الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يونس بن أبي إسحاق»
(أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |يونس بن أبي إسحاق <ref> رجال صحيح مسلم...') |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٦: | سطر ٢٦: | ||
=موقف الرجاليّين منه= | =موقف الرجاليّين منه= | ||
اختلف رجاليّو السنّة بشأنه، فقد وثّقه البعض؛ كالنسائي والعجلي وابن معين وابن حبّان وأبي فلاح والذهبي وابن حجر <ref> تاريخ الإسلام 9: 672، تهذيب التهذيب 11: 382، تاريخ أسماء الثقات: 486، كتاب الثقات 7: 650، ميزان الاعتدال 4: 483، تقريب التهذيب 2: 384.</ref>، فيما ضعّف ابن خراش أحاديثه <ref> ميزان الاعتدال 4: 483.</ref>. وقال أبو حاتم: «صدوق لايحتجّ به» <ref> ميزان الاعتدال: 482، تهذيب التهذيب 11: 382.</ref>. كما ضعّفه كلٌّ من أحمد والقطّان <ref> ميزان الاعتدال 4: 483.</ref>. | اختلف رجاليّو [[السنّة]] بشأنه، فقد وثّقه البعض؛ كالنسائي والعجلي وابن معين وابن حبّان وأبي فلاح والذهبي وابن حجر <ref> تاريخ الإسلام 9: 672، تهذيب التهذيب 11: 382، تاريخ أسماء الثقات: 486، كتاب الثقات 7: 650، ميزان الاعتدال 4: 483، تقريب التهذيب 2: 384.</ref>، فيما ضعّف ابن خراش أحاديثه <ref> ميزان الاعتدال 4: 483.</ref>. وقال أبو حاتم: «صدوق لايحتجّ به» <ref> ميزان الاعتدال: 482، تهذيب التهذيب 11: 382.</ref>. كما ضعّفه كلٌّ من أحمد والقطّان <ref> ميزان الاعتدال 4: 483.</ref>. | ||
وأمّا رجاليو الشيعة فقد عدّه البرقي و [[الشيخ الطوسي]] في أصحاب ورواة الإمام الصادق عليه السلام، إلّا أنّهما لم يشيرا إلى جرحه أو تعديله <ref> رجال البرقي: 30، رجال الطوسي: 337.</ref>. | وأمّا رجاليو الشيعة فقد عدّه البرقي و [[الشيخ الطوسي]] في أصحاب ورواة الإمام الصادق عليه السلام، إلّا أنّهما لم يشيرا إلى جرحه أو تعديله <ref> رجال البرقي: 30، رجال الطوسي: 337.</ref>. | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٠٦:٢١، ٢٨ سبتمبر ٢٠٢١
| الاسم | يونس بن أبي إسحاق [١] |
|---|---|
| تاريخ الولادة | 69 هجري قمري |
| تاريخ الوفاة | 159 هجري قمري |
| كنيته | أبو إسرائيل [٢]. |
| نسبه | السَبيعي [٣]. |
| لقبه | الهَمْداني، الكوفي [٤]. |
| طبقته | الخامسة [٥]. |
يونس بن أبي إسحاق هو من أحفاد سَبِيع بن سَبع بن صعب، من قبيلة هَمْدان اليمنية التي سكنت الكوفة، واشتهرت تلك المنطقة باسمها، وينتسب جمع من العلماء أيضاً إلى هذه المنطقة فيقال «السَبيعي». وكان أبوه عمرو بن عبدالله المعروف بأبي إسحاق من علماء وفقهاء تلك الديار [٦]. كما وأنّ إسرائيل وعيسى ابنا يونس كانا من رواة الحديث أيضاً [٧].
موقف الرجاليّين منه
اختلف رجاليّو السنّة بشأنه، فقد وثّقه البعض؛ كالنسائي والعجلي وابن معين وابن حبّان وأبي فلاح والذهبي وابن حجر [٨]، فيما ضعّف ابن خراش أحاديثه [٩]. وقال أبو حاتم: «صدوق لايحتجّ به» [١٠]. كما ضعّفه كلٌّ من أحمد والقطّان [١١].
وأمّا رجاليو الشيعة فقد عدّه البرقي و الشيخ الطوسي في أصحاب ورواة الإمام الصادق عليه السلام، إلّا أنّهما لم يشيرا إلى جرحه أو تعديله [١٢].
من روى عنهم ومن رووا عنه [١٣]
روى عن الإمام الصادق عليه السلام. وروى أيضاً عن جماعة، منهم: إبراهيم بن محمد بن سعد، أنس، بريد بن أبي مريم السلّوني، بكر بن ماعز الكوفي، الحسن البصري، خَيْثَمة بن عبدالرحمان الجعفي، والده: أبو إسحاق السَبِيعي.
وروى عنه جماعة، منهم: إبراهيم بن محمد الفزاري، إسماعيل بن عيّاش، الحسن بن قتيبة المدائني، الثوري، سليمان بن حيان، عبدالله بن سالم الأَفْطَس، الفَضْل بن دُكَيْن. ووردت رواياته في مصادر أهل السنّة؛ كصحيح مسلم «كتاب الجهاد» والمعرفة والتاريخ [١٤]، وكذلك في المصادر الشيعية؛ كالكافي [١٥].
من رواياته
روى عن النبي صلى الله عليه وآله بثلاث وسائط أنّه قال: «لكلّ غادرٍ لواء يوم القيامة» [١٦]. وروى عن أبيه قال: سمعتُ عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وآله «اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة» [١٧].
وفاته
توفّي يونس بالكوفة سنة 159 ه، وله من العمر بضع وثمانون، وذكر البعض: أنّ وفاته كانت سنة 152 أو 154 ه [١٨].
المراجع
- ↑ رجال صحيح مسلم 2: 368، قاموس الرجال 11: 160، مستدركات علم رجال الحديث 8: 294، تنقيح المقال 3: 337.
- ↑ كتاب الثقات 7: 650، الطبقات الكبرى 6: 363.
- ↑ كتاب الثقات 7: 650، الكامل في ضعفاء الرجال 7: 2635.
- ↑ كتاب التاريخ الكبير 8: 408، ميزان الاعتدال 4: 482، رياض العلماء 5: 417.
- ↑ تقريب التهذيب 2: 384. وذكره ابن سعد (طبقاته 6: 363) في الطبقة السادسة من أهل الكوفة.
- ↑ معجم البلدان 3: 187، وانظر: ترجمة أبي إسحاق من هذا الكتاب.
- ↑ الكامل في ضعفاء الرجال 7: 2636، ميزان الاعتدال 4: 482.
- ↑ تاريخ الإسلام 9: 672، تهذيب التهذيب 11: 382، تاريخ أسماء الثقات: 486، كتاب الثقات 7: 650، ميزان الاعتدال 4: 483، تقريب التهذيب 2: 384.
- ↑ ميزان الاعتدال 4: 483.
- ↑ ميزان الاعتدال: 482، تهذيب التهذيب 11: 382.
- ↑ ميزان الاعتدال 4: 483.
- ↑ رجال البرقي: 30، رجال الطوسي: 337.
- ↑ معجم رجال الحديث 21: 199، تهذيب الكمال 32: 488، 489، تهذيب التهذيب 11: 381.
- ↑ المعرفة والتاريخ 1: 360، 364 و2: 439.
- ↑ الكافي 5: 156.
- ↑ صحيح مسلم 3: 1360 ح 1735.
- ↑ تهذيب الكمال 32: 490.
- ↑ أنظر: الطبقات الكبرى 6: 363، تاريخ خليفة: 347، كتاب الثقات 7: 650، الكامل في ضعفاء الرجال 7: 2635، تاريخ الإسلام 9: 673، تقريب التهذيب 2: 384، الكامل في التاريخ 6: 42.