الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد محمد حسين الطباطبائي»
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) ط (نقل Mohsenmadani صفحة محمد حسين الطباطبائي إلى السيد محمد حسين الطباطبائي) |
||
| (٣ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[ملف:علامه طباطبایی.jpg|تصغير|مركز]] | [[ملف:علامه طباطبایی.jpg|250px|تصغير|مركز|محمد حسين الطباطبائي]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!الاسم!! data-type="AuthorName" |محمّد حسين الطباطبائي | !الاسم!! data-type="AuthorName" |محمّد حسين الطباطبائي | ||
| سطر ٣٠: | سطر ٣٠: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمّد حسين بن محمّد بن محمّد حسين الطباطبائي''': عالم إمامي شهير، ومفسّر بارع، وفيلسوف كبير. | '''محمّد حسين بن محمّد بن محمّد حسين الطباطبائي''': عالم إمامي شهير، ومفسّر بارع، وفيلسوف كبير. | ||
=الولادة= | |||
ولد سنة 1912 م بمدينة تبريز، فنشأ على أفاضل أُسرته. | |||
=الدراسة= | |||
وتعلّم مقدّمات العلوم في مسقط رأسه، ثمّ انتقل إلى النجف الأشرف لاستكمال دروسه ومعارفه، فحضر عند أكابر العلماء، كالشيخ [[محمّد حسين الأصفهاني]]، والشيخ [[محمّد حسين النائيني]]، ودرس الرجال عند [[الحجّة الكوهكمري]]، والفلسفة على السيّد [[حسين البادكوبي]]، والرياضيات العالية على السيّد [[أبي القاسم الخوانساري]]. ومن بعد ذلك رجع إلى تبريز ماكثاً فيها عشرة أعوام، ثمّ انتقل إلى قم، فاشتغل فيها بالتدريس، حتّى غدا علماً يشار إليه بالبنان في علمي التفسير والفلسفة، إضافة إلى تبحّره في الفقه والأُصول والرجال، وقد أقبل عليه المستشرقون من<br>خارج إيران فضلًا عن الطلّاب. | |||
=الوفاة= | |||
توفّي عام 1982 م، ودفن في مقام السيّدة فاطمة المعصومة بمدينة قم. | |||
=التأليفات= | |||
من جملة تصانيفه: أُسس الفلسفة والمذهب الواقعي، [[بداية الحكمة]]، نهاية الحكمة، [[رسالة الولاية]]، [[الشيعة في الإسلام]]، سنن النبي صلى الله عليه و آله، علي والفلسفة الإلهية، المرأة في الإسلام، نظرية السياسة والحكم في الإسلام، مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي، محمّد صلى الله عليه و آله في مرآة الإسلام، برهان، الميزان في تفسير القرآن، القرآن في الإسلام، رسالة في الصفات، رسالة في القوّة والفعل، رسالة في إثبات الذات، رسالة في الأفعال، رسالة في الوسائط، الإنسان قبل الدنيا، الإنسان في الدنيا، الإنسان بعد الدنيا، رسالة في التحليل، رسالة في التركيب، تعليقة على كفاية الأُصول، تعليقة على الأسفار، الوحي، رسالة في الحكومة الإسلامية، رسالة في الإعجاز، رسالة في المغالطة، رسالة في الاعتباريات، رسالة في أنساب السادات الطباطبائيّين في آذربيجان. | |||
<br>وللسيّد الطباطبائي أفكار إصلاحية كثيرة يجدها الباحث متناثرة في مواضيع من كتابه «الميزان في تفسير القرآن». | <br>وللسيّد الطباطبائي أفكار إصلاحية كثيرة يجدها الباحث متناثرة في مواضيع من كتابه «الميزان في تفسير القرآن». | ||
= المراجع = | |||
(انظر ترجمته في: أعيان الشيعة 9: 254- 256، معجم رجال الفكر والأدب 3: 965- 966، مع علماء النجف الأشرف 2: 562- 563، المنتخب من أعلام الفكر والأدب: 472- 473، المفسّرون للأيازي: 703- 711، تتمّة الأعلام 3: 241، إتمام الأعلام: 353، تذكرة الأعيان: 431- 457). | (انظر ترجمته في: أعيان الشيعة 9: 254- 256، معجم رجال الفكر والأدب 3: 965- 966، مع علماء النجف الأشرف 2: 562- 563، المنتخب من أعلام الفكر والأدب: 472- 473، المفسّرون للأيازي: 703- 711، تتمّة الأعلام 3: 241، إتمام الأعلام: 353، تذكرة الأعيان: 431- 457). | ||
<br> | <br> | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ١٠:٤١، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
| الاسم | محمّد حسين الطباطبائي |
|---|---|
| الاسم الکامل | محمّد حسين الطباطبائي |
| تاريخ الولادة | 1904م/1321ق |
| محل الولادة | تبریز(ایران) |
| تاريخ الوفاة | 1981م/1402ق |
| المهنة | عالم دین ، فیلسوف، مفسر |
| الأساتید | الشيخ محمّد حسين الأصفهاني، والشيخ محمّد حسين النائيني، ودرس الرجال عند الحجّة الكوهكمري، والفلسفة على السيّد حسين البادكوبي، والرياضيات العالية على السيّد أبي القاسم الخوانساري |
| الآثار | أُسس الفلسفة والمذهب الواقعي، بداية الحكمة، نهاية الحكمة، رسالة الولاية، الشيعة في الإسلام، سنن النبي صلى الله عليه و آله، علي والفلسفة الإلهية، المرأة في الإسلام، نظرية السياسة والحكم في الإسلام، مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي، محمّد صلى الله عليه و آله في مرآة الإسلام، برهان، الميزان في تفسير القرآن، القرآن في الإسلام، رسالة في الصفات، رسالة في القوّة والفعل، رسالة في إثبات الذات، رسالة في الأفعال، رسالة في الوسائط، الإنسان قبل الدنيا، الإنسان في الدنيا، الإنسان بعد الدنيا، رسالة في التحليل، رسالة في التركيب، تعليقة على كفاية الأُصول، تعليقة على الأسفار، الوحي، رسالة في الحكومة الإسلامية، رسالة في الإعجاز، رسالة في المغالطة، رسالة في الاعتباريات، رسالة في أنساب السادات الطباطبائيّين في آذربيجان. |
| المذهب | شیعه |
محمّد حسين بن محمّد بن محمّد حسين الطباطبائي: عالم إمامي شهير، ومفسّر بارع، وفيلسوف كبير.
الولادة
ولد سنة 1912 م بمدينة تبريز، فنشأ على أفاضل أُسرته.
الدراسة
وتعلّم مقدّمات العلوم في مسقط رأسه، ثمّ انتقل إلى النجف الأشرف لاستكمال دروسه ومعارفه، فحضر عند أكابر العلماء، كالشيخ محمّد حسين الأصفهاني، والشيخ محمّد حسين النائيني، ودرس الرجال عند الحجّة الكوهكمري، والفلسفة على السيّد حسين البادكوبي، والرياضيات العالية على السيّد أبي القاسم الخوانساري. ومن بعد ذلك رجع إلى تبريز ماكثاً فيها عشرة أعوام، ثمّ انتقل إلى قم، فاشتغل فيها بالتدريس، حتّى غدا علماً يشار إليه بالبنان في علمي التفسير والفلسفة، إضافة إلى تبحّره في الفقه والأُصول والرجال، وقد أقبل عليه المستشرقون من
خارج إيران فضلًا عن الطلّاب.
الوفاة
توفّي عام 1982 م، ودفن في مقام السيّدة فاطمة المعصومة بمدينة قم.
التأليفات
من جملة تصانيفه: أُسس الفلسفة والمذهب الواقعي، بداية الحكمة، نهاية الحكمة، رسالة الولاية، الشيعة في الإسلام، سنن النبي صلى الله عليه و آله، علي والفلسفة الإلهية، المرأة في الإسلام، نظرية السياسة والحكم في الإسلام، مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي، محمّد صلى الله عليه و آله في مرآة الإسلام، برهان، الميزان في تفسير القرآن، القرآن في الإسلام، رسالة في الصفات، رسالة في القوّة والفعل، رسالة في إثبات الذات، رسالة في الأفعال، رسالة في الوسائط، الإنسان قبل الدنيا، الإنسان في الدنيا، الإنسان بعد الدنيا، رسالة في التحليل، رسالة في التركيب، تعليقة على كفاية الأُصول، تعليقة على الأسفار، الوحي، رسالة في الحكومة الإسلامية، رسالة في الإعجاز، رسالة في المغالطة، رسالة في الاعتباريات، رسالة في أنساب السادات الطباطبائيّين في آذربيجان.
وللسيّد الطباطبائي أفكار إصلاحية كثيرة يجدها الباحث متناثرة في مواضيع من كتابه «الميزان في تفسير القرآن».
المراجع
(انظر ترجمته في: أعيان الشيعة 9: 254- 256، معجم رجال الفكر والأدب 3: 965- 966، مع علماء النجف الأشرف 2: 562- 563، المنتخب من أعلام الفكر والأدب: 472- 473، المفسّرون للأيازي: 703- 711، تتمّة الأعلام 3: 241، إتمام الأعلام: 353، تذكرة الأعيان: 431- 457).