الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إحسان حقي»
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
(٣ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
سطر ٢٩: | سطر ٢٩: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
إحسان سامي حقّي: مؤرخ، أديب، مصلح. | '''إحسان سامي حقّي''': مؤرخ، أديب، مصلح. | ||
=الولادة= | |||
ولد ب[[دمشق]] سنة 1904 م، ونشأ بها، | |||
=الدراسة= | |||
نال شهادة الدكتوراه من [[جامعة لوزان]] السويسرية، وعاد إلى بلاده، فعمل في سلك التعليم، ثمّ سافر إلى [[الهند]] قبل استقلالها وتقسيمها، فبقي فيها مدّة طويلة، فأتقن اللغة الأُوردية كأحد أبنائها. | |||
=النشاطات= | |||
عيّن أُستاذاً ب[[جامعة عليكرة]]، وأبعده الإنجليز، فقصد [[فرنسا]]، واشتغل بالتجارة، وعاد بعد [[الحرب العالمية الثانية]]. واختير عضواً في [[المجمع العلمي الإسلامي]] للأبحاث الذي أنشاه العلّامة [[محمّد إقبال اللاهوري]] سنة 1932 م، وحضر اجتماعه الأوّل، وعمل معه في المجالات الإسلامية. | |||
<br>كان يعرف جغرافية [[باكستان]] ولغاتها وأديانها معرفة تامّة، كما يعرف أهلها وعاداتهم وتقاليدهم، واتّصل بكبار الشخصيات فيها، فدعوه للاستعانة بخبرته أكثر من مرّة لوضع برنامج لتعليم العربية بوصفها لغة ثانية في البلاد. وحمل فكرة تعريب باكستان، وطالب بإعطاء العرب فيها حقوق الأقلّيات، وطوّف في عدد من جامعاتها، فألقى محاضراته. ومن أجل ذلك زارها سنة 1983 م، وقدّم ثلاثة تقارير ضمّنها رأيه في كيفية نشر اللغة العربية. | <br>كان يعرف جغرافية [[باكستان]] ولغاتها وأديانها معرفة تامّة، كما يعرف أهلها وعاداتهم وتقاليدهم، واتّصل بكبار الشخصيات فيها، فدعوه للاستعانة بخبرته أكثر من مرّة لوضع برنامج لتعليم العربية بوصفها لغة ثانية في البلاد. وحمل فكرة تعريب باكستان، وطالب بإعطاء العرب فيها حقوق الأقلّيات، وطوّف في عدد من جامعاتها، فألقى محاضراته. ومن أجل ذلك زارها سنة 1983 م، وقدّم ثلاثة تقارير ضمّنها رأيه في كيفية نشر اللغة العربية. | ||
<br>قلّده رئيس جمهورية الباكستان في وقته ضياء الحقّ أرفع وسام باكستاني تقديراً لخدماته. | <br>قلّده رئيس جمهورية الباكستان في وقته ضياء الحقّ أرفع وسام باكستاني تقديراً لخدماته. | ||
<br>سافر إلى كثير من بلدان [[أوروبّا]] و[[أفريقيا]] و[[آسيا]]، حتّى استقرّ أخيراً في دمشق، وأحسّ بدنو أجله، فأهدى خزانة كتبه لمكتبة الأسد الوطنية، ومات سنة 1993 م. | <br>سافر إلى كثير من بلدان [[أوروبّا]] و[[أفريقيا]] و[[آسيا]]، حتّى استقرّ أخيراً في دمشق، وأحسّ بدنو أجله، فأهدى خزانة كتبه لمكتبة الأسد الوطنية، ومات سنة 1993 م. | ||
=تأليفاته= | |||
من مؤلّفاته: تاريخ شبه الجزيرة الهندية- الباكستانية، مفتاح العربية، محمّد علي جناح باني باكستان، تونس العربية، المغرب العربي، أصغر خمس دول في العالم، انهيار عروش وتدحرج رؤوس، مسلم الغد، مأساة كشمير المسلمة، المسلمون أمام التحدّي العالمي، محمّد رسول اللَّه، الصوم عند الأُمم، أسرار الخلقة وإبداعها، علم الكفّ. | |||
<br>ومن كتبه المحقّقة أو المترجمة: علمانية الهند، تاريخ الدولة العثمانية، بروتوكولات<br>حكماء صهيون، اليقظة العربية الإسلامية، المسلمون في الاتّحاد السوفيتي، عائد من الجحيم، خلق لا تطوّر. | <br>ومن كتبه المحقّقة أو المترجمة: علمانية الهند، تاريخ الدولة العثمانية، بروتوكولات<br>حكماء صهيون، اليقظة العربية الإسلامية، المسلمون في الاتّحاد السوفيتي، عائد من الجحيم، خلق لا تطوّر. | ||
= المراجع = | |||
(انظر ترجمته في: إتمام الأعلام: 27- 28). | (انظر ترجمته في: إتمام الأعلام: 27- 28). | ||
<br> | <br> | ||
[[تصنيف: الشخصيات السياسية]] | |||
[[تصنيف: الشخصيات ]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ١٨:٣٩، ٩ أغسطس ٢٠٢١
الاسم | إحسان حقّي |
---|---|
الاسم الکامل | حقّي، إحسان سامي |
تاريخ الولادة | 1904م/1322ه |
محل الولادة | دمشق |
تاريخ الوفاة | 1414ه/1993م |
المهنة | مؤرخ، أديب، مصلح. |
الأساتید | |
الآثار | تاريخ شبه الجزيرة الهندية- الباكستانية، مفتاح العربية، محمّد علي جناح باني باكستان، تونس العربية، المغرب العربي، أصغر خمس دول في العالم، انهيار عروش وتدحرج رؤوس، مسلم الغد، مأساة كشمير المسلمة، المسلمون أمام التحدّي العالمي، محمّد رسول اللَّه، الصوم عند الأُمم، أسرار الخلقة وإبداعها، علم الكفّ. ومن كتبه المحقّقة أو المترجمة: علمانية الهند، تاريخ الدولة العثمانية، بروتوكولات
حكماء صهيون، اليقظة العربية الإسلامية، المسلمون في الاتّحاد السوفيتي، عائد من الجحيم، خلق لا تطوّر. |
المذهب | سنی |
إحسان سامي حقّي: مؤرخ، أديب، مصلح.
الولادة
ولد بدمشق سنة 1904 م، ونشأ بها،
الدراسة
نال شهادة الدكتوراه من جامعة لوزان السويسرية، وعاد إلى بلاده، فعمل في سلك التعليم، ثمّ سافر إلى الهند قبل استقلالها وتقسيمها، فبقي فيها مدّة طويلة، فأتقن اللغة الأُوردية كأحد أبنائها.
النشاطات
عيّن أُستاذاً بجامعة عليكرة، وأبعده الإنجليز، فقصد فرنسا، واشتغل بالتجارة، وعاد بعد الحرب العالمية الثانية. واختير عضواً في المجمع العلمي الإسلامي للأبحاث الذي أنشاه العلّامة محمّد إقبال اللاهوري سنة 1932 م، وحضر اجتماعه الأوّل، وعمل معه في المجالات الإسلامية.
كان يعرف جغرافية باكستان ولغاتها وأديانها معرفة تامّة، كما يعرف أهلها وعاداتهم وتقاليدهم، واتّصل بكبار الشخصيات فيها، فدعوه للاستعانة بخبرته أكثر من مرّة لوضع برنامج لتعليم العربية بوصفها لغة ثانية في البلاد. وحمل فكرة تعريب باكستان، وطالب بإعطاء العرب فيها حقوق الأقلّيات، وطوّف في عدد من جامعاتها، فألقى محاضراته. ومن أجل ذلك زارها سنة 1983 م، وقدّم ثلاثة تقارير ضمّنها رأيه في كيفية نشر اللغة العربية.
قلّده رئيس جمهورية الباكستان في وقته ضياء الحقّ أرفع وسام باكستاني تقديراً لخدماته.
سافر إلى كثير من بلدان أوروبّا وأفريقيا وآسيا، حتّى استقرّ أخيراً في دمشق، وأحسّ بدنو أجله، فأهدى خزانة كتبه لمكتبة الأسد الوطنية، ومات سنة 1993 م.
تأليفاته
من مؤلّفاته: تاريخ شبه الجزيرة الهندية- الباكستانية، مفتاح العربية، محمّد علي جناح باني باكستان، تونس العربية، المغرب العربي، أصغر خمس دول في العالم، انهيار عروش وتدحرج رؤوس، مسلم الغد، مأساة كشمير المسلمة، المسلمون أمام التحدّي العالمي، محمّد رسول اللَّه، الصوم عند الأُمم، أسرار الخلقة وإبداعها، علم الكفّ.
ومن كتبه المحقّقة أو المترجمة: علمانية الهند، تاريخ الدولة العثمانية، بروتوكولات
حكماء صهيون، اليقظة العربية الإسلامية، المسلمون في الاتّحاد السوفيتي، عائد من الجحيم، خلق لا تطوّر.
المراجع
(انظر ترجمته في: إتمام الأعلام: 27- 28).