الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إبراهيم حمروش»

أُزيل ٦٬٤٧٦ بايت ،  ٢٩ يونيو ٢٠٢١
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٥٠: سطر ٥٠:
=موقفه المبكّر والمشرّف من قضية فلسطين=
=موقفه المبكّر والمشرّف من قضية فلسطين=


لم يكن موقف الشيخ إبراهيم حمروش من تأييد الكفاح المسلح ضد البريطانيين هو أول مواقفه الوطنية، فقد كانت له مواقف سابقة كثيرة، كان أبرزها مشاركته في بيان الأزهر الشريف حول فلسطين وهو بيان قوي رائع صمم كل قادة الزهر الشريف على توقيعه وشاركهم في هذا لتوقيع أعضاء جماعة كبار العلماء، وكان الشيخ حمروش أول أعضاء الجماعة (وأول العلماء من غير شاغلي المناصب العلىا يوم صدور البيان) توقيعا على هذا البيان الخطير والمشرف الذي صدر بتوقيع الشيخ مأمون الشناوي شيخ الأزهر في ذلك الوقت .
لم يكن موقف الشيخ إبراهيم حمروش من تأييد الكفاح المسلّح ضدّ البريطانيّين هو أوّل مواقفه المشرّفة، فقد كانت له مواقف سابقة كثيرة، كان أبرزها مشاركته في بيان الأزهر الشريف حول فلسطين، وهو بيان قوي رائع صمّم كلّ قادة الزهر الشريف على توقيعه، وشاركهم في هذا لتوقيع أعضاء جماعة كبار العلماء، وكان الشيخ حمروش أوّل أعضاء الجماعة (وأوّل العلماء من غير شاغلي المناصب العليا يوم صدور البيان) توقيعاً على هذا البيان الخطير والمشرّف الذي صدر بتوقيع الشيخ مأمون الشنّاوي شيخ الأزهر في ذلك الوقت، وفيه الحثّ على الجهاد والكفاح من أجل تحرير فلسطين.


ومن هذا البيان العظيم نجتزئ للقارئ قول العلماء:
=القيمة المجتمعية للشيخ حمروش= 


يا أبناء العروبة والإسلام:
كان الشيخ إبراهيم حمروش متألّقاً في حضوره الهادئ في الحياة الثقافية ن ويذكر أنه لما أجرت جريدة المصري مسابقة عن الشيوعية و الإسلام عهدت للشيخ إبراهيم حمروش برئاسة هذه اللجنة .
 
لقد أعذرتم من قبل، وناضلتم عن حقكم بالحجة والبرهان ما شاء الله أن تناضلوا حتى تبين للناس وجه الحق سافرا، ولكن دسائس الصهيونية وفتنتها وأموالها قد استطاعت أن تجلب على هذا الحق المقدس بخيلها ورجلها، فعميت عنه العيون، وصمت الآذان، والتوت الأعناق، فإذا بكم تقفون في هيئة الأمم وحدكم، ومدعو نصر العدالة يتسللون عنكم لواذا، بين مستهين بكم، وممالئ لأعدائكم، ومتستر بالصمت متصنع للحياد، فإذا كنتم قد استنقذتم بذلك جهاد الحجة والبيان، فإن وراء هذا الجهاد لإنقاذ لحق وحمايته جهاداً سبيله مشروعة، وكلمته مسموعة، تدفعون به عن كيانكم ومستقبل أبنائكم وأحفادكم، فزودوا عن الحمى، وادفعوا الذئاب عن العرين، وجاهدوا في الله حق جهاده.
 
“فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة، ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجراً عظيماً”
 
“الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله، والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت، فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفاً”
تحقيق بعض الروايات غير الدقيقة في تاريخه
 
نسب إلى أستاذنا الأكبر الأستاذ محمد مهدي علام في ترجمته للشيخ إبراهيم حمروش في كتاب  المجمعيين إن الشيخ إبراهيم حمروش استقال من مشيخة كلية الشريعة في ٢ سبتمبر ١٩٥١ثم عين شيخاً للأزهر وإماما أكبر للمسلمين وبقي في هذا المنصب حتي ٩ من فبراير ١٩٥٢ ويبدو أن سطراً أو أكثر قد سقط من هذا النص في المطبعة وتم تدارك الأمر على هذا النحو الخاطئ، ذلك أن الشيخ إبراهيم حمروش استقال من عمادة كلية الشريعة عند تعيين الشيخ مصطفي عبدالرازق شيخا للأزهر في ديسمبر ١٩٤٥ وبالتحديد في ٢٣ ديسمبر ١٩٤٥، وكان قد ولي أمر هذه الكلية  في ٢٤ أكتوبر ١٩٤٤ أما ٢ سبتمبر ١٩٥١فهو تاريخ تقلده لمشيخة الأزهر.. وقد ذكر الأستاذ محمد على النجار التواريخ الصحيحة في تأبينه له، ولهذا ينبغي أن يصحح النص في كتاب المجمعيين ليصبح: استقال من مشيخة كلية الشريعة في ٢٣ديسمبر ١٩٤٥ ثم عين شيخاً للأزهر في ٢ سبتمبر ١٩٥٠.
 
ومن الجدير بالتكرار والإحالة هنا أنني ذكرت بالتفصيل قصة استقالة الشيخ إبراهيم حمروش من مشيخة كلية الشريعة في كتابي «كيف أصبحوا وزراء.. دراسة في صناعة القرار السياسي».
قصة لقائه بالملك عند اختياره شيخا للأزهر
 
روي الأستاذ أحمد حمروش بعض الذكريات عن لقاء الشيخ إبراهيم حمروش بالملك فاروق حين عين شيخاً للأزهر.
 
«عين الشيخ إبراهيم حمروش شيخا للأزهر في عهد حكومة الوفد عام 1949 (هكذا يعتمد الأستاذ حمروش على الذاكرة بالتقريب، فيتحدث عن 1949 بينما هو يقصد سبتمبر 1950) وحضر إلى الإسكندرية لمقابلة الملك فاروق في قصر المنتزه… وكانت هذه هي المرة الأولي التي يقابل فيها الملك. دعوت الشيخ إبراهيم حمروش إلي منزلي في سبورتنج للراحة قبل ذهابه لمقابلة الملك وكنت وقتها ضابطا في الأنوار الكاشفة. كان منشغلا بموضوع الحوار الذي يمكن أن يدور في هذه الجلسة التي يتعرف فيها الملك على شيخ الأزهر الذي كان واحد من المناصب التي تحرص السراي على أن تكون في يدها، كما هو الحال في الجيش أيضا».
 
«كنت منفعلا بهذه الزيارة التي سيقوم فيها الشيخ إبراهيم حمروش بمقابلة الملك وانتظرت عودته في ترقب فقد كنت مشوقا لمعرفة ما سوف يدور فيها. وبعد عودته كان مستريحا لجو المقابلة وقال لي: إنه وجد الملك شابا مهذبا…. وكان انطباعه طيبا عن الحديث الذي دار بينهما.
 
” لاحظت وقتها أن الأصدقاء والزملاء في الجيش والجيران في السكن كانوا يقدمون لي التهنئة على مقابلة الملك للشيخ حمروش، بمناسبة تعيينه شيخا للأزهر الشريف».
 
«وكان تعيين الشيخ إبراهيم حمروش في وقت تصاعدت فيه حركة الكفاح المسلح ضد قوات الاحتلال البريطاني في منطقة قناة السويس، ووقفت حكومة الوفد من هذه الحركة موقفا وطنيا لا يعاديها.”
 
” وبعد أسابيع من تعيينه وعقب تصاعد الكفاح المسلح وسقوط عدد من الشهداء من أبناء الجامعة، أصدر تصريحا أحلّ فيه دماء جنود الاحتلال البريطانيين.. ونشرت جريدة التايمز وغيرها من الصحف البريطانية هذا التصريح في صفحتها الأولي منبهة إلى خطر هذه الفتوي من شيخ الإسلام على الاحتلال البريطاني.”
 
” وبعد حريق القاهرة، وإقالة حكومة الوفد صدر أمر ملكي بإقالة الشيخ إبراهيم حمروش شيخ الأزهر الذي صرح وقتها قائلا: «جئت بلا مقدمات، وخرجت بلا مقدمات».
 
القيمة المجتمعية للشيخ حمروش 
 
كان الشيخ إبراهيم حمروش متألقا في حضوره الهادئ في الحياة الثقافية ن ويذكر أنه لما أجرت جريدة المصري مسابقة عن الشيوعية و الإسلام عهدت للشيخ إبراهيم حمروش برئاسة هذه اللجنة .


وصف الدكتور محمود توفيق حفناوي وزير الزراعة وعميد كلية الزراعة وعضو مجمع اللغة العربية صالون سلفه في عضوية المجمع الشيخ إبراهيم حمروش  فقال:
وصف الدكتور محمود توفيق حفناوي وزير الزراعة وعميد كلية الزراعة وعضو مجمع اللغة العربية صالون سلفه في عضوية المجمع الشيخ إبراهيم حمروش  فقال:
٢٬٧٩٦

تعديل