السيد جواد النقوي

السيد جواد النقوي
الإسم	السيد جواد النقوي
التفاصيل الذاتية
یوم الولادة	1950 م
مكان الولادة	باكستان
الأساتذة	آيات عظام الشيخ الجوادي آملي والشيخ حسن زاده أملي، والشيخ مصاح اليزدي والشيخ فاضل اللنكراني
الدين	الإسلام، الشيعة
النشاطات	رواد الوحدة الإسلامية، والتقريب بين المذاهب الإسلامية ومؤسس حوزة علمية عروة الوثقى وأم الكتاب. .

السيد جواد النقوي عالم ىيني ومفكر إسلامي ومن رواد الوحدة الإسلامية، والتقريب بين المذاهب الإسلامية وهو مؤسس حوزة علمية عروة الوثقى وأم الكتاب، وأحد منظرين نظام الإمامة والولاية في باكستان ومن المؤيدين البارزين لنظام ولاية الفقيه والثورة الإسلامية في ايران درس لمدة ثلاث عقود في حوزة قم المقدسة وتلمذ على أيدي كبار العلماء أمثال الشيخ الجوادي آملي والشيخ حسن زاده أملي، والشيخ مصاح اليزدي والشيخ فاضل اللنكراني أنشاء أكبر جمعية إسلامية في مدينة لاهور تسمى عروة الوثقى، والتي تنشط تحت إدارتها عدة مدارس ومراكز علمية وثقافية واجتماعية، الف مؤلفات عدة اهمها: فلسفة إقامة عزاء الحسيي و والحسين ابن علي مصباح هدى، ومجلة مشرب ناب، وقد نال الشهرة العالمية بفضل تحليلاته وتعليقاتته على القضايا المعاصرة والسياسات العالمية.

نشأته وتكوينه العلمي

ولد العلامة السيد جواد النقوي في 5 مارس 1950 في قرية تدعى ثيبرا سيدان، (ٹھپرہ سیداں)، من مقاطعة مدينة لاهور في محافظة خيبر بختونخوا، وتلقى تعليمه الابتدائي في هذا البلد على يد أساتذة الكبار امثال الشيخ محسن النجفي والشيخ صلاح الدين النجفي وبعد ذلك غادر الى الجمهورية الإسلامية ودخل الحوزة العلمية في قم المقدسة لغرض الدراسة في المستويات العليا واستفاد من كبار الأساتذة أمثال آية الله الجوادي آملي وحسن زاده آملي في مختلف المجالات العلمية من الفقه والاصول والفسفة والعرفان سید جواد نقوی، مقتبس من موقع ويكي وحدت (الفارسي) ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳ م،

اساتذته

درس سماحته لمدة ثلاث عقود في حوزة قم المقدسة وفي هذه المدة تلمذ على أيدي كبار العلماء أمثال آيات عظام أمثال الشيخ الجوادي آملي والشيخ حسن زاده أملي، والشيخ مصاح اليزدي والشيخ فاضل اللنكراني والشيخ ستودة والعلامة محمد تفي الجعفري وكذلك درس عن كبار علماء باكستان امثال الشيخ محسن النجفي والشيخ صلاح الدين النجفي ومن جملة زملائه في الدورس آيات العلم والعمل سماحة الشيخ محمود الرجبی؛ سماحة الشيخ غلام رضا فیاضی؛ سماحة سید کمال حیدری؛ سماحة حسینی بوشهری وقام خلال دراسته في الحوزة العلمية في قم بتربية الطلاب وتدريس الدروس الحوزوية وأسس معهدًا، وبدأ نشاطه العلمي من هذا المجال، وقد تأثر من أفكاره جمع كبير من الطلاب .

نشاطاته العلمية

قام سماحة السيد جواد النقوي، أثناء دراسته في حوزة قم، بتدريس وبتربية الطلاب ايضا وكان له حلقات الدرس في مختلف مجالات العلمية وأسس معهدًا، وبدأ نشاطه العلمي في هذا المجال وتأثر الطلاب بأفكار، وبعد التحاقه بحوزة قم لعدة سنوات، عاد إلى باكستان وأنشأ حوزة كبيرة تسمى جمعية عروة الوثقى، ولهذا الحوزة عدة فروع في جميع أنحاء البلاد، وتنشط تحت إدارتها عدة مدارس ومراكز علمية وثقافية واجتماعية ويدرس في هذه الحوزة حالياً آلاف الطلاب من البنين والبنات ولديه نشاطات الإعلامية وقد أطلق قناة لأهل البيت (ع) ومن خلال هذه الشبكة يتم نشر محاضرات ودروسه وخطبه

نشاطاته الإجتماعية

وهو مؤسس المؤسسات التالية:

• مسجد البيت العتيق (4 آلاف متر مربع ويتسع لأكثر من 40 ألف مصلي وهو أكبر مسجد شيعي في المنطقة الشبه القارة الهندية)
• حوزة العروة الوثقى (في باكستان، مدرسة شيعية تستطيع تعليم حوالي 2000 طالب في آن واحد فيها وحالياً يتعلم فيها اكثر من 1300 طالب ).
• حوزة أم الكتاب (فيها تنشغل 1000 طالبة في التعليم في هذه الحوزة)
• مجتمع الجعفرية في جوجرانوالا
• مجتمع الحجة، عليبور
• جامعة الامام الصادق، خوشاب
• جمعية بحر العلوم
• جماعة الامام علي ناغي
• مجتمع حجتية جيلجيت
• مكتبة الكتب المبينة
• مسافات مدرسة جامع الدين القائم
• نظام مدارس الصراط الخاصة
• حركة حماية الشيعة الباكستانية
• مجلة مشرب ناب الشهرية
• مجلة العروة الوثقى الشهرية
• مجلة صبح صادق
• قناة بعثت التلفزيونية
• المؤتمر السنوي السابع عشر من ربيع الأول للوحدات
• مسيرة الربيع
• مستشفى مفاضلة الحياة
• مطبعة ميتاب
• كشافة المصطفى

آثاره العلمية

بالإضافة الى اصدار مجلة مشرب ناب لديه مؤلفات ومقالات والأعمال العلمية عديدة منها:

1. الملحمة الحسينية
2. هدف قيام الامام الحسين
3. فلسفة العزاء
4. فلسفة قيام كربلاء
5. حسين مصباح هدى
6. رسالة عاشوراء
7. حرارة القلوب
8. الحسين وكرامته
9. عهد الله وميثاقه
10. عاشوراء عند الإمام الخميني
11. حال الأمة بعد النبي
12. ما هي دروس كربلاء؟
13. دور زينبي
14. أهل العالم عبيد
15. رسالة توحيدية كربلاء
16. هم حسين وغمه
17. الصحوة الإسلامية ورسالة عاشوراء
18. اعتقاد وحقيقة الحداد
19. معنى لبيك أو الحسين
20. حزن الحسين
21. كربلاء الإيمان والحق فقط
22. ميثاق كربلاء للدفاع عن الحق
23. كربلاء الحقيقية وكربلاء الخيالية
24. كل يوم عاشوراء كل ارض كربلاء
25. مراسم الحداد وأهميتها وهدفها
26. صحوة الحداد العالمي
27. تفسير قران كربلاء
28. حداد عشق حسيني
29. رحلة الإمام الحسين من المدينة المنورة إلى كربلاء
30. السياسة الكوفية والإمامة الحسينية
31. ما هي موت الأمة التاريخية؟
32. فلسفة انتفاضة الامام الحسين
33. مدرسة عاشوراء التي تكره النظرية والطريقة في نظري
34. اللوحات الحسينية والمدارس الحسينية
35. أسرار ليلة عاشوراء
36. عبادة السلطة مقابل عبادة القيم
37. يزيد الذي رفض البيعة
38. لمبادئ القرآنية لكربلاء
39. تفسير عاشوراء الحج
40. مرحلة خروج الامام الحسين بمكة (1،2،3،4)
41. خير الأمر بإصلاح الأمة
42. خصائص كربلاء
43. ليس هناك حسين في قافلة الحجاز
44. عاشوراء بعنوان المدرسة
45. كربلاء هي الطريق للفصل بين الحق والباطل
46. أمة نسيت إمامتها وفي كربلاء أعيدت الإمامة
47. أنصار الدين وحملة الدين
48. أسماء أهل البصرة
49. اسم أهل الكوفة
50. شعار الحسيني
51. كربلاء واعية واختيارية
52. العداوة في القرآن وعاشوراء
53. عاشوراء حركة الانتفاضة والصحوة
54. كربلاء استكمال الاثبات
55. الكوفة والكوفية
56. كربلاء كل مرة من يحل المشكلة؟
57. علمانية نتائج ORS
58. سر كربلاء عند العلامة إقبال
59. خصائص ثورة الامام الحسين في مكة
60. لذة الخلق في معصية الخالق
61. خصائص الحسيني
62. دور بني هاشم في قيام الامام الحسينمقتبس من موقع اسلامك سورسس 12 ديسمبر 2016 م،

توجهه السياسية

سماحة العلامة السيد جواد النقوي هو من مؤيدي نظام الإمامة والولاية، ويدافع بكل قلبه عن النظام السياسي في إيران وولاية الفقيه، ويقدم نفسه على أنه جندي من جنود قائد الثورة الإمام السيد علي خامنئي، وهو من المصلحين اجتماعيًا وسياسيًا وفكرياً ومن ناقدين لالسياسات والانظمة الرائجة في العالم.

باكستان بحاجة الى رجل مثل الإمام الخميني

قال سماحته في حشد شعبي كبير أقيم بمناسبة الذكرى الرابعة والثلاثين لمولد الإمام الخميني في حديقة نيشتار بكراتشي: كان الإمام رجلاً عالميًّا لقد أعطى رموز الحرية لجميع الأمم، لقد كانت رغبة العلامة إقبال أنه عندما نظر في مشاكل الأمم الإسلامية، توصل إلى نتيجة مفادها أن مصدر كل المشاكل هو الظلم والذل والإستعباد التي فرضت عليها الإمبريالية لسنوات. وأضاف: لقد وجه الإمام الخميني (رض) نحو سبع رسائل إلى شعب الباكستاني الابي، وهي: هوية الإسلام الصحيح، وحدة الأمة، التحرر من القوى الظالمة، التواجد في الميدان، تحقيق الاكتفاء الذاتي، الحساسية في قبال الثقافة الغربية، والحساسية لمسؤولية العلماء والولاية.

وأضاف سماحته لقد ولدت الثورة بنفس الأفكار التي دمرت الإمبريالية، لكنها هي ليست الثورة الإيرانية، كما ان الاسلام ليس إسلاما حجازيا، فخلاص باكستان من الذل والتراجع يكمن في فكر الإمام الخميني (رض) لا شك انّ شعب الباكستاني من أقوى الشعوب وأكثرها نشاطا في العالم، ولكن بسبب فقدانه إلى الأيديولوجية ونموذج الحرية والقيادة الرشيدة، فهو يعش تحت الذلة والعار .

توجهه الوحدوي

السيد جواد نقفي من دعاة الوحدة بين الشيعة والسنة في باكستان، لذلك بذل جهوداً كثيرة في هذا الاتجاه، فهو يرى أن الوحدة هي نتيجة التواصل البناء بين الشيعة والسنة، وليس الجلوس وهتاف الوحدة إن الجهود المبذولة للتقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية خلال أسبوع الوحدة أمر يستحق الثناء، وقد كان إمام الأمة الإمام الخميني (رض) هو الذي سمى الفترة من الثاني عشر إلى السابع عشر من ربيع الأول أسبوع الوحدة ويعتبر مسيرة وحدة الأمة ومؤتمر وحدة النبي (ص) واحتفال حوزة عروة الوغطي بمولد مسعود النبي (ص) خطوة إيجابية في اتجاه الوحدة الإسلامية. يقول أنه إذا نظم السنة برنامجا وجلسنا في بيوتنا ولا يشاركون يوم يكون لدينا برنامج فهذه خيانة للوحدة، أما إذا كان الشيعة والسنة على اتصال فإن نظرية الوحدة الإسلامية ستختفي. سيتم تعزيزها وسيكون إجراء فعالا في مكافحة الفكر الطائفي