الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تاريخ التدوين والتصنيف في علم الأصول»

 
سطر ١١: سطر ١١:
أنّ الشافعي هو أوّل من صنّف في مسائل أصول الفقه وله كتاب معروف سمّي بـ «الرسالة» واحتوى جملة من المسائل الأصولية: كالاجتهاد والتقليد والاجماع والعموم والخصوص والاستحسان وبعض مسائل الأمر والنهي. <ref> أنظر: أصول الأحكام: 22، أصول الفقه تاريخه وتطوّره ورجاله: 29 ـ 30.</ref>
أنّ الشافعي هو أوّل من صنّف في مسائل أصول الفقه وله كتاب معروف سمّي بـ «الرسالة» واحتوى جملة من المسائل الأصولية: كالاجتهاد والتقليد والاجماع والعموم والخصوص والاستحسان وبعض مسائل الأمر والنهي. <ref> أنظر: أصول الأحكام: 22، أصول الفقه تاريخه وتطوّره ورجاله: 29 ـ 30.</ref>
<br>وصرح بذلك جملة من العلماء كابن خلكان<ref> وفيات الأعيان 4: 165.</ref> وابن خلدون<ref> مقدّمة ابن خلدون: 455.</ref> والتهانوي. <ref> كشف الظنون 1: 111.</ref>
<br>وصرح بذلك جملة من العلماء كابن خلكان<ref> وفيات الأعيان 4: 165.</ref> وابن خلدون<ref> مقدّمة ابن خلدون: 455.</ref> والتهانوي. <ref> كشف الظنون 1: 111.</ref>
يقول الأسنوي: «كان امامنا الشافعي  رضى‏الله‏عنه هو المبتكر لهذا العلم بلا نزاع وأوّل من صنّف فيه بالإجماع».<ref> التمهيد الأسنوي: 45.</ref>
يقول الأسنوي: «كان امامنا [[الشافعية|الشافعي]] رضى‏الله‏عنه هو المبتكر لهذا العلم بلا نزاع وأوّل من صنّف فيه بالإجماع».<ref> التمهيد الأسنوي: 45.</ref>
<br>ويقول الزركشي: «الشافعي أوّل من صنّف في أصول  الفقه، صنّف فيه كتاب «الرسالة» وكتاب «أحكام القرآن» و«اختلاف الحديث» و«إبطال الاستحسان» و«القياس».<ref> البحر المحيط 1: 10.</ref>
<br>ويقول الزركشي: «الشافعي أوّل من صنّف في أصول  الفقه، صنّف فيه كتاب «الرسالة» وكتاب «أحكام القرآن» و«اختلاف الحديث» و«إبطال الاستحسان» و«القياس».<ref> البحر المحيط 1: 10.</ref>


Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٥

تعديل