي الإسلامي العالمي، أنه شخصية عالمية ومحبوبة ومعرف بأسلوبه التوافقي والموحد لإيجاد حلول جذرية للمسائل المستحدثة، ومن خلال هذا الفهم، كانوا يعتبرون آراء الفقه الشيعي مجالاً للتفاعل والتبادل مع فقه المذاهب الأخرى.
+يمكن القول بجرأة إن هذه الحوارات شكلت واحدة من أندر مشاهد التعاون الفكري بين علماء الأمة. أنا، الذي كنت شاهداً وحاضراً في العديد من هذه المشاهد، أقر بأن أكثر حلقات الحوار الفقهي شمولاً وتركيزاً على القضايا المعاصرة بين المسلمين كانت تتشكل خلال هذه المناقشات، وأحياناً كانت تنبع منها أفكار جديدة ورؤى أساسية.
+لقد جعلتني الصداقة الطويلة مع آية الله تسخيري أرى مرات عديدة جوانب عميقة من الإيمان والتسامي في هذا الرجل المتطلع إلى الله. كان لديه توكل عميق وكبير على الله. كنت أشعر بأمثلة تعليمية من هذا التوكل في العديد من الحالات. أتذكر في رحلة [[عمره مفرده|عمره]]، عندما كان يروي آيات تتعلق بقصة [[حضرت ابراهيم (ع)|حضرت ابراهيم (عليه السلام)]] واللطف الإلهي تجاهه، غلبته الدموع وقطع عليه الكلام، في تلك اللحظات، كان آية الله تسخيري يجسد مزيجاً من المعرفة و[[العارف]] في إشارته العلمية إلى آيات نورانية بارزة.
+من بين ميزاته العلمية كانت قدرته في مجال [[الاقتصاد الإسلامي]]. كان يمتلك معرفة جيدة بأسس هذا المجال، وكان خبيراً دقيقاً فيه. يمكن تعريف قدرته في هذا المجال بناءً على ثلاثة عوامل: 1. التفكير في المدرسة الاقتصادية [[سيد محمد باقر صدر|الشهيد صدر]]. 2. إجراء دراسات واسعة والسعي لتطوير هذه المدرسة. 3. الاستفادة من التجارب العلمية الناتجة عن مؤتمرات متعددة وحوارات متنوعة مع الخبراء.
+إلى جانب هذه الميزات العلمية والإيمانية، كان له وجهة نظر أخلاقية قوية. كانت روحه لطيفة، وسلوكه نبيل، وشخصيته جذابة وحنونة، مما أضفى طابعاً أخلاقياً وجذاباً على حضوره المثمر في الساحتين الداخلية والخارجية. كان هذا العالم الورع متواضعاً وغير متكبر، وعندما يتعلق الأمر بمصلحة اجتماعية له، كان يتوقف عن العمل والنشاط.
+الآن، هذا الفقيه القيم والشخصية اللامعة للتقريب قد رحل عنا؛ ومع ذلك، فإن إرثه الفكري ونموذجه السلوكي لا يزالان باقيين. بلا شك، استقبلت جيل من الثورة والحوزة حقائق الساحة الدولية الإسلامية ومتطلباتها واحتياجاتها من خلال كلماته وسيرته ونظرته وسلوكه وأفكاره. ولهذا السبب، كان يُعتبر في نظر الجميع، بلا استثناء، أكثر الشخصيات تأثيراً في الساحة الدولية الإسلامية.
+=== في نظر آخوند ناصر قزل ===
+آخوند «ناصر قزل» إمام جمعة [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]] في قازان قاية مراوه تپه، أشار إلى الشخصية الرفيعة لآية الله تسخيري في [[العالم الإسلامي]]، قائلاً: كان هذا العالم العظيم ماهراً في التعرف على الأشخاص، وكان يعرفهم بنظرة واحدة ويدرك نواياهم.
+حسب قوله؛ كانت هذه الشخصية التقريبية في العالم الإسلامي تتعامل بشكل جيد مع جميع الطوائف والمذاهب المختلفة، وكان جميع أهل السنة والعديد من الأشخاص يعرفونه كشخصية تقربية وعلمية ووحدوية وبحثية.
+مدير الحوزة العلمية العرفانية في قازان قاية مراوه تپه أكد أن آية الله تسخيري كان موثوقاً به تماماً من قبل القائد، قائلاً: تم تعيين آية الله تسخيري كمستشار أعلى في شؤون العالم الإسلامي بسبب معرفته الكاملة بوضع العالم الإسلامي والشخصيات المؤثرة في بلاد الإسلام.
+حسب قوله؛ كان لآية الله تسخيري تأثير في بعض دول العالم الإسلامي، حيث لعب دوراً إيجابياً في تحسين العلاقات بين الأمم الإسلامية ودعم الأمة الإسلامية.
+آخوند قزل اعتبر إقامة العديد من المجالس والندوات والمؤتمرات التقريبية الدولية نتيجة للجهود المستمرة لآية الله تسخيري، قائلاً: كان وجود هذا العالم المؤمن بالوحدة والتآلف زينة للعديد من المجالس. وأشار إلى أنه خلال عدة جلسات لمؤتمر الوحدة التي دعينا إليها، التقينا بهذه الشخصية النورانية التي استقبلتنا بترحاب ووجه مبتسم.<ref>[https://www.taghribnews.com/%20خبرگزاری%20تقریب نقلاً عن وكالة تقريب]</ref>.
+== الوفاة ==
+آية الله تسخيري الذي تم نقله إلى مستشفى خاتم الأنبياء في [[طهران]] بسبب مشكلة قلبية في 24 مرداد 1399، توفي صباح يوم 28 مرداد 1399 عن عمر يناهز 76 عاماً ودفن في [[قم]] في [[حرم السيدة معصومة (سلام الله عليها)|حرم السيدة معصومة (سلام الله عليها)]].
+== مواضيع ذات صلة ==
+*[[المجمع العالمي لتقريب المذاهب الإسلامية]]
+* [[محمدعلي تسخیري]]
+* [[حميد شهریاری]]
+*[[محمد إسحاق مدني]]
+== الحواشي ==
+{{الحواشي}}
+{{أعضاء المجلس الأعلى للمجمع العالمي لتقريب المذاهب الإسلامية}}
+{{علماء الإسلام}}
+[[فئة:علماء]]
+[[فئة:علماء الوحدة]]
+[[فئة:أعضاء المجلس الأعلى للمجمع العالمي لتقريب المذاهب الإسلامية]]
+[[ur:محمد علی تسخیری]]