الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الملك بن يعلى»
Abolhoseini (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم !عبد الملك بن يعلى |- |تاريخ الولادة |؟...') |
Wikivahdat (نقاش | مساهمات) ط (استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}') |
||
| (مراجعة متوسطة واحدة بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضة) | |||
| سطر ١١: | سطر ١١: | ||
|- | |- | ||
|كنيته | |كنيته | ||
| | |لم يذكر في المصادر | ||
|- | |- | ||
|نسبه | |نسبه | ||
| سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
توفّي سنة مائة في زمن [[عمر بن عبد العزيز]]، وقيل: في أوّل زمن خالد القسري وذلك بعد المائة بسنوات. | توفّي سنة مائة في زمن [[عمر بن عبد العزيز]]، وقيل: في أوّل زمن خالد القسري وذلك بعد المائة بسنوات. | ||
= | == الهوامش == | ||
{{الهوامش}} | {{الهوامش}} | ||
[[تصنيف: الرواة]] | |||
[[تصنيف: طبقات الفقهاء]] | [[تصنيف: طبقات الفقهاء]] | ||
[[تصنيف: طبقات التابعين]] | [[تصنيف: طبقات التابعين]] | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
| الاسم | عبد الملك بن يعلى |
|---|---|
| تاريخ الولادة | ؟؟ الهجري القمري |
| تاريخ الوفاة | 100 الهجري القمري |
| كنيته | لم يذكر في المصادر |
| نسبه | الليثي |
| لقبه | البصري |
| طبقته | التابعي |
عبد الملك بن يعلى: روى عن النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) مرسلًا. ولي قضاء البصرة قبل الحسن البصري.
عبد الملك بن يعلى (... ــ 100ق)
الليثي البصري. [١]
من روی عنهم ومن رووا عنه
روى عن: النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) مرسلًا، وعن أبيه، و عمران بن حصين وآخرين.
روى عنه: حميد الطويل، ويونس بن عبيد، و أيوب السختياني، و إياس بن معاوية، وآخرون.
ولي قضاء البصرة قبل الحسن البصري وقيل بعده ولم يزل قاضياً حتى توفّي، ويقال: إنّ عمر بن هبيرة هو الذي عزله، ويقال: بل عزله خالد القسري.
فتاواه في كتاب الخلاف
وله في «الخلاف» فتوى واحدة.
وفاته
توفّي سنة مائة في زمن عمر بن عبد العزيز، وقيل: في أوّل زمن خالد القسري وذلك بعد المائة بسنوات.
الهوامش
- ↑ الطبقات الكبرى لابن سعد 7- 217، التأريخ الكبير 5- 437، المعرفة و التاريخ 2- 244، تاريخ اليعقوبي 3- 53، الجرح و التعديل 5- 375، الثقات لابن حبّان 5- 122، أصحاب الفتيا من الصحابة و التابعين 170 برقم 247، الخلاف للطوسي 3- 388) طبع اسماعيليان)، الكامل في التأريخ 5- 105، تهذيب الكمال 18- 434، تهذيب التهذيب 6- 429، تقريب التهذيب 1- 524.