الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المعتزلة»

أُضيف ١٢٥ بايت ،  ٢٠ يونيو ٢٠٢١
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''المعتزلة''': فرقة إسلامية تنتسب إلى واصل بن عطاء الغزّال، تميّزت بتقديم العقل على النقل، وبالأصول الخمسة التي تعتبر قاسماً مشتركاً بين جميع فرقها. من أسمائها: القدرية، والوعيدية، والعدلية. سمّوا معتزلة؛ لاعتزال مؤسّسها مجلس الحسن البصري بعد خلافه معه حول حكم الفاسق.
'''المعتزلة''': فرقة إسلامية تنتسب إلى [[واصل بن عطاء الغزّال]]، تميّزت بتقديم العقل على النقل، وبالأصول الخمسة التي تعتبر قاسماً مشتركاً بين جميع فرقها. من أسمائها: [[القدرية]]، و[[الوعيدية]]، و[[العدلية]]. سمّوا معتزلة؛ لاعتزال مؤسّسها مجلس [[الحسن البصري]] بعد خلافه معه حول حكم الفاسق.
 
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[ملف:المعتزلة.jpeg|تصغير|صورة تعبيرية]]
[[ملف:المعتزلة.jpeg|تصغير|صورة تعبيرية]]
سطر ٧: سطر ٦:
|-
|-
|اللقب والأسماء الأخرى
|اللقب والأسماء الأخرى
| الوعيدية، العدلية
|الوعيدية، العدلية
|-
|-
|المؤسّس
|المؤسّس
|واصل بن عطاء الغزّال، وعمرو بن عبيد
|واصل بن عطاء الغزّال، و[[عمرو بن عبيد]]
|-
|-
|المعتقدات
|المعتقدات
|الأصول الخمسة
|[[الأصول الخمسة]]
|-
|-
|الفرق
|الفرق
|الواصلية، الهذيلية، النظّامية، الخابطية، المردارية، البشرية، الثمامية، الهشامية
|[[الواصلية]]، [[الهذيلية]]، [[النظّامية]]، [[الخابطية]]، [[المردارية]]، [[البشرية]]، [[الثمامية]]، [[الهشامية]]
|-
|-
|أشهر الشخصيات
|أشهر الشخصيات
|أبو علي الجُبائي، وابنه إبراهيم، بشر بن معتمر، القاضي عبد الجبّار، الزمخشري، العلّاف، النظّام، الجاحظ
|[[أبو علي الجُبائي]]، وابنه [[إبراهيم الجبائي]]، [[بشر بن معتمر]]، [[القاضي عبد الجبّار]]، [[الزمخشري]]، [[العلّاف]]، [[النظّام]]، [[الجاحظ]]
|}
|}
</div>
</div>
سطر ٢٥: سطر ٢٤:
=التأسيس=
=التأسيس=


مؤسّس المعتزلة هو واصل بن عطاء الغزّال.. قال الذهبي في ترجمته في السير:"البليغ الأفوه أبو حذيفة المخزومي مولاهم البصري الغزّال.. مولده سنة ثمانين بالمدينة.. طرده الحسن عن مجلسه لمّا قال: الفاسق لا مؤمن ولا كافر، فانضمّ إليه عمرو واعتزلا حلقة الحسن، فسمّوا المعتزلة".
مؤسّس المعتزلة هو واصل بن عطاء الغزّال.. قال [[الذهبي]] في ترجمته في السير:"البليغ الأفوه أبو حذيفة المخزومي مولاهم البصري الغزّال.. مولده سنة ثمانين بالمدينة.. طرده الحسن عن مجلسه لمّا قال: الفاسق لا مؤمن ولا كافر، فانضمّ إليه عمرو واعتزلا حلقة الحسن، فسمّوا المعتزلة".


ومن مؤسّسيها عمرو بن عبيد.. قال الذهبي في ترجمته في السير: "عمرو بن عبيد الزاهد العابد القدري كبير المعتزلة.. قال ابن المبارك: دعا - أي عمرو بن عبيد - إلى القدر فتركوه، وقال معاذ بن معاذ: سمعت عمراً يقول: إن كانت { تبّت يدا أبي لهب } في اللوح المحفوظ فما لله على ابن آدم حجّة، وسمعته ذكر حديث الصادق المصدوق، فقال: لو سمعت الأعمش يقوله لكذّبته، إلى أن قال: ولو سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول لرددته.. مات بطريق مكّة سنة ثلاث، وقيل: سنة أربع وأربعين ومائة".
ومن مؤسّسيها عمرو بن عبيد.. قال الذهبي في ترجمته في السير: "عمرو بن عبيد الزاهد العابد القدري كبير المعتزلة.. قال [[ابن المبارك]]: دعا - أي عمرو بن عبيد - إلى القدر فتركوه، وقال [[معاذ بن معاذ]]: سمعت عمراً يقول: إن كانت { تبّت يدا أبي لهب } في اللوح المحفوظ فما لله على ابن آدم حجّة، وسمعته ذكر حديث الصادق المصدوق، فقال: لو سمعت [[الأعمش]] يقوله لكذّبته.. إلى أن قال: ولو سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول لرددته.. مات بطريق [[مكّة]] سنة ثلاث، وقيل: سنة أربع وأربعين ومائة".


=العقائد والأفكار=
=العقائد والأفكار=
٢٬٧٩٦

تعديل