أضف وصلات

    الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الوهاب النجّار»

    من ویکي‌وحدت
    (عبد_الوهاب_النجّار ایجاد شد)
     
    لا ملخص تعديل
     
    (٦ مراجعات متوسطة بواسطة ٣ مستخدمين غير معروضة)
    سطر ١: سطر ١:
    <div class="wikiInfo">
    <div class="wikiInfo">
    [[ملف:عبدالوهاب النجّار.jpg|تصغير|مركز|عبد الوهاب النجّار]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    !الاسم!! data-type="AuthorName" |عبد الوهاب النجّار
    !الاسم!! data-type="AuthorName" |عبد الوهاب النجّار
    سطر ٢٣: سطر ٢٤:
    |الآثار
    |الآثار
    | data-type="AuthorWritings" |قصص الأنبياء، أوسع مؤلفاته شهرة.
    | data-type="AuthorWritings" |قصص الأنبياء، أوسع مؤلفاته شهرة.
        تاريخ الخلفاء الراشدين،
    تاريخ الخلفاء الراشدين،
        تاريخ الإسلام،
    تاريخ الإسلام،
        زهرة التاريخ،
    زهرة التاريخ،
        مذكرات عن الهند،
    مذكرات عن الهند،
        الأيام الحمراء، (يوميات ثورة 1919م)،
    الأيام الحمراء، (يوميات ثورة 1919م)،
        تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.
    تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.


    أنظر مقدمة كتاب قصص الأنبياء، وانظ
    |-
    |-
    |المذهب
    |المذهب
    سطر ٣٧: سطر ٣٧:
    </div>
    </div>
    عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.
    عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.
    <br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية بمصر، وتعلّم بها، ثمّ في طنطا، وانتقل إلى القاهرة، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «البوليس» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية القديمة، فأُستاذاً للشريعة في دار العلوم، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.
    =الولادة=
    <br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «جمعية الشبّان المسلمين»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
    <br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية ب[[مصر]].
    <br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى السودان مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
    =الدراسة=
    <br>يقول عنه الأُستاذ أبو الوفا المراغي بنقل الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر الدعوة الإسلامية<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في جمعية الشبّان المسلمين، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى الهند بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».
    وتعلّم بها، ثمّ في [[طنطا]]، وانتقل إلى [[القاهرة]]، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «[[البوليس]]» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في [[الجامعة المصرية القديمة]]، فأُستاذاً للشريعة في [[دار العلوم]]، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.
    =النشاطات=
    <br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «[[جمعية الشبّان المسلمين]]»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
    <br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «[[جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية]]»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى [[السودان]] مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
    <br>يقول عنه الأُستاذ [[أبو الوفا المراغي]] بنقل الدكتور [[محمّد عبد المنعم خفّاجي]]: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر [[الدعوة الإسلامية]]<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في [[جمعية الشبّان المسلمين]]، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى [[الهند]] بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».
    =الوفاة=
    <br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.
    <br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.
    =الآثار والمؤلّفات=
    <br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.
    <br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.


    سطر ٤٧: سطر ٥٣:
    (انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).
    (انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).
    <br>
    <br>
     
    [[تصنيف: روّاد التقريب]]
    [[تصنيف: علماء مصر]]

    المراجعة الحالية بتاريخ ٠٥:٢٩، ٧ أغسطس ٢٠٢١

    عبد الوهاب النجّار
    الاسم عبد الوهاب النجّار
    الاسم الکامل عبد الوهاب بن أحمد النجار
    تاريخ الولادة 1862 م/ 1278 ه ق
    محل الولادة مصر(قاهره)
    تاريخ الوفاة 1360 ه ق / 1941م
    المهنة کاتب
    الأساتید
    الآثار قصص الأنبياء، أوسع مؤلفاته شهرة.

    تاريخ الخلفاء الراشدين، تاريخ الإسلام، زهرة التاريخ، مذكرات عن الهند، الأيام الحمراء، (يوميات ثورة 1919م)، تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.

    المذهب

    عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.

    الولادة


    ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية بمصر.

    الدراسة

    وتعلّم بها، ثمّ في طنطا، وانتقل إلى القاهرة، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «البوليس» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية القديمة، فأُستاذاً للشريعة في دار العلوم، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.

    النشاطات


    اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «جمعية الشبّان المسلمين»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
    وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى السودان مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
    يقول عنه الأُستاذ أبو الوفا المراغي بنقل الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر الدعوة الإسلامية
    إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في جمعية الشبّان المسلمين، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى الهند بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».

    الوفاة


    توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.

    الآثار والمؤلّفات


    من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.

    المراجع

    (انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).

    مجلوبة من «https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=عبد_الوهاب_النجّار&oldid=10225»