الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفتوىٰ التأريخية»

لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب''''الفتوىٰ التأريخية''' يُطلق هذا الاصطلاح في عالم التقريب ويُراد به أمران :<br> أحدهما : الفتو...')
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ٧: سطر ٧:
3 - يستطيع أيّ مسلم - ولو كان سنّياً - أن يعمل وفق فقه [[الشيعة|الشيعة الإمامية]].<br>
3 - يستطيع أيّ مسلم - ولو كان سنّياً - أن يعمل وفق فقه [[الشيعة|الشيعة الإمامية]].<br>
وقد تمّ إهداء هذه الفتوىٰ التأريخية - والتي هي بخطّ الشيخ شلتوت - إلى الحرم الرضوي المقدّس في مشهد.<br>
وقد تمّ إهداء هذه الفتوىٰ التأريخية - والتي هي بخطّ الشيخ شلتوت - إلى الحرم الرضوي المقدّس في مشهد.<br>
وثانيهما : الفتوىٰ التي خرج بها [[المؤتمر الإسلامي]] الدولي الذي عُقد في عمّان بتاريخ 27 - 29 جمادى الأُولىٰ سنة 1426 ه‍، والتي أيّدها مجمع علماء الإسلام سنّة وشيعة ولاقت تعاطفاً من المسلمين كافّة، وقد دعت هذه الفتوىٰ إلى حقن دماء المسلمين واحترامهم نفساً وعرضاً ومالاً، وهذا مقطع منها : «'''لا يجوز تكفير أيّ فئة من المسلمين تؤمن باللّٰه سبحانه وتعالىٰ وبرسوله صلى الله عليه و آله وأركان الإيمان، وتحترم أركان الإسلام، ولا تنكر معلوماً من الدين بالضرورة'''».<br>
وثانيهما : الفتوىٰ التي خرج بها [[المؤتمر الإسلامي]] الدولي الذي عُقد في عمّان بتاريخ 27 - 29 جمادى الأُولىٰ سنة 1426 ه‍، والتي أيّدها مجمع علماء الإسلام [[السنة|سنّة]] وشيعة ولاقت تعاطفاً من المسلمين كافّة، وقد دعت هذه الفتوىٰ إلى حقن دماء المسلمين واحترامهم نفساً وعرضاً ومالاً، وهذا مقطع منها : «'''لا يجوز تكفير أيّ فئة من المسلمين تؤمن باللّٰه سبحانه وتعالىٰ وبرسوله صلى الله عليه و آله وأركان الإيمان، وتحترم أركان الإسلام، ولا تنكر معلوماً من الدين بالضرورة'''».<br>




[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]
[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]
Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٥

تعديل